核心观点 - 沐川草龙作为一项传承千年的国家级非物质文化遗产，其传承与创新工作正通过“90后”传承人进入职业学校教学、组建以“00后”和“10后”为骨干的年轻舞龙队、并开发文创产品等方式得以有效延续和活化，确保了这项古老技艺在当代的生命力与影响力 [1][6][12][14] 传承体系与人才培养 - 传承体系实现了代际更新，“90后”非遗代表性传承人陈丽燕已成为传承核心，她16岁开始向父亲（第四代传承人）系统学习，目前自认手艺达到父亲一半水平 [10][12] - 传承方式从家族传承转向体系化职业教育，沐川县中等职业学校与传承人合作，开设了沐川草龙基础课并在全校普及，同时设有草龙社团进行针对性提升 [14] - 人才培养梯队完整且年轻化，舞龙表演骨干以“00后”和“10后”为主，最小的传承人包括6岁表演儿童和传承人4岁的儿子，显示出传承的低龄化趋势 [1][4][16] 技艺特点与制作工艺 - 沐川草龙历史悠久，起源于唐代，迄今已传承千年，是沐川重要的文化符号，用于祈求风调雨顺、五谷丰登 [6] - 草龙制作工艺复杂耗时，制作一条15米长的表演用草龙，仅龙头就需要三个月，全部编完需大半年，涉及选材、制材、做骨架、上稻草、连接、上龙筋、点睛等步骤，采用编、织、镶、绕、缠等十多种工艺 [10] - 技艺传承包含制作与表演两方面，学生在学习编扎技艺的同时，也进行严格的舞龙训练，包括压腿、举杆、校准重心、走位等，表演需要全身力气并注重团队配合 [1][4][10] 商业化与创新拓展 - 进行了文创产品开发，学生设计的草编灯具等作品已作为“非遗文创”摆进县文旅展厅 [14] - 设立了专门的文创工作室，学校教学楼内除编扎教室外，二楼还设有沐川草龙文创工作室 [10] - 传承场域有所扩展，出现了“草龙咖啡馆”等新的文化空间 [12] 近期活动与影响 - 舞龙队训练刻苦，为春节表演在寒假坚持加练，合练次数已多到记不清 [6][8] - 表演安排密集，在未来的二十多天里，舞动的草龙将多次和游客与观众见面，包括除夕夜的重要表演 [3][4] - 表演具有社会与家庭影响力，舞龙少年虽缺席家庭年夜饭，但家人表示支持并在电视上观看表演，少年们对此感到自豪 [8]