名片格式照片（小照）的引入与早期商业化 - 名片格式照片于19世纪60年代随近代化进程传入中国，最早不迟于1861年出现 [2] - 中国早期照相馆采用“小照”“名片小照”等本土化称谓进行商业推广，例如1868年“辉来影相”将价格从一打5美金降至一打3美金 [1] - 摄影术作为匠艺随照相馆扩张而普及，主要以多张形式整体售卖，用于商业用途 [1] 早期市场接受度与用户特征 - 与西方中产阶级狂热不同，中国早期使用者主要为新兴富有人群，他们在布景精致的封闭空间内拍摄 [3] - 平民视摄影为神秘异术，多数官员对肖像公开传播持礼教禁忌态度，但旧社会底层群体成为第一批大量使用者 [4] - 底层人群通过大量拍摄、复制与赠送“小照”进行社交，推动了摄影在民间的普及，例如19世纪70年代已有通过照片“访佳人”的现象 [4] 艺术定位与本土化融合 - 早期从业者多由传统画师转型，促成了摄影术与中国绘画写意传统的融合 [6] - 在表现形式上受传统肖像画影响，呈现全身像多、半身像少，正面像多、侧面像少的特征，排斥面部阴影与“不完整”构图 [6] - 在媒介特性上，因民间视黑白为不祥，照相馆广泛采用手工上色技术赋予影像吉祥寓意 [7] - 在造型布景上，常使用中式家具、水墨屏风仿照文人书斋布景，并流行易装造型，如文人着魏晋长衫、女性扮旦角戏妆 [7] 精英阶层的矛盾态度与文人趣味建构 - 文人雅士在名片格式照片上题诗作跋、加盖印戳，形成“自题小照”传统，将机械复制的影像转化为标榜个人审美趣味的媒介 [7] - 社会精英对摄影存在矛盾心理，既有被观看的渴望，又试图控制复制与传播，例如慈禧在清末新政两年间制作超过786张照片，但仅允许复制103幅 [8] 社会功能的演变与政治潜能 - “小照”词源指向一种私人化、非正式且具有交往功能的图像形态，其核心特质在于复数性，使得影像得以大规模流通 [9] - 当更大尺幅的摄影形式出现后，权贵阶层视“小照”为平庸之物，使其逐渐摆脱禁忌，成为成本低廉的标准肖像，打破了私人记忆与公共图像的界限 [9] - 名片格式照片的标准化之外被发掘出差异化潜能，例如秋瑾拍摄“女扮男装”肖像，将肖像小照转化为消解权贵建构的政治符号，进行视觉反抗 [10] - 民国时期，革命者收藏孙中山、鲁迅等人的肖像小照以彰显革命热情，小照成为社会动员与孕育社会变革的种子 [10]