清代宫廷大戏《升平宝筏》中的白龙马形象塑造 - 在清代宫廷大戏《升平宝筏》中，白龙马拥有名为“白龙马雪仇落井”的专场戏份，其形象从白马变化为戴紫金冠的小生，再变为斟酒舞剑的小旦，戏剧表现丰富 [2][3] - 该戏详细补充了白龙马的身世细节，为其赋予法名“悟彻”，并阐明其因醉酒纵火烧毁殿上明珠而被父王告发“忤逆”的获罪缘由 [9][10][11] - 《升平宝筏》全剧长达二百四十出，由康熙朝进士张照奉乾隆帝之命编创，制作精良，虽为节庆娱乐，但成功将案头文学转化为场上经典，扩大了西游故事的传播路径 [7][8] 白龙马在取经团队中的角色与象征意义 - 在取经团队中，白龙马常被视为“幕后英雄”，但在唐僧化虎的危难时刻，它挺身而出，变化救主并劝说猪八戒请回孙悟空，被清代点评家誉为“第一功臣” [1][2][5] - 白龙马与孙悟空构成“心猿”与“意马”的组合，前者神通广大但浮躁，后者因目标明确而更笃定，在暗处稳扎稳打，其沉默驮行是一种修行，目标在于“修成正果” [13][14] - 其角色蕴含了宗教与哲学寓意，常被解释为“气”的象征，与代表“心”的孙悟空不可分割，二者需一并收服，理念可能源于全真教的“三教混融”思想 [32] 白龙马形象的历史原型与演化过程 - 白龙马的形象融合了多重历史与传说原型，包括唐代玄奘法师取经所骑的识途红马，以及汉代“白马驮经”传说中的白马 [19][24][31] - 学者研究指出，白龙马形象经历了长期演化：始于取经对马的实际需求，结合白马驮经传说，后融入印度孽龙、护法龙传说，于元代合龙、马为一，最终在明代经文人加工定型 [19] - 历史记载中，马在长途旅行中是“真堪托死生”的伙伴，如玄奘的赤色老马在莫贺延碛迷路时自主找到水源救命，这种救命之功是后世将其神化为龙马的基础 [20][24] 文化中的人马关系与白龙马的跨文化内涵 - 在中国文化中，马被赋予崇高地位，是“忠勇驯良、风驰电掣”品格的象征，与龙一样受尊崇，形成“龙马精神”的赞誉 [36][37] - 白龙马形象体现了跨文化交流，是外来血统与中华图腾结合的成功典范，具有中国民间信仰火神和印度佛教护法神的双重神格 [19] - 从动物行为学看，“聪明汉斯效应”表明马能敏锐理解人类的身体语言和情绪，与主人有紧密的情感纽带，这为文学中“良马救主”的叙事提供了现实佐证 [32]