展览信息 - 中国国家博物馆于2026年1月30日推出“跃马扬鞭——马年新春文化展”，拉开了全国文博机构马文化主题展览的序幕 [1] 马的历史演化与考古发现 - 马属动物的祖先可追溯至5800万年前的始祖马，逐步演化为现代马 [2] - 山西省朔州市峙峪遗址出土的马牙化石距今约4.5万年，见证了旧石器时代人与马的关系 [2] - 商代已将马纳入祭祀礼制，安阳殷墟妇好墓出土了玉马 [2] - 山西省太原市春秋时期赵卿墓车马坑中发现46匹蒙古马 [3] - 秦始皇帝陵博物院收藏的铜车马是迄今发现体型最大、结构最复杂的古代车马 [3] - 甘肃武威雷台汉墓出土的铜车马仪仗队包括39匹铜马，其中铜奔马（马踏飞燕）是汉代青铜铸造工艺的杰出代表 [3] - 汉武帝为引进良马两次西征，引进乌孙马、大宛马并与蒙古马杂交，在祁连山设置官营军马场培育出河西马 [4] - 霍去病墓前的“马踏匈奴”石像是大汉开拓精神的象征 [4] - 唐代“昭陵六骏”石刻塑造了唐太宗珍视的六匹战马，唐三彩马则强调高贵感与装饰性，其中“黑釉马”全国仅存两尊 [5] 古代文献与马政管理 - 商代甲骨文中已出现“马”字及相关记事，一片编号10405的甲骨记录了商王武丁狩猎时马车事故 [6] - 相马术（挑选良马的技术）最早记载于商代甲骨文“视马”卜辞，战国《清华简》中的《胥马》篇约1000字，总结了相马原则 [6] - 西汉相马专家东门京曾制作铜马式（良马标准模型）献给朝廷，1981年陕西茂陵出土的鎏金铜马（长76厘米、高62厘米）可能是汉代马式 [7] - 西北汉简记载了严密的马料管理制度，涉及刈取、运输、贮存、监管等环节 [7] - 古代文献记载了马匹疾病的名称、症状及医治方法，“弼马温”官衔可能源自“避马瘟”的谐音，古人相信猴子可保护牲畜不得瘟疫 [8] 马在艺术中的表现 - 新石器时代晚期内蒙古阿拉善盟曼德拉山岩画（距今6000多年）已出现马的形象 [9] - 敦煌壁画中马的形象出现在《狩猎图》《骑马图》等多种主题中，莫高窟第285窟南壁的《五百罗汉成佛记》绘有北朝具装骑兵 [10] - 太原北齐壁画博物馆的墓室壁画，如徐显秀墓、娄睿墓壁画，马是反映北朝贵族出行、狩猎活动的关键元素 [10] - 唐代李寿墓墓道东壁的《骑马出行图》绘有42匹各色骏马，章怀太子墓的《马球图》和《狩猎出行图》展现了唐军马队面貌 [10] - 东晋顾恺之的《洛神赋图》是在绢上最早留下马形象的作品之一 [11] - 唐代韩幹的《照夜白图》描绘了唐玄宗坐骑“照夜白”，北宋李公麟以白描技法绘《五马图》 [11] - 近现代徐悲鸿融西方解剖学于水墨写意，创作大量奔马形象，将马的形象升华至民族觉醒的高度 [12] 马的民俗文化与象征意义 - 在十二生肖中，午马排位第七，象征活力与进取，属马者被认为兼具“乾卦”的刚健与“午火”的热情 [13] - 隋代虞弘墓汉白玉石椁上的翼马形象，融合了中西神话 [13] - 金代“童趣赛马”砖雕描绘童子骑竹马，宋代“打马”游戏风行于士大夫与知识女性之间，使用铸有骏马形象的“打马格钱”棋子 [14] - 明代琉璃将军飞马脊饰作为建筑构件，承载镇宅辟邪、前程万里的寓意 [14] - 清代皮影骑马仪仗侍女持“风调雨顺”和“国泰民安”灯笼，马升格为文化载体 [14] - 新春佳节，百姓张贴骏马题材年画与剪纸，财神也常以骑马形象出现 [14] - 马在中国传统文化中被赋予系统的象征意义，代表着蓬勃朝气、无坚不摧的力量与文化自信 [15]