文章核心观点 - 苏轼在《乞免五谷力胜税钱札子》中提出核心治理思想“以法活人”，主张通过废除不合理的“五谷力胜税”等恶法，建立公正稳定的规则体系来降低制度性交易成本，从而畅通粮食流通，利用市场力量自然调节粮价，实现“丰凶相济，农末皆利”，这超越了临时性物质救济的“以物与人”模式，是从规则重构层面激发社会内生动力和经济活力的长远之策 [1] 历史背景与问题诊断 - 北宋元祐七年（公元1092年），时任龙图阁学士、兵部尚书等职的苏轼上奏，指出“五谷力胜税钱”（对运粮车船按载重征税）导致商贾不愿贩运粮食，造成“谷太贱则伤农，太贵则伤末”的矛盾，农民和商人均受其害 [1] - 苏轼基于多年地方见闻论证该税弊端：在黄州连年丰收时，农民用车满载粮食入市却连盐、茶等基本生活费用都挣不回，而富户则囤粮祈荒盼涨价；在浙西水灾之年，中等人家有钱却买不到粮，有人身穿华服饿死街头 [1] - 文章指出朝廷一方面花巨资赈灾，另一方面却因征收此税阻碍粮食流通，致使灾荒问题依旧严重，其症结在于恶税人为割裂了市场 [1] 提出的解决方案与理论依据 - 苏轼提出的药方是废除“五谷力胜税”，畅通物流，利用商人逐利本性自然调节粮价：在丰收之地商人收购可抬高过低粮价保护农民，在受灾之地商船云集可平抑飞涨粮价救济灾民 [1] - 其理论核心是“以法活人，法行无穷”，认为用财物救济（“以物与人”）具有消耗性和不可持续性，而用好的法律和规则体系来激活民力、优化资源配置，其益处是无穷的，这是从“授人以鱼”的短期救济向“授人以渔”的制度赋能跃升 [1] - 废除恶税被视为一场针对不合理管制规则的制度改革，旨在降低粮食供给体系的制度性交易成本，解决因成本过高导致的“商贾不行”等流通梗阻问题，让市场力量源源不断“造血” [1] 思想价值与历史境遇 - 苏轼超越个人得失和当时党争，从天下苍生和经济规律出发，提出了建设性改革方案和具有超越时空价值的“以法活人”思想 [1] - 然而这一高远之见在提出之时似乎就注定了曲高和寡、木秀风摧的命运 [1]