《狂人日记》与鲁迅的创作心态 - 文章核心观点认为《狂人日记》的主人公是鲁迅自身的投射，反映了其身处S会馆时欲冲破黑暗、报国无门的复杂心态[2] - 小说中“早愈”并“赴某地候补”的情节体现了鲁迅欲走出牢笼、听从“将令”与黑暗抗争的意图[2] - 作品展现了鲁迅矛盾沉痛的思索、复杂的世界观及其独特的性情人格，为中国文学留下了丰富的精神文化财富[2] 胡适《易卜生主义》的思想内涵 - 胡适在《新青年》发表《易卜生主义》，介绍了易卜生的思想与现实主义作品，其核心是健全的个人主义[3] - 健全的个人主义提炼自易卜生三句名言：将个人铸造成器、反对社会摧折个性、最孤立的人最强大[3] - 该人生观倡导学习娜拉将自己铸造成人，学习斯铎曼医生特立独行、敢于向恶势力作战[3] 新文化运动先驱的相互支持与思想建设 - 胡适的《易卜生主义》是对鲁迅《狂人日记》的肯定与补充，二者形成批判与建设的关系[3] - 周作人翻译发表《贞操论》后，胡适率先响应发表《贞操问题》，批判为未婚夫守节殉烈的风俗[4][5] - 鲁迅随即发表《我之节烈观》呼应胡适，提出“自他两利”的新道德准则，呼吁除去无意义的苦痛和强暴[5] - 在新文化运动初期，鲁迅与胡适在思想批判和道德建设上默契联合作战，产生了深远影响[6]