电视剧《太平年》的核心主题与历史背景 - 电视剧《太平年》是一部聚焦于五代十国时期、以高历史还原度著称的大型历史题材电视剧，其核心观点在于探讨乱世中权力、法律与道义之间的关系，并揭示仅有强权支撑而缺乏正义内核的规制无法带来真正的太平 [2] - 该剧开篇即描绘了彰义军节度使张彦泽烹人而食的暴戾行径，形象刻画了一个礼崩乐坏、民不聊生的时代，对“太平年”的标题形成了辛辣反讽 [2] - 剧情展现了唐朝覆亡后天下分崩离析的局面，各方势力如后唐、后晋、吴越、契丹等轮番登场，天子之位频繁更易，强权成为乱世中唯一的“公理”，汉唐以来尊崇的儒家“仁义礼智信”被弃如敝屣 [2] 乱世中权力与秩序的重建 - 在旧秩序全面崩塌的背景下，权力与权威成为重建秩序的必要倚助，无论是整肃军纪涣散的军队，还是安置饱受饥荒的流亡百姓，都离不开强权的支撑，有时甚至需要杀伐果断、重典治乱 [3] - 剧中以汴梁被围困期间为例，城中粮草断绝，饥民争食而斗，郭荣当机立断斩杀带头之人以维系城内基本秩序，这显示了强力手段在战乱时期的必要性 [3] - 然而，剧中展现的乱世也给出了明确答案：仅有强力威慑支撑的规制，绝非真正能安邦安民的良法，更难以形成稳定良好的秩序，在权力肆虐下，百姓如鱼肉，即便是皇亲国戚也毫无安全可言 [4] 法律与章法在乱世中的异化 - 在乱世中，规制章法并未完全消失，但大多被赋予别样的“用途”，成为权力争斗的工具 [5] - 剧中钱弘佐在巩固地位、排除异己时，便借助内都监署的力量恣意抓捕、严刑审讯，全然无视章法应有的公正，却以国法为名进行冠冕堂皇的辩解 [5] - 新登基的石重贵对太后的言辞，透露出他对“刑”的认识仅仅是依托强力威慑的惩戒手段，其根本目的是维系自身的权力与既定秩序 [5] “义”在乱世中的价值与体现 - 相对于权力与章法，剧中更值得珍视的是“义”，其核心内涵是儒家文化强调的忠义与信义 [6] - 后晋高祖石敬瑭临终托孤，中书令冯道不畏凶险接受并保护四岁的石重睿，体现了作为臣子的忠义；钱弘俊的幕僚慎温其在内都监署遭受毒刑拷问却始终未攀诬虚告，体现了其品行与信义 [6] - 剧中指出，在乱世纷扰中，人心沦丧，无忠无义，世人在胜负面前大多选择胜而抛弃义，因为胜利关乎存活，而像冯道、慎温其这样坚守道义的人恰非常人 [6] 正义作为法律与秩序的道德基础 - “义”的另一面是正义，法律或章法不应仅是具有威慑力的命令或权力斗争的工具，而应秉持制度内在的正义，这种正义包括实体正义和形式正义，在乱世中后者往往更为重要 [7] - 如果真正坚守赏当其功、罚当其罪，不凭主观臆断、不施非法酷刑的底线，那么像慎温其这样的人就不会频频遭遇酷刑，钱弘俊们也不可能被无辜牵连入罪 [7] - 剧集最终揭示，维系社会秩序的章法需要权威与强制力作为后盾，但如果抽离其背后构成道德基础的“义”，章法就会沦为权力斗争的工具，唯有让权威与正义相伴，方能安抚民心、终结纷争，达至真正的太平年 [7]