文章核心观点 - 四川博物院举办的“雪山之巅 大河之源——青藏高原的文明崛起与民族融合”展览，通过来自29家文博机构的425件/套珍贵文物，系统揭示了人类自至少16万年前开始征服青藏高原的深厚历史，以及高原上持续数千年的文化交流与民族融合进程，实证了西藏自古以来就是中国不可分割的一部分 [8] 人类踏足青藏高原的早期证据 - 甘孜州稻城皮洛遗址出土的石器证明，人类在大约22万年以前已从青藏高原东南麓进入高原 [9] - 甘肃省夏河县白石崖溶洞发现的丹尼索瓦人下颌骨化石（复制品，又称“夏河人”），将青藏高原最早的人类活动记录从距今约4万年提早到距今至少16万年前 [9][10] - 皮洛遗址出土的制作精美的阿舍利手斧，纠正了“东方早期人类文化落后于西方”的“莫维斯线”学术观点，证明当时人类技术可与西方媲美 [10][11] - 海拔3750米的皮洛遗址表明，早期人类已具备应对高海拔极端环境的智力水平 [11] 高原定居与文明发展 - 西藏昌都卡若遗址（距今约5000年）的条形石斧等文物，见证了新石器时代先民在高原的定居 [12] - 四川阿坝孔龙村遗址的马家窑文化彩陶表明，约5000年前甘肃、青海的先民曾南下进入川西高原 [12] - 西藏阿里桑达隆果墓地出土的金面具等文物，展现了公元前3000年至公元7世纪期间高原多样的文化面貌 [12] - 唐代吐蕃崛起后，通过唐蕃古道等路线与汉、吐谷浑、党项等族群交流，创造了灿烂文明，文物包括吐蕃金饰、波斯银币、西夏文残碑、大理国阿嵯耶观音铜像等 [12] 吐谷浑王墓的重要发现 - 青海都兰县热水墓群血渭一号墓（吐谷浑王墓，俗称“九层妖楼”）出土了20多件精美文物，包括金器、绿松石、玛瑙、木勺、织锦等 [13] - 其中一枚“外甥阿柴王之印”（“阿柴”为吐蕃对吐谷浑的称谓），印证了吐谷浑王室与吐蕃王室的联姻与甥舅关系 [13] - 吐谷浑政权存续三百多年，于公元663年为吐蕃所灭 [13] 史前及历史时期的民族交流交融 - 距今5000年的西藏卡若遗址，其半地穴式房屋及红烧土墙壁等建筑特点，与中原黄河流域的仰韶文化（如半坡遗址）做法相似 [14] - 清代唐蕃会盟碑拓片是唐朝与吐蕃会盟及民族友好的历史见证 [14] - 甘肃武威唐代吐谷浑墓葬群的木雕俑和纺织品，揭示了吐谷浑归唐后逐渐融入中华文明体系的历史 [14] 元明清时期中央政府对高原的治理与民族融合 - 元代“白兰王印”（复制品）反映了元朝通过设总制院（宣政院）等机构，将西藏正式纳入中央王朝直接行政管辖 [16] - 明代“火把簇千户所铜印”（国家一级文物）是卫所制度及土司制度的见证，明朝通过分封少数民族首领为土司并授予官职来强化管理并促进融合 [16] - 清代通过理藩院、土司制度及驻藏大臣制度等，对青海、西藏等地行使完全主权，达到了前所未有的治理高度 [17] - 相关文物包括乾隆时期发给白利长官司的令牌、松潘总镇都督府札文、卓克基长官司印，以及光绪年间驻藏大臣文告封套等 [17]

双狮日月金牌饰唐青海省海西蒙古族藏族自 手斧旧石器时代 四川省甘孜藏族自治州稻城县皮洛遗址出土 外甥阿柴王之印唐 青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水墓地2018血渭一号墓出土 治州都兰县热水墓地2018血渭一号墓出土 李雨心摄 《雪山之巅大河之源——青藏高原的文明崛起与民族融合》展览吸引不少观众。 青藏高原，一片神奇而磅礴的土地。这里被称为"世界屋脊"、地球"第三极"，有着壮美秀丽的自然风 光，也有着多姿多彩的人文风情。在这片雪域圣地上，孕育了哪些源远流长、博大精深的历史？如今， 当你来到浣花溪畔的四川博物院，就能在宽阔的展厅和丰富的文物中，一览雪域高原的风采。 12月18日，四川博物院的跨年大展——《雪山之巅大河之源——青藏高原的文明崛起与民族融合》展正 式拉开帷幕。展览汇集了全国29家文博机构的425件/套珍贵文物，系统揭示了人类征服青藏高原并且在 高原上生存繁衍的深厚历史，以及在中华民族共同体的发展历程中，高原上从未间断的文化交流和民族 融合的壮歌。 从四川稻城皮洛遗址出土的阿舍利手斧，到甘肃夏河白石崖溶洞发现的丹尼索瓦人下颌骨，还有"九层 妖塔"里的金器……漫步展览中，就能沿着时间的足迹窥见人类如何 ...