亚文化粉丝群体定义与特征 - “梦女”群体源自日语“夢女子”，指幻想自己与喜欢的角色或明星（统称“自担”）发生情感关系的粉丝，并衍生出梦女图、梦女文等创作产物，其中“爱情向”最为主流[10] - “嬷嬷”群体一般指角色或人物的受腐唯，即唯粉但嗑自担与其他人的CP，并且只允许自担在CP里做受方，其自担通常被视为“美强惨”的化身[13] - “公公”群体与“嬷嬷”相对，只允许自担在CP里做攻方[13] - “泥塑”是“逆苏”的谐音，即“逆玛丽苏”，指将角色或人物进行性别转换的现象，例如突出男性身上的女性气质并称呼其为“老婆”、“公主”等[17] - “整肃”是“正苏”的谐音，与“泥塑”相对，指放大自担本身性别的特质，强调其对于异性的吸引力的群体[17] 亚文化内容创作与传播平台 - 小红书成为大量女明星梦女文的主要产出地，一篇关于文淇的梦女文在该平台收获3.5万赞和7500多次收藏[25] - 微博、lofter、ao3等是同人创作聚集平台，2021年微博的“内娱泥塑bot”拥有8.5万粉丝，一条关于沈腾的泥塑博文可获得3000以上转发[30] - 平台推荐机制从兴趣出发，对亚文化有天然的创作吸引力，且女性梦女向文章着重描写女性之间的关系和共同成长，与小红书平台调性相符[25] 亚文化商业形态与线下延伸 - 由“梦女”等群体养成的线下业态包括委托coser和国乙夜场等，服务对象不限于梦女，也面向CP粉、嬷嬷、公公等群体[35] - 衍生出专门的塔罗占卜流派“梦占”，帮人占卜的老师被称为“梦占师”，占卜价格通常以塔罗牌张数、问题个数或时间长短计费，例如1张牌/1问的单价在10元以下，通灵传讯的价格为几块钱每分钟[35] - 三次元艺人的粉丝热衷在线下活动中寻找符合其取向的特征，例如胡海泉的约20多名嬷嬷粉丝会全勤购买前排票观看其演唱会，并认为艺人会给予回应[37] 粉丝心理与行为动机 - 粉丝行为的核心是自我情感投射和自我意识表达，重点在于粉丝“看到了什么、喜欢什么、想要投射什么”，而非官方设定或艺人本来的特征[38] - “嬷嬷”和“泥塑”行为被部分粉丝视为一种对传统凝视的反叛与掌控，是“对强者的一种凝视”和“以下犯上”的快乐[38] - 创作内容成为粉丝自我情感和成长经历的复现，例如女艺人梦女文中的情节投射了作者成长过程中的真实经历，并能引发女性读者的共鸣[40] - 粉丝认为被“梦”或被“嬷”的对象经过个人投射和塑造后，具有独特性，即“一户一哥”或“一户一姐”现象[41]