文章核心观点 - 文章驳斥了“1644史观”、“悼明论”及“元清非中国论”等观点，认为这些观点片面截取历史，将明清易代曲解为“华夏文明中断”，并全盘否定元清等朝代的作用，这种主观引导不符合中国历史发展的客观事实，存在基础性错误 [1] - 文章强调必须树立正确的中华民族历史观，基于“中华民族多元一体格局”理论，从动态融合的历程中认识中国，任何用现代民族主义框架静态割裂历史的做法都不符合事实，将危害民族团结与国家统一 [7] 对“1644史观”等错误史观的批驳 - 所谓“1644史观”、“悼明论”等话题，将历史劫难原因导向明清易代造成的“华夏文明中断”，并全盘否定元清在中华民族发展中的作用，这种主观引导不符合历史事实 [1] - “新清史”、“元清非中国论”等解读，本质上是西方学者从其现代民族理论与殖民扩张思维定式出发，强行套用于中华民族共同体历史，客观上是在解构中华民族共同体的整体性 [5] - 早在晚清时期，日本学界就曾提出“满蒙非中国论”、“中国本部”等说法，将中国疆域局限于汉人聚居区，并煽动“仇满”情绪以图瓦解中国，挑动内部隔阂是外部势力分化中国的一贯手法 [6] 中华文明与中华民族共同体的特质 - 中国是一个有着五千年文明历史的伟大国家，其历史发展进程具有独特性和连续性，不能将现代民族国家的政治观念简单套用于中国历史上的王朝更迭 [1] - 在东亚大陆数千年的历史发展中，很早就形成了以中华传统文化为纽带的政治、经济与文化共同体，中原地区是其核心区域 [2] - 历史上中原与周边群体之间虽有“华夷之辨”，但更多的是经济贸易、文化交流和血缘融合，“华夷之辨”核心是社会伦理与文化的分野，差异更多是文化意义上的，而非现代民族主义意义上的血缘、地缘标准 [2] - 各群体经过长期的政治整合、经济往来、文化交融与血缘互通，早已形成“你中有我，我中有你”的共生格局，这与亨廷顿《文化冲突论》中彼此文化隔绝的群体观全然不同 [2] - 费孝通先生提出的“中华民族多元一体格局”理论指出，自秦代以来，生活在东亚大陆上的各群体在不断交往与互动中逐步凝聚 [3] - 历史上，各族群之间的边界是柔性、动态且可相互渗透的，“茶马互市”、“马绢贸易”等频繁的经济往来，表明不同生产方式的群体之间存在高度的经济互补性与相互依赖，这是推动族群融合的内在动力 [3] - 中华各族几千年来形成的“你中有我，我中有你”的关系，与西方观念中清晰固化的现代“民族”边界定义截然不同 [4] - 习近平总书记在肯定“多元一体”理论的基础上，进一步强调“一体包含多元，多元组成一体，一体离不开多元，多元也离不开一体”，两者辩证统一 [4] - 在漫长的历史进程中，中华民族共同体内部的政治、经济与文化融合始终是发展的主流和大势所趋，并在近代共同抵抗外来侵略的过程中升华为自觉的政治实体 [4] 对清朝历史地位的论证 - 起源于东北的女真—后金部落，曾是明代边疆治理体系中建州卫的下属部分，早在入关前，东北地区就已开启了文化交融的进程，在行政制度、法律等方面“承袭”内地法规 [5] - 在顺治五年（1648），清朝下辖八旗男丁共有34.7万人，其中满洲男丁5.5万人，蒙古男丁2.9万人，汉人男丁26.3万人，汉人占八旗兵员总数的3/4，是清军的主体部分 [5] - 满汉之间悬殊的人口比例，导致清朝入关前后满人受到中原文化全面和深刻的影响 [5] - 清朝在入关后，全面继承中华主流政治文化与法律制度，尊孔崇儒、开科取士、修撰《明史》，并把接续中国正统王朝作为自身定位，拓展并巩固了现代中国疆域的基本格局 [5] - 清代的两百多年，是中华各民族在政治、经济、文化各层面深度融合的时期，因此，所谓“满清是外来政权”的观点完全站不住脚 [5] 正确理解历史的概念与方法 - 中文语境中的“民族”一词对应英文中的nation，这一概念与17世纪出现于西欧的“民族主义”和“民族自决”政治运动相联系，并于晚清时期传入中国 [2] - 欧美学者论述欧洲历史上的群体时，大多使用people而非nation，例如费正清在《美国与中国》中谈及中国历史上的蒙古人、鲜卑人时，使用的便是people一词，然而一些中译本将其译为“民族” [3] - 讨论中国历史上的各个群体时，决不能简单地直接套用源自西方的现代术语，若在核心概念上产生混淆，很容易使国内民众将“蒙古”、“满洲”等前现代群体误读为现代意义上的“民族” [3] - 要理解中华历史上的族群关系，就必须基于史书的记述，并回归具体的历史语境 [3] - 历史上东亚大陆各族群之间的交流融合，从来不是单向的“同化”，而是双向乃至多向的“整合”，是共同生活在这片土地上的人群在政治共存、经济发展与文化调适中相互塑造的必然结果 [6] - 要树立正确的中华民族历史观，就必须从“多元一体”的动态历程中认识中国，中华民族的历史是由中华各族共同谱写的，统一与融合是中华文明的内在基因 [7]