河南文化崛起
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河南话魔性爆红,河南人自己都没想通
虎嗅· 2025-10-20 08:59
河南话及河南形象的网络风评转变 - 近期网络出现河南话学习热潮,网友总结出“12431”发音规则并模仿造句如“俺不中嘞”,河南人对此现象感到惊讶与欣喜[1] - 河南话因“棉袄”发音近似“喵”而引发病毒式传播,被网友认为自带“夹子音”吸引力,戏称河南为“网恋大省”[6] - 2024年网络神曲《5:20AM》以河南方言演唱都市情感走红,衍生出用河南话讲情话的潮流,歌词如“恁咋不早说咱俩某以后”[6] - 河南方言中保留大量古汉语词汇,如香菜称“芫荽”、大叫称“挟邩”、发抖称“觳觫”,被赋予“古风”特质[6] 河南历史上的地域偏见成因 - 春秋战国时期宋国和郑国(今河南地区)的寓言故事如“守株待兔”“郑人买履”被广泛传播,成为其“愚蠢顽固”的刻板印象来源[2] - 近代因黄泛区天灾频发、战事不断导致人口外迁,给外界留下河南穷苦印象,改革开放后“农业大省”定位进一步强化此关联[2] - 早期互联网出现“十个河南九个骗,总部设在驻马店”等顺口溜,某驻马店年轻人表示此话“从小听到大”[2] - 2017年北京卫视春晚小品《取钱》中诈骗角色使用河南口音,引发河南网友不满甚至法律诉讼[3] - 2018年前后部分公司HR在招聘中明确提出“不要黄泛区人员”或“过滤掉河南人”,相关截图在社交媒体引发争议[4] 河南文化形象的现代逆袭 - 2021年河南卫视春晚节目《唐宫夜宴》以不足500万元经费打造爆款,后续《洛神水赋》等节目持续推动文化破圈[7] - 河南博物院推出考古盲盒、开封万岁山打造沉浸式武侠主题乐园,均获得市场好评[7] - 河南本土品牌蜜雪冰城、锅圈食汇、白象、卫龙及胖东来广泛受欢迎,胖东来因创始人于东来建议“将50%以上利润分给员工”被誉为“神仙企业”[9] - 河南省矿山起重机有限公司董事长崔培军多次因高额员工奖金登上热搜,被称为“最爱发钱的老板”[9] - 暴雨灾情中河南品牌热情捐助,其朴实形象被重新认可,路遥在《平凡的世界》中称河南人“用劳动技能换取报酬”[8] 经济基础与人口流动背景 - 2005年河南省委副书记王全书指出负面形象“说到底是个穷问题”,当年河南有1400万人外出务工[8] - 基于第七次人口普查,2020年河南流出外省人口达1610万人,为全国人口外流最严重省份[8] - 歌手“河南说唱之神”的《工厂》在2024年B站播放量破千万,反映小城青年的故乡情感[9]
“中”:从河南文化崛起看中华文化复兴
虎嗅· 2025-10-02 09:23
河南历史文化背景 - 河南地区历史上多灾多难,黄河、淮河水患频发,旱灾与战争不断,导致人口外流谋生,被路遥称为“中国的吉卜赛人”[3] - 作家李凖的《黄河东流去》以1938年花园口决堤为背景,描绘了七户农民的命运,展现了黄淮人民的悲伤、倔强与生命力[3] - 近两百年来,伴随传统文明向现代化的转型及经济重心南迁,黄河与河南被贴上落后、土气等标签,甚至影响在外河南人的籍贯认同[3] - 黄河是中华民族生存与发展的贯穿性象征,代表了民族文化博大、深沉、质朴、绵延不绝的底色[4] 河南文化崛起现象 - 河南卫视2021年春晚节目《唐宫夜宴》运用5G+AR技术,以14名唐朝少女的宫廷演出故事串联江山、大唐、文物与艺术,开启“中原文艺复兴”[8] - 节目通过少女们说悄悄话、掉队慌乱、检查妆容等生活化细节,一改依赖高大上、流量明星的套路化习气,实现接地气叙事[8][9] - 河南卫视随后推出《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》等系列节目,如龙门金刚舞、水下“绝美飞天”等,结合传统文化、现代科技与大众叙事[9] - “只有河南戏剧幻城”打破文旅地产形式主义,胖东来以朴素商业精神觉醒,洛阳、开封文旅破圈,县域美学经济探索不断[10] - 河南抓住短剧产业风口,发挥文化底蕴和交通优势,将郑州打造为“中国短剧第一城”,被业内称为“竖店”[10] 河南网红特色与风格 - 河南网红“成团”时间较晚,特色不突出但具有厚积薄发、欲说还休的文化属性[13] - 网红“李福贵”作为乡村货郎,镜头质朴真实,无滤镜无商业团队,记录乡村生活与老人状况,乡音如“妮”“恁”“中”传递温暖故事[13] - 网红“大圆哥”在短剧化叙事和日常搞笑中融入社会思考与情绪,被称为“哲学网红”[14] - 网红“张宇斐”聚焦河南中小城市边缘青年群体,沉浸式展现其真实生活与精神世界[14] - 河南网红视频内容普遍较长但有情节有思考,生活化、真实、质朴、不炫技,乡音易懂如“老家故人”,娱乐外更具文化属性[14][15] - 其风格区别于东北网红的夸张幽默和南方网红的奇特口音,以温和叙述实现真实认知与文化传播[12][14] 文化传播的理论框架 - 人类文明可分为“人的能够”(以经济科技为代表)、“人的必须”(以政治法律为代表)和“人的应当”(以文化为代表)[16][20] - 文化作为“人的应当”,通过接地气、生活化、温和、真情实感的方式实现潜移默化的教化与影响,而非单纯说教[21] - 中华文明的核心可浓缩为“中”字,代表中庸平和、诚意正心、不偏不倚、天下大同的理念[22] - 近现代中国史因物质匮乏侧重追求“能够”与“必须”,压抑了关于“应当”的文化优势,直至经济政治硬实力提升后,文化复兴价值凸显[22] - 河南的苦难史与文化复兴脉络,与中华文明的近现代史及民族崛起新征程相一致[23][24]