吴越国历史地位与策略 - 吴越国是五代十国时期的地方政权，奉行“保境安民、尊奉中原”策略，发展成为该时期最稳定的政权之一 [1] - 其策略保障了农业生产发展，促进了海外贸易兴起，并积极维护了国家统一 [1] - 吴越文化深刻影响了江南文化的性格，体现了中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性 [1] 吴越文化的连续性 - 吴越文化发端于春秋战国，继承唐文化，形成了“海纳百川、兼容并蓄，务实求真、淳朴至善”的地域特色 [2] - 吴越国在乱世中采取“保境安民”和“休兵息民”方针，使两浙之地有较长稳定发展期，塑造了浙江千年风貌，奠定了长江三角洲持续繁荣的基础 [2] - 入宋后文化向精致方向生长，近代其务实进取元素为工商业创新注入生机，成为海派文化的历史渊源 [2] 吴越文化的创新性 - 吴越国以“世方喋血以事干戈，我且闭关而修蚕织”为策略，鼓励垦荒、种植粮桑，扶持手工业，丝绸、瓷器、茶叶、金银器等行业蓬勃发展 [3] - 采用“竹笼石塘法”修筑海塘，开创海塘工程新范式，该技术后经改良直至清代仍应用，并于2014年入选世界灌溉工程遗产名录 [3] - 定都杭州时疏浚西湖，奠定“三面湖山一面城”格局，并顺应水网地形修建城池，其“因天材就地利”的营城思想成为江南水网城市的经典范式 [3] 吴越文化的统一性 - 钱塘江流域的越文化与太湖流域的吴文化交融，逐渐形成了统一的吴越文化 [4] - 社会稳定促使诗词、绘画、书法等艺术形式蓬勃兴起，涌现出贯休、罗隐等文人墨客 [4] - 注重科技与艺术融合，如钱元瓘墓出土的石刻星象图精确标注二十八宿与银河，比《新仪象法要》早百余年；建筑大师喻皓的《木经》开创江南建筑技术体系，影响宋代《营造法式》 [4] - 与高丽、日本进行佛教文化交流，取回并传承天台宗典籍，刻印《宝箧印经》外传，推动佛教中国化 [4] 吴越文化的包容性 - 吴越国居沿海之便，大力发展海外贸易，成为富庶的东南乐土 [5] - 对内与中原及契丹贸易，出口茶叶、丝绸、瓷器、香料等，进口马匹、皮革、金银器等 [5] - 对外通过海上贸易与日本、朝鲜半岛、东南亚、印度及阿拉伯地区交流，出口的越窑青瓷在海外多处遗址均有出土 [5] - 《旧五代史》记载吴越国“航海所入，岁贡百万”，其贸易为宋元海上丝绸之路鼎盛奠定基础 [5] 吴越文化的和平性 - 吴越国立国即立“保境安民”方略，始终尊奉中原王朝为正朔 [5] - 钱镠《武肃王遗训》叮嘱子孙“凡中国之君，虽易异姓，宜善事之”“如遇真主，宜速归附” [5] - 末代国王钱俶审时度势，决定“纳土归宋”，以和平方式促进国家统一，为江南持续发展奠定基础 [5][6]