当代婚恋观念与关系模式演变 - 伴侣间称呼的演变反映了当代人婚恋观念的变化 例如从“老公/老婆”到“队友/室友” 一些女性拒绝使用“老公”等传统称呼以避免被贴上“娇妻”或“宝妈”标签 同时“另一半”的说法也因强调个体完整性而显得过时[3] - 当代年轻人的婚恋路径呈现自主化、个性化、多元化特点 “裸婚”“室友婚”“拼婚”“干婚”等新型婚姻形式逐渐出现[3] - 青年网民对婚姻态度慎重 将其视为需要审慎面对的经典命题 过去10年其结婚意愿、婚姻评价和对婚姻矛盾的关注点有所变化 婚姻稳定性可能不是优先考虑项 更希望找到同频、能让自己幸福的人再考虑发展关系[16] 婚姻的经济学视角与新型模式 - 从经济学角度解读婚姻 经营婚姻相当于经营一家公司 经历可行性分析、注册成立、产品问世到可能解体等阶段 “好婚姻”被定义为有助于双方得到最佳发展的关系[4] - 家庭被比喻为“家庭责任有限公司” 需要投入时间精力维系运营 运营模式包括董事长领导下的总经理责任制、一人独大型以及平等的合伙人型[4] - “两头婚”“拼婚”“干婚”等新型婚姻形式属于“合伙人型”婚姻 双方保有主体性并通过协商合作保证婚姻存续 “两头婚”可溯源至明清时期的“两头亲” 多见于“江浙沪独生女”家庭 不交换礼金彩礼 各自置办婚房 轮流居住 一般生育两个孩子各随一方姓[6] - “干婚”描述的是一种无性、无深度交流、无共同生活情趣的婚姻状态 其内核是经济、空间和关系的独立 比事实婚姻清爽 比传统婚姻理性[7] - “干婚”与“拼婚”本质一致 当事人结成的是基于协议和利益的“房贷分摊者”“育儿合伙人”“养老合伙人”等关系[8] 伴侣关系中的独立性与相互渗透 - 真正的爱情应建立在两个自由的人互相承认的基础上 情侣每一方既感受到自我又感受到对方 双方一起揭示世界的价值和目的[9] - 波伏瓦与萨特的关系展示了互为灵魂伴侣的默契 他们从未一起生活 各有房间甚至不同楼层 但持续进行思想交流 共同做决定 发展思想 创造了“你中有我、我中有你”的“我们”[9][12] - 关键态度在于在成为“我们”之前 先得有“独立的自我”[12] - 刘若英描述了“室友式伴侣”的相处模式 夫妻一起出门看不同的电影 回家后各有独立的卧室和书房 共享厨房餐厅 相处像黏土塑造第三种相貌 分开时像磁铁相吸又各自独立[12] - 这种关系被诠释为有距离的、各自独立而互相尊重的陪伴 是可以允许孤独的爱 如同相邻岛屿互望不离[13] 婚姻中的角色期待与情感维系挑战 - 情感专家建议将伴侣变为队友或“生活合伙人”以共同抵抗生活琐碎 长久维系婚姻[14] - 在婚姻中 妻子往往需要同时担任爱情伴侣、好朋友以及心理治疗师的角色 即女性在婚姻中“既当老婆又当妈”[14] - 社会学家提出“男性情绪养育”概念 研究发现许多男性缺乏可以倾诉感情烦恼、吐槽工作、发泄对家人不满的朋友 这些角色全部压在了其女性伴侣身上[14] - 男性也意识到需要伴侣承担的角色过多 这是造成婚姻中情感逐步消减的原因之一[14]