文章核心观点 - 文章通过分析西方与格陵兰本土的文艺作品，揭示了围绕格陵兰岛的文化叙事存在“冷暖博弈”：西方叙事习惯用“冷色调”将其工具化为地缘政治筹码或背景板，而格陵兰本土叙事则以“暖色调”强调文化自主性与主权觉醒，反抗外部掠夺与刻板印象 [3] 冷色调：西方视角的利益投射 - 西方关于格陵兰岛的文学作品大部分用欧洲语言写成，其核心视角是外来的、投射性的，容易以宏大叙事掩盖本土声音 [5] - 美国作家简·斯迈利1988年的小说《格陵兰人》将叙事锚定在14世纪的北欧殖民者，原住民仅作为背景板，未对殖民关系进行颠覆性重构 [6] - 美国作家本·罗伯逊2014年的历史小说《最后一代》聚焦维京人后裔的消亡，因纽特人形象模糊，延续了“西方为主、本土为次”的叙事惯性，该书曾跻身亚马逊Kindle畅销榜 [8] - 澳大利亚学者伊丽莎白·布坎南2025年的地缘政治著作《所以你想拥有格陵兰？》将格陵兰岛视为大国博弈筹码，聚焦其战略资源与航线价值，但对殖民时期人权丑闻描写较少 [10][11] - 好莱坞灾难片如2020年的《末日逃生》将格陵兰岛描绘为全球灾难后的“文明希望”象征，其本身社会文化展现不多，该片在烂番茄网获得78%的新鲜度 [12] - 法国电影如2016年的《格陵兰之旅》以喜剧形式呈现法国“闯入者”与因纽特人的文化冲突，透露出对陌生世界的向往与对自身生活的逃避 [14] 暖色调：“太阳之民”的觉醒反抗 - 1914年出版的首部格陵兰语小说《辛格纳格图加克：格陵兰人之梦》标志着本土意识觉醒，作品批判殖民教育导致的蒙昧，并憧憬格陵兰的未来 [16] - 该小说通过少年帕维亚的视角揭示殖民者与本土生活的巨大落差，其核心是主张格陵兰人应通过教育与开明丹麦人合作，实现渐进式自主发展 [18] - 2023年格陵兰本土纪录片《双重殖民》追踪因纽特律师阿朱·彼得的经历，展现其从“被观察的土著”转变为利用国际法反击西方制度体系的“博弈者” [19] - 该纪录片揭露西方在格陵兰开采矿产、部署基地的同时，却立法禁绝因纽特人的传统贸易，凸显了双重标准与北极原住民的真实困境 [19] - 格陵兰人自称为“太阳之民”，并用旗帜上的红半圆象征升起的太阳，以“暖色调”叙事对抗西方将其简化为冰冷客体的“冷色调”定义 [21] - 格陵兰摇滚乐队Sumé于1973年发行首张专辑，封面描绘格陵兰人杀死维京人的画面，象征对帝国主义的反抗，歌曲倡导以因纽特人身份重新生活 [23] - 针对美国收购计划，格陵兰与丹麦民众发起“别碰格陵兰”抗议，使用印有“让美国走开”的恶搞帽子、传统雕刻“图皮拉克”及面具舞等文化形式进行反击 [24] - 2022年电影《逆冰之行》讲述1909年丹麦探险队为证明格陵兰是完整岛屿、反驳美国领土主张而进行的生存斗争 [26] - 格陵兰本土作品国际影响力有限，部分原因在于格陵兰语过于小众，但人工智能翻译与二次元文化可能为其国际传播提供新途径 [26]