连环画的文化价值与历史传承 - 连环画作为承载中国人童年记忆的文化载体，通过图文交织形式浓缩经典作品并串联古今智慧 [2] - 中国国家版本馆杭州分馆举办"掌上乾坤"展览，展示《安徒生童话》《岳飞出世》等经典作品，引发跨代际共鸣 [2] - 展览场景重现历史画面：儿童集体阅读《封神榜》《辛伯达航海》等泛黄连环画，与1940年代法国摄影师布列松记录的上海儿童阅读场景形成时空呼应 [2] 连环画的艺术成就与国际影响 - 刘继卣创作的《武松打虎》获1955年世界青年联欢节美术作品奖和1956年莱比锡图书展览会金奖，成为新中国首个国际获奖连环画作品 [3] - 刘继卣《鸡毛信》是新中国最早外文出版的连环画，贺友直1988年法国昂古莱姆个展引发当地中国连环画热潮 [3] - 贺友直通过《山乡巨变》《白光》等作品，以生活气息浓郁的线条向西方展现中国故事，形成独特艺术传播效应 [3] 连环画的现代转型与创新 - 浙江人民美术出版社2013年再版《世界文学名著连环画》，该丛书历时5年集结60位文学巨匠77部作品，成为跨语种文化桥梁 [4] - 艺术家通过视觉化手法解构《巴黎圣母院》《红与黑》等名著，曹禺评价其"从形象兴趣引导认知世界文学" [4][5] - 数字复刻与国际译介成为新趋势，如法国FEI出版社2015年完成法文版四大名著连环画，《西游记》获《费加罗报》2014年度经典好书 [5] 连环画的国际文化交流 - 人民美术出版社在2025年伦敦书展举办彩色连环画精品展，展出王叔晖《西厢记》、刘继卣《闹天宫》等作品，并推动版权输出 [5] - 中英对照版《白蛇传》新篇以56幅水墨连环画形式亮相，法国评论家评价《水浒传》连环画"如同漫步11世纪宋朝" [5] - 连环画从石库门弄堂走向国际舞台，成为文明互鉴载体，兼具民族文化特质与世界艺术表达力 [6]

杨稚梓：不得不说，安徒生是一个很善于营销自我的作家。如您所说，安徒生非常喜欢写自传。他在这些自传中 一遍遍讲述自己从底层少年成长为文学大师的励志人生，而且省略掉生活中那些幽暗阴郁的秘密，把自己符号 化。另一方面，安徒生的虚构性创作也具有自传性色彩，其中一部分使用的是加密式自传性写法，目的是把自己 无法直接透露的真实信息传达给"被选定的"读者——指的是那些细心的读者，他们可以通过作者留下的一些密钥 型线索找到更深的意义层面；另一部分则是安徒生塑造的"舞台自我"，比如我们熟悉的丑小鸭、坚定的锡兵等， 都是虽然出身有所欠缺，但要么天生具有才能，要么意志坚定，未曾因缺陷而自我放弃，非常符合市民价值观， 问世以来都成了非常深入人心的文学形象。其中，《丑小鸭》的结尾是："当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也 不曾想到过会有这样的幸福！"这对应的正是安徒生最著名的自传《我的童话人生》的开头："我的人生是一个美 丽的童话。"可见，安徒生希望读者把他的人生和《丑小鸭》这则童话联系在一起，和他笔下这些著名的童话形象 联系在一起，让作者和作品一起构成完整的文化符号，而这个符号背后的意义是才能更加坚定，非常符合市民群 体心目中励志人生 ...