到明清时期,散文创作已经走在下坡路上。明代文坛先被"前后七子"把持,后面最拿得出手的两大流派是 以归有光为代表的"唐宋派"和以三袁为首的"公安派"。公安派三兄弟自己成了体系,此处不赘言。唐宋 派则希望能够回到唐宋八大家的巅峰,亦步亦趋地向唐宋学习。可惜这种学习并没能青出于蓝而胜于 蓝。散文在明清衰落,贵族化的文学样式逐渐被平民化的市井文学夺去光辉,也是在所难免。《项脊轩 志》正是出现在这样一个散文式微的时代。 文章分两部分,正文写于作者十八岁,纪念亡妻的部分是补记,写于三十五岁,中间有十七年的时间差。我要 到年过半百,才自觉能体会他十八岁时的文字,再读、再体会他三十五岁补写的部分,也才对于归有光"明 人第一"的评语有了进一步感悟。由此来看,这类文章果然有很高的阅读门槛,和我最初阅读时以为它很浅 白的感受恰恰相反。对于年纪尚轻或没有足够历练的人来讲,理解这类文章是有难度的。沿着这条思路, 下面咱们对文章做一个简单的梳理。 古文篇幅舒展、行文自由,较之古诗词承载着更丰沛的信息,尤擅叙事、抒情与说理,亦更能体现作者身处 的历史情境。无论是士大夫托物言志、史官春秋笔法,抑或才子悼亡伤怀,字里行间皆凝蓄着千百年积淀 的 ...