文章核心观点 - 衢州市通过“南孔”有礼解纷体系建设 将千年礼治智慧与现代法治精神深度融合 探索“有礼善治”的新路径 其核心优势在于激活优秀传统文化的治理效能 构建“情理法交融、防调治一体”的治理生态 为新时代“枫桥经验”注入文化赋能的力量 并为传统文化创造性转化提供实践样本 [1] 价值引领机制 - 将南孔文化“礼让谦和、和睦相处”的价值理念通过“典故明礼”“伦理溯源”等具象化表达 转化为群众可感知的解纷共识 使治理目标从“政府要求”转化为“群众自觉” [1] - 基于文化认同的解纷方式突破“非黑即白”的对抗思维 引导矛盾双方从“寸土必争”转向“以礼相待” 实现“法结”与“心结”的双重化解 最终达到“礼让三分 事了人和”的目的 [1] 规范转化机制 - 将南孔“礼治”理念嵌入解纷全流程和全场景 形成“礼待、礼辩、礼让、礼和”四步解纷工作法 [2] - 引导基层单位将礼治融入具体工作 例如柯城法院构建“换位知礼、典故明礼、法理融礼、践诺达礼、源治育礼、自治守礼”的“六礼工作法” [2] - 将“红白喜事一餐制、彩礼限额”等礼治要求写入村规民约 并将履行情况作为村级荣誉评选依据 实现“软约束”与“硬规则”的协同 破解“情理法脱节”的基层治理困境 [2] 生态培育机制 - 以“有礼驿站”“共享法庭”为阵地 融入《论语》节选、南孔祭典元素 打造“以文化心、以礼聚人”的解纷场景 [3] - 通过激活文化载体与培育文化骨干催生基层治理内生动力 例如常山县达塘村以“早上好”问候文化培育“村务大家议、村事大家干”的氛围 柯城区荷花街道以楼道微信群将礼治理念传递至末梢 [3] - 形成“文化凝聚—主体激活—共治生成”的培育机制 让群众从治理“旁观者”变为“参与者” 为构建共建共治共享的社会治理格局提供文化路径 [3] 源头预防机制 - 推动解纷体系从“末端补救”向“源头预防”升级 体现“治未病”的治理智慧 [4] - 通过文化浸润预防风险 例如柯城区法院在审理数千件停车费纠纷类案时 援引“和气生财”理念发出司法建议 推动建立“温馨提醒—短信劝导—信用预警”三级机制 从源头减少纠纷产生 [4] - 实现“调解一案、治理一片”的效能 呼应新时代“枫桥经验”“抓早抓小、就地化解”的核心要求 为基层治理从事后应对向事前预防转型提供新思路 [4]