人头形器口彩陶瓶
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后记:人的旅程,诗的朝圣,跨越千年的古今对话丨从长安到敦煌(11)
经济观察报· 2025-09-22 12:31
文章核心观点 - 文章核心观点为一次文化探索之旅,聚焦于从长安到敦煌的路线,强调该旅程是对历史人物、诗歌文学以及古今文明对话的深度体验,揭示了中华文明在丝绸之路上的开放包容与生生不息[1][10][15] 关于人的旅程 - 汉代《王杖诏书令册》记录了一位名为“广”的长安老翁为尊严抗争的个案,体现了汉代社会的养老制度与人文温度[3] - 雷台汉墓的铜车马仪仗队及刻字青铜马俑,与“破羌将军”银印一同呈现,使历史人物张绣的归宿与凉州土地紧密关联[3] - 大地湾遗址的人头形器口彩陶瓶,展示了史前工匠对生命与美的直觉,其“齐刘海”少女面容跨越六千年传递创作温度[4][11] - 鸠摩罗什寺记载了龟兹高僧被囚凉州十七载后,在长安译场绽放智慧之光,其“舌舍利”象征乱世中个体对文化传播的信念[5] - 现代甘肃简牍博物馆的肖老师、武威市博物馆的李师傅以及茂陵的司机王师傅,以热情与对历史的自豪,延续了古道精神的人文传承[5] 关于诗的旅程 - 唐代边塞诗如《送元二使安西》《凉州词》等,其磅礴气势需通过亲历祁连山风、玉门关沙与黄河涛声方能真正体味[7] - 在阳关断壁前吟诵“劝君更尽一杯酒”,在武威姑臧城废墟高吟岑参诗句,使诗中的离别苦涩与盛唐繁华获得场景依托[7][8] - 通过在场诵读,如在茂陵封土下读汉武帝辞赋、周原阡陌间吟《诗经》,实现与古代诗人的零距离对话,触摸其心魂[8] - 河西走廊的沙漠、雪山、长城与绿洲激荡诗情,旅途中创作《出塞:代戍边卒作》《祁连山歌》等四首诗,捕捉山河壮美与人情温暖[8][9] 古今对话的旅程 - 丝绸之路被喻为文化长河,其源头在陇原大地的彩陶文化闪耀,如大地湾文化的“宽带纹”与人头形器口彩陶瓶,参与中华文明多元一体格局的最初构建[10][11] - 宝鸡青铜器博物馆的何尊铭文拓片标出“宅兹中国”,体现周人对天下秩序的理解,青铜器纹饰展示周人将羌戎、荆楚等族群纳入礼乐共同体[12] - 霍去病墓前的马踏匈奴石雕展现汉代农耕与游牧文明的碰撞,隋唐文物如泾川大云寺五重舍利石函、吐蕃金器及东罗马鎏金银盘,印证东西方文明交融[12][13] - 兰州中山桥下的黄河水融合周原青铜、武威木简、敦煌壁画等文明片段,“黄河万里下金城”的诗行隐喻文明长河从五千年源头奔涌至今[14][15]