文章核心观点 - 文章围绕英国超模大卫·甘迪在BBC节目上批评动画片《小猪佩奇》中“猪爸爸”角色是“废物”所引发的社会争论展开，深入探讨了当代社会对于“父亲形象”的认知冲突、演变及其背后的社会与阶层根源 [9][11][20] - 争论的本质并非角色对错，而是反映了在传统性别角色受到挑战、女性经济地位上升的背景下，男性对于自身家庭角色（既不想成为“严父”也不想成为“懦夫”）的普遍困惑与焦虑，而经济能力和阶层差异是塑造不同父亲形象与实践可能性的关键因素 [33][52][62][70] 社会舆论对“猪爸爸”角色的两极评价 - **批评观点**：以超模大卫·甘迪为代表，批评猪爸爸是“废物”，理由包括：1) 笨手笨脚，经常搞砸事情 [13]；2) 嘴硬、有“爹味”，自称专家却常出错 [16]；3) 在家缺乏话语权，总需要猪妈妈收拾烂摊子 [16][18]；部分父亲支持封杀，认为该角色缺乏男子气概，是“极端女权”产物，担心影响儿子观念 [30][31] - **辩护观点**：众多网友为猪爸爸辩护，认为他是一位善良、有耐心、爱家人、富有幽默感的好父亲，且工作稳定（建筑工程师），是家庭主要经济来源，其不完美反而让真实父亲显得更好 [21][22][23][24]；英国媒体如GB News和《泰晤士报》也嘲讽甘迪，认为猪爸爸作为全球知名卡通角色比批评者更成功 [27] 动画与媒体中父亲形象的谱系演变 - **第一类：阳刚的传统父亲形象**：普遍存在于70年代及以前，角色沉默寡言，是家庭或社群的领导者与权力符号，爱通过教诫和威慑传递，常因叙事需要被“写死”，例如《狮子王》木法沙、《小鹿斑比》鹿王 [37][39][41] - **第二类：懦弱的新世纪父亲形象**：80年代后开始流行，以《辛普森一家》的侯莫和猪爸爸为代表，身材肥胖、智商不高、生活工作一团糟，但核心是深爱家人；其兴起与“新世代父亲”思想相关，男性希望更多参与孩子的情感生活 [42][43]；报告《Lost Boys》指出，57%的男性认为当前媒体缺乏好的男性榜样，角色常被塑造为无能以衬托女性强大 [34][43] 现实社会中父亲角色的认知框架与困境 - **严父派**：常见于东亚文化，父亲是家庭掌权者与主要经济来源，掌握决定权，可能将暴力视为管理方式，代表人物如网红安德鲁·泰特，认为父亲应以力量和成就为勋章 [47][48] - **慈父派**：以猪爸爸为代表，温柔体贴、情绪稳定、支持妻子、关爱孩子，但常被视为缺乏力量和男子气概 [50][51] - **当代父亲的困境**：许多父亲对严父与慈父两种传统形象都不满意，陷入角色不确定性的矛盾中 [52][53]；社会固有期望认为父亲应是家庭的“顶梁柱”和最有话语权者，但随着女性经济独立，父亲在家庭中的传统权力降低，却缺乏与孩子情感交流的技能，导致角色定位模糊 [55][57][58][61][62] 父亲形象争论背后的经济与阶层因素 - **标准差异**：好爸爸的标准受阶层影响巨大，如甘迪等上层人士认为的好爸爸（承担家务、提供全面支持）需要大量时间和金钱，是底层父亲难以企及的 [64] - **底层父亲的现实**：动画中的弱父亲形象（如猪爸爸）常是从事底层工种的普通男性，家庭日常支出和教育已是重担，在生存压力下难以实践“理想”的父亲角色 [66][67] - **争论本质**：有关父亲的争论背后是阶层与经济问题，甘迪试图在严父和慈父间建立第三种标准，但其言论仍隐含“一家之主”的预设，并未真正脱离传统权力框架 [70][72]