追古摹古，但不厚古薄今，是展览的整条脉络。无论是厅堂、书斋中的"古物"，还是新材料、新技术引 入为仿古艺术增添新的形式语言，"古"由此启发了当时的"新"，成为后世"新古"。 乾隆款錾胎珐琅仿古牺尊。中新社记者 应妮摄 故宫博物院副院长朱鸿文表示，"达古今之宜——清代宫廷设计潮流"展以"达古通今"为主题，通过200 余件文物，展现了清代宫廷艺术在材料、工艺、设计中的传承与创新，生动诠释了中华文明的连续性与 创新性。展览不仅呈现了古代工匠的高超技艺，更体现了传统文化的时代价值。 原标题：211件故宫藏品尽展清代宫廷设计潮流 中新网北京7月5日电 "达古今之宜——清代宫廷设计潮流"展于5日正式对公众开放。作为故宫博物院与 嘉德艺术中心第七次深度合作的展览，该展是覆盖文物门类最多、体系最完整的一次，囊括青铜器、瓷 器、玉器、珐琅器、书画、古籍、织绣等，共计展品211件。 展览从"追踪一件仿古艺术品的诞生"拉开序幕，带领观众走进宏大叙事，依创作阶段划分三个单元：为 何仿？如何仿？怎样用？展览以清代宫廷艺术为背景，探究"古"何以成为典范，后世如何从中汲取营 养、消化改造，进而古为今用，再造新的典范，使之与当世文化相融相通 ...

转自：北京日报客户端 19世纪美国著名诗人爱伦·坡在《致海伦》中说："光荣属于希腊，伟大属于罗马。"古希腊文化在宗 教、神话、哲学、文学艺术及科学等方面取得了辉煌成就，奠定了西方文化的基础。恩格斯指出："没 有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲"。在8-10世纪的阿拉伯知识界，古希腊哲 学的理性精神和古希腊医学的实用性受到了追捧，成为阿拉伯历史上的"言必称希腊"时代。14-15世纪 的欧洲文艺复兴，打的就是复兴古典文化的旗帜，"言必称希腊"之风盛极一时，虽矫正与恢复了被中世 纪阉割了的古希腊文化，但本质上是用古希腊的旧瓶装资产阶级文化革命的新酒。在"言必称希腊"的基 础上，西方近代思想界的学者建构了以启蒙主义为特征的新文化。 来源：北京日报客户端 毛泽东两次讲话中谈到的"希腊"，指的是广义的外国文化，并非单纯的欧美的西方文化或苏联或共产国 际的理论、模式和指示。批评"言必称希腊"针对的首先是那些盲目崇拜西方的非马列主义者和非共产党 员，主要指的是近代以来的留学生，"他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外因"，具有反对全盘西 化的意思。 为构建适应抗日民族统一战线的抗战文化，毛泽东在《新民主主义 ...

何立波 19世纪美国著名诗人爱伦·坡在《致海伦》中说："光荣属于希腊，伟大属于罗马。"古希腊文化在宗 教、神话、哲学、文学艺术及科学等方面取得了辉煌成就，奠定了西方文化的基础。恩格斯指出："没 有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲"。在8-10世纪的阿拉伯知识界，古希腊哲 学的理性精神和古希腊医学的实用性受到了追捧，成为阿拉伯历史上的"言必称希腊"时代。14-15世纪 的欧洲文艺复兴，打的就是复兴古典文化的旗帜，"言必称希腊"之风盛极一时，虽矫正与恢复了被中世 纪阉割了的古希腊文化，但本质上是用古希腊的旧瓶装资产阶级文化革命的新酒。在"言必称希腊"的基 础上，西方近代思想界的学者建构了以启蒙主义为特征的新文化。 在中国共产党早期领导人中，毛泽东早年曾有过浓厚的"希腊"情结。他早年接触了古希腊文化，阅读了 古希腊罗马文学作品和近代西方著作，组织了"斯巴达俱乐部"等团体，进行艰苦的"斯巴达式"的意志和 耐力训练。他的眼界是开阔的，主张"观西洋史，当注意中西之比较，取于外乃足以资于内也"。他曾同 罗章龙讨论把湖南改造成像斯巴达、普鲁士那样的中国先进地区。十月革命后，毛泽东心中的"希腊"想 象，从斯巴 ...