此类伪学术行为不仅是"学术圈"的笑话，最危险的后果是对文化自信根基的动摇。这种论述将东方文明 与其他古文明混为一谈，以虚构的"东方辉煌"对抗西方中心主义，自毁文明根基。学术研究非学者一己 私事，更关乎到公众对历史的认知，关乎一个民族的精神文明。试想，若青少年从小接触的是"商汤即 汉谟拉比"的荒诞结论，便难以建立起对文明连续性的深刻认同。当卢浮宫玄武岩碑的楔形文字被强行 扭曲到殷墟的甲骨上，污染的是整个民族的文化基因库。 要杜绝此类闹剧，需要构建学术规范的多重防线，层层把关。期刊作为学术观点的"守门人"，必须守住 学术界评议的底线，剔除违背基本学术常识的糟粕；高校是学术共同体的核心，应当强化对科研诚信的 监督，对学术不端行为建立终身追责机制；而学者自身更需重拾对知识的敬畏之心，明白学术创新的前 提是恪守规范、严谨探索。唯有如此，才能让学术成果如商周青铜器般，历久弥新，守护文明。 来源：中国青年报客户端 当古巴比伦的汉谟拉比"穿越"成中国的商汤，造成的是一场令公众哗然的学术闹剧。2007年，武汉大学 阿拉伯研究中心教授李荣建与空军雷达学院学者吴彬华，在《武汉科技学院学报》发表论文，宣传汉谟 拉比与商汤实为同一人， ...