文章核心观点 - 文章节选自《杨振宁传：规范与对称之美》的再版后记，追忆物理学家杨振宁晚年回北京定居后的生活、学术贡献及对物理学未来的深刻思考 [1][17] 杨振宁晚年生活与工作 - 2003年12月24日，杨振宁由纽约石溪搬回北京，距其1945年11月24日初抵纽约整整58年零1个月 [3] - 清华大学为其建造三幢单门独院的两层住宅，称为"大师邸"，分别给予杨振宁、林家翘和姚期智 [3] - 虽至耄耋之龄，杨振宁仍延续20世纪60年代的统计物理研究，在冷原子领域发表多篇论文于一流期刊 [3] - 杨振宁认为自己十分幸运，在高龄仍能于科学前沿工作，并指出科学史上此类情形罕见 [4] 杨振宁的学术观点与创新分类 - 杨振宁将创新分为四类：爱因斯坦式、杜甫式、比尔·盖茨式和任天堂式，并认为对比尔·盖茨和任天堂式的创新是当今中国最需要的 [4] - 他强调对中国而言，这些创新比获得诺贝尔奖更为重要 [4] 杨振宁的著作与思想记录 - 2008年1月，杨振宁出版《曙光集》，收录1979年后的文章、演讲及访问，反映其二十多年来关心的科学及科学以外问题 [5] - 2018年，杨振宁出版《晨曦集》，因认为中华民族已由曙光转为晨曦而命名 [6] - 《晨曦集》收录杨振宁八篇文章，其中多篇反映其对物理科学的价值观和历史视野 [6] 杨振宁对物理学未来的思考 - 在2002年巴黎国际理论物理学会议上，杨振宁提出20世纪物理学的三个主旋律：量子化、对称性、相位因子 [7] - 他认为21世纪物理学可能被各种应用问题主导，但将缺乏20世纪物理学的诗意和哲学质量 [7] - 杨振宁在1961年麻省理工学院座谈会上指出，20世纪前半叶物理学发展如英雄史诗，但战后理论发展遭遇困难 [9][10] - 他强调物理学的价值在于概念形成的可能性，并指出实验设计受概念选择盲点限制 [10] - 杨振宁对物理学未来发展持审慎态度，认为人类智能面临探究宇宙自然的极限挑战 [10][11] - 2015年，杨振宁在新加坡发表《物理学的未来：重新思考》，再次阐释其信念，并对费曼的乐观观点提出质疑 [13] - 他列出过去50多年物理学的重要发展，但认为达到更深物理概念层次将是遥远的事情 [13] - 杨振宁将其审慎世界观归因于中国传统儒家文化，与费曼代表的美国文化世界观形成对比 [16] - 他对超对称理论表示怀疑，认为其数学不够精妙且多年无实验验证 [17] 杨振宁的个人品格与影响 - 杨振宁在《曙光集》中展现对合作科学家及朋友的深厚感情，欣赏他们"宁拙毋巧"的品格 [5] - 其夫人翁帆在《晨曦集》后记中描述杨振宁率真、正直、无私，关心超越个人的事情，对国家民族有强烈责任感 [17]