展览概况 - 展览名为“修学好古 实事求是——典籍里的书院”，于1月19日起在国家图书馆典籍博物馆呈现 [1] - 展览分为“书院经纬”、“洙泗之风”、“学以载道”三个单元，并设有“实事求是”专区 [1] - 展览通过图文并茂的方式讲述书院发展史、关联人物与故事，揭示其历史价值与当代意义 [1] 展品内容 - 展览展出珍贵展品110余种，涵盖甲骨、石刻、古写本、金石拓片、善本古籍、书板等多种类型 [3] - 代表性展品包括：考述商代教育的“教戍”甲骨、熹平石经《论语》残石、唐代写本《对策》（敦煌遗书）、收录《白鹿洞书院记》的宋嘉泰四年吕乔年刻元明递修本《东莱吕太史文集》、宋刻本《晦庵先生语录大纲领》、明嘉靖孔承业刻本《阙里志》、清道光广东学海堂刻咸丰补刻本《皇清经解》等 [3] - 其他重要展品包括：明白鹿洞书院刻本《史记》 [7]、唐代禅宗《敕修百丈清规》二卷 [10]、王安石《周官新义》十六卷附二卷 [12]、清李文田抄本《东林点将录》一卷 [16]、收录书院祭祀内容的《皇明太学志》十二卷 [20]、宋周敦颐撰《元公周先生濂溪集》十二卷及胡瑗《洪范口义》二卷 [23] 书院历史与发展 - 书院是集讲学、藏书、刻书、祭祀等职能于一体的中国古代独特文化教育机构，发轫于唐代，完备于宋代，历经元明清，影响深远 [1][8] - 书院兴起的社会思想根源在于儒家思想，其将成圣成贤视为育人最高理想，并长期作为古代学校主要教学内容 [8] - 书院制度被认为可能受到唐代禅宗丛林制度的影响，体现了儒释两家的竞争与理解 [10] - 宋代是书院发展的黄金时代，书院被改造为集核心职能于一体的教育机构，开创了教育学术一体化新格局，并形成了传道济世、以学为本、包容互鉴的教学精神与方法 [12] - 明代中期，王阳明“心学”与书院结合，推动了思想解放运动，书院出现平民化、社团化、政治化倾向，后期曾遭禁毁 [14] - 清末，传统书院被认为与世界脱节，至19世纪末20世纪初，清政府颁布改制谕令，书院不再承担完备制度的教育机构使命 [16] 书院核心职能（洙泗之风单元） - 该单元分为四个板块，阐释书院四大事业：祠庙祭祀（俎豆馨香）、藏书刻书（载籍载道）、讲学课业（惟教学半）与制度经济（制度经济） [16][18] - 祭祀职能引导学子形成尊师、重道、尚贤的价值观，祭祀对象包括孔子等圣贤、书院创始人、杰出山长、学派学者、名宦乡贤及文昌帝君等，具有明确的导向作用和文化内涵 [18] - 藏书刻书职能展现了书院与书籍的“血脉之亲”，是其传播知识、培养人才、研究学问宗旨的体现 [18] - 讲学课业职能展现了书院立德为先、学问为本、包容开放的教育原则与理念 [18] - 制度经济职能展现了保障书院有序运转、提高教育质量的方式 [18] 书院与思想传承（学以载道单元） - 该单元分为七个板块，以人物为线索呈现书院与中国古代思想史的关系 [20] - “先王之教”介绍孔子、孟子、荀子的教育思想，为后世书院教育先声 [21] - “师道复兴”讲述宋初儒者重建儒学体系，促进书院发展 [21] - “学统四起”梳理两宋学者以书院为平台推动儒学多元化发展的盛况 [21] - “北传继道”讲述元朝不同群体共同促进儒学的普及和传播 [21] - “重振明伦”介绍王守仁（王阳明）及其后学复兴书院、传播心学，达到书院与学术再次融合的高峰 [21] - “崇实致用”讲述明末至清代实学思潮高涨，不同学派以书院为阵地讲学传道 [21] - “贯古通今”呈现清末洋务派以“中体西用”为指导参与书院改革与改制 [21] 展览特色与体验 - 设有“实事求是”专区，溯源中国古代实事求是思想，展现实事求是思想传承历程及其对书院办学、国家治理、社会发展等多方面的深远影响 [24] - 设置多媒体展项：“书院传道”利用LED屏展示杏坛讲学、白鹿洞书院缘起、二程讲学、鹅湖之会等代表性场景，直观呈现书院精神与思想碰撞 [26] - “书院四季”运用投影打造裸眼3D沉浸式空间，通过晨读、会讲、祭祀、藏书刻书四大场景再现古代书院鲜活图景 [26] - 设有“书院漫游”实景VR体验区，参观者可沉浸式游览岳麓书院，体验实事求是精神的古今传承 [26]