虚拟非遗导览
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2025北京国际非遗周:60余国家和地区非遗瑰宝汇聚北京,文明互鉴共绘时代画卷
环球网· 2025-10-20 23:04
活动概况 - 2025北京国际非遗周于10月17日在北京城市副中心开幕,主题为“非遗携手美好生活” [2] - 活动吸引来自全球五大洲60多个国家和地区的数百名传承人、近万件展品参与 [2] - 活动包含开幕式、国际非遗展览、非遗对话、非遗市集四大板块 [5] 展览展示 - 国际非遗展览设于北京大运河博物馆,包含“美美与共 国际手工艺展”和“生生不息 非遗精品展” [5] - 国际手工艺展展示马来西亚传统服饰“可峇雅”、格鲁吉亚千年壁画复原纺织品、匈牙利布索面具、墨西哥木雕等 [5] - 非遗精品展汇聚北京与港澳三地非遗精华,如景泰蓝、京绣等“燕京八绝”,以及古琴、茶道等“五道”雅艺 [5] - 澳门手信、香港虚拟非遗导览等体现文明对话与数字技术赋能下的非遗新貌 [5] 开幕表演 - 开幕式表演以“风·雅·颂”为叙事主线,汇聚多个人类非遗代表作名录项目及各国传统音乐舞蹈 [7] - “风·和鸣”篇章中,中国贵州侗族大歌与格鲁吉亚复调演唱同台表演 [7] - “雅·青绿”篇章以当代舞蹈《青绿》演绎传世名画《千里江山图》,融合文房四宝制作、雕凿刻镂等非遗技艺 [7][8] - “颂·国风”篇章呈现经典京剧《声动梁尘》,荟萃“生、旦、净、末”四大行当精华 [8] 非遗市集与生活融合 - 非遗花园市集设于城市绿心森林公园,包含土耳其烤肉、斯里兰卡红茶、阿根廷马黛茶等国际美食 [10] - 北京展区以“燕京八绝”引领,串联“烟火人间”、“舌尖味道”、“文人雅韵”、“民间趣艺”四大生活场景 [10] - 大运河非遗精品展区展示通州花丝镶嵌、风筝,河北秸秆扎刻、布糊画,天津陈官屯冬菜、津门蔡氏贡掸,安徽宣纸,浙江东阳竹编等项目 [10] - 市集呈现“非遗+品牌”融合创新,如抖音互动体验、猎户星座咖啡机器人、宇树科技机器人互动 [12] 行业对话与机制创新 - “非遗对话·共创生活”活动在北京城市图书馆举办,汇聚中国、意大利、匈牙利、格鲁吉亚等多国非遗专家、传承人、国际组织代表 [12] - 北京市文化和旅游局阐述通过构建“1+N”政策体系、打造精品项目、“非遗+”融合模式及搭建国际传播平台推动非遗发展 [14] - 围绕“非遗的国际化传播”,嘉宾指出需超越语言翻译,深入文化语境转译,通过双向调研推动内容共创 [15] - 围绕“非遗的可持续发展”,嘉宾认为需通过教育引领、科技赋能与政策支持,构建“技艺传承—内容创新—市场接纳”的良性生态 [15] - 非遗周与抖音联合发起“非遗发展共创营”,建立“传承人-创作者”长效对接机制,旨在实现内容的持续生产与人才的持续成长 [16][18][20] 社会影响 - 活动推动非遗从“被保护”走向“被需要”,从“被观看”走向“主动参与”,使其融入日常生活 [23]
2025北京国际非遗周启幕,打造“可看、可感、可吃”非遗盛宴
新京报· 2025-10-17 20:22
活动概况 - 2025北京国际非遗周于10月17日在北京城市副中心开幕,活动持续至21日 [1] - 活动吸引来自全球五大洲60多个国家和地区的数百名传承人及近万件展品参与 [1] 活动板块与内容 - 非遗周设置开幕式、国际非遗展览、非遗对话、非遗市集四大核心板块 [3] - 国际非遗展览“美美与共 国际手工艺展”展示马来西亚传统服饰“可峇雅”、格鲁吉亚纺织品、匈牙利布索面具、墨西哥木雕等各国手工艺品 [3] - “生生不息 非遗精品展”汇聚北京与港澳三地非遗精华,包括景泰蓝、京绣等“燕京八绝”,以及古琴、茶道等“五道”雅艺 [3] - 澳门手信、香港虚拟非遗导览等展品体现数字技术对非遗的赋能作用 [3] 开幕式表演亮点 - 开幕式以“风·雅·颂”为叙事主线,呈现多国传统音乐舞蹈表演 [4] - “风·和鸣”篇章中,中国贵州侗族大歌与格鲁吉亚复调演唱同台演出 [4] - “雅·青绿”篇章通过当代舞蹈《青绿》演绎《千里江山图》,融合文房四宝制作、雕凿刻镂等非遗技艺 [6] 非遗市集特色 - 非遗花园市集设于城市绿心森林公园,呈现土耳其烤肉、斯里兰卡红茶、阿根廷马黛茶等国际美食 [6] - 北京展区以“燕京八绝”引领,展示内联升布鞋、吉兔坊彩塑、吴裕泰茶叶、六必居酱菜等生活化非遗产品 [6] - 大运河非遗精品展区汇集通州花丝镶嵌、河北秸秆扎刻、天津陈官屯冬菜、安徽宣纸、浙江东阳竹编等地方特色非遗 [8] - 市集内出现“非遗+品牌”融合创新案例,如猎户星座咖啡机器人、宇树科技互动机器人成为亮点 [8] 行业交流与影响 - 活动期间举办“非遗对话·共创生活”论坛,汇聚中国、意大利、匈牙利、格鲁吉亚等国非遗专家、传承人及国际组织代表,探讨非遗传播与可持续生态构建 [8] - 活动推动非遗从“被保护”向“被需要”转变,促进公众从“观看”到“主动参与” [8]