默里·罗斯巴德的政治哲学 - 将一切权利概念化为财产权 其基础是自我所有权的原则[1] - 个人自由理念根植于对私有财产权的捍卫 但并非忽视其他哲学视角[1] - 认为个人自由是一颗拥有多个切面的宝石 包括经济、历史、社会学和政治伦理层面[1] 自由的政治联盟策略 - 主张在捍卫自由时组建政治联盟 特别是与旧右派中的传统保守主义者合作[2] - 旧右派坚决反对所谓的“权力精英” 认为其是对个人自由最严重的威胁[2] - 权力精英被定义为依赖政治统治的官僚、政客和特殊利益集团 他们全天候参与政治游说[3] 自由主义者与保守主义者的共同点 - 认识到尽管存在重要分歧 但传统保守主义者共同渴望保护个人免受利维坦国家的暴政[4] - 理查德·韦弗同样强调与从不同哲学视角捍卫自由的人联合的重要性[5] - 共同点包括将个人自由视为人性的基本属性 以及成功的辩护必须考虑人性和人类处境的现实[5] 对激进平等主义和现实主义的批判 - 韦弗批判进步激进分子反抗现实 试图将其意志强加为法律[6] - 反对平等主义计划 认为这是为国家集中权力的借口[7] - 强调人类本性和人类行动是理解现实的关键 并提及行为学法则[8] 个人主义的两种类型 - 韦弗区分了两种个人主义 拒绝那种通过“孤立主义”否认对同胞责任的个人主义[9] - 捍卫一种“更宽容和谨慎”的个人主义 它植根于人性 是保护公民社会中人格的最佳希望[9] - 约翰·伦道夫是这种个人主义的代表 其哲学是“社会纽带个人主义” 在承认社会背景的前提下为个人权利而战[10] 州权与有限政府的作用 - 伦道夫将州权视为自由的锚点 是抵御联邦强制力量的堡垒[10][11] - 主张权力中心应尽可能靠近受政治决策影响的人 以最大化个人自由的范围[11] - 认为政府必须由与被代表者拥有共同利益和情感的代表组成 这样才能安全且自由[11]