书籍《河流研究》 - 该书探讨了水岸空间与城市发展的关系，指出河流不仅承载风景，更承载城市的伦理、记忆与未来方向[4] - 作者通过实地调查全球多个港口城市的水岸空间，以对比视角研究上海黄浦江，黄浦江从1865年的1公里水岸公园发展到2010年贯通45公里水岸公共空间[4] 书籍《可爱狂潮：为何凯蒂猫能席卷全球？》 - 该书通过十余年调查，揭示以凯蒂猫为代表的日式可爱文化已成为一个全球性的商业文化现象，并形成一个消费者可以互动共生的粉色王国[7] - 作者指出日式可爱文化是一种“粉色全球化”的逻辑运作，涉及可爱如何被定价、被管理，并悄然塑造性别想象、情感结构与欲望形式，是一种精密的文化技术[7] 书籍《何处是我朋友的家》 - 该书探讨了友谊在分离时代的多变性与不确定性，并思考不同文化、种族、性别和年龄间友谊的可能性限制等议题[10] - 作者指出友谊是表达利他主义、互惠和社群等道德政治原则的普遍方式，对个人福祉具有情感和社会上的不可或缺性[10] 书籍关于美国“吹哨人” - 该书追溯了美国吹哨人保护法从独立战争时期诞生至今的发展历程，指出吹哨人与美国建国同步，在揭露腐败、不公和滥用权力方面扮演重要角色[13] - 作者认为在虚假新闻充斥的时代，吹哨行为的目的应是揭露真相而非推进党派或个人利益，并指出科技进步使吹哨工作更困难、个人代价更高，但美国的自由依赖于此[13] 书籍《朝向精神分析的抵抗》 - 该书颠覆了将“抵抗”视为病人阻碍的传统精神分析观点，提出精神分析正是在对“无法被说出的经验”的抵抗中形成自身理论形态[15] - 作者认为“抵抗”的感受是个体与精神分析最真实的接触点，并追问精神分析如何在被抵抗中生长及面对自身抵抗时幸存[15] 书籍《中国的梦与自我修行》 - 该书探索了中国文化中梦与做梦在自我修行中扮演的角色，指出做梦是一种与精心构建的自我塑造计划相抵触的体验类型[17] - 作者以“梦境”隐喻为核心，探讨了梦的净化、诊断、溢出三种范式，展现了中国宗教实践与文化想象的独特维度[17] 书籍《默化》 - 该书将中国思想中的“默化”概念引入西方，强调其指代日常中无声无息、持续渐进的变化，与古希腊强调二元界限的思想传统形成对比[19] - 作者认为“默化”语义丰满，揭示了从静默无声的转化到势不可当结果的过程，为中国思想提供了看待万物存在进程的新角度[19] 书籍《小羊吃掉了星期一二三四五》 - 该书讲述了一个顶着古怪、挑食、善变等标签的女孩艾丽莎的成长故事，她拒绝接受社会为女性角色设下的条条框框[20] - 书中布偶小羊是主角的心理支撑，帮助其吃掉焦虑并获得勇气，最终伴其成长为一个真实且自在的人[20]