汉武帝与汗血宝马 - 汉武帝为获取大宛汗血宝马，派遣贰师将军李广利两次西征，第二次倾全国之力，最终迫使大宛贵族杀国王献马求和[3] - 获得汗血宝马后，汉武帝作《西极天马歌》，并将“天马”尊号转赐给大宛马，此举不仅为获取顶级战马，更旨在打开经略西域的战略通道[4] 赤兔马与三国英雄 - 赤兔马在《三国演义》中被塑造为传奇，先后跟随董卓、吕布，后由曹操赠予关羽，成就“千里走单骑”的故事[6] - 关羽败亡后，演义中描述赤兔马被孙权赐予马忠后“数日不食草料而死”，体现了中国文化中良驹忠贞不渝的精神信仰[6] 昭陵六骏 - 昭陵六骏是唐太宗李世民为纪念其开国战功而雕刻的六块青石浮雕，每匹战马都对应一段征战往事，李世民曾为它们亲撰赞语[7][8] - 民国初年，六骏遭盗运，“飒露紫”与“拳毛騧”流失海外，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆，其余四骏被拦下但已受损[9] 盛唐名马与气象 - 唐玄宗时期的名马如玉花骢、照夜白被赋予诗画名号，画家韩干所绘《照夜白图》捕捉了马的雄骏之气，成为盛唐精神的写照[10][11] - 玄宗时期宫廷盛行舞马表演，数百匹马能随乐起舞，依托于唐代繁盛的养马体系，全盛时官马数量超过七十万匹[11] 岳飞与南宋战马 - 岳飞麾下有两匹特殊战马，据《宋史》记载，它们日食刍豆数斗、饮泉一斛，对饮食挑剔，且耐力极佳，可行百里后仍能疾驰二百里[12] 明成祖与长陵八骏 - 明成祖朱棣的长陵前设有长陵八骏石像，是对唐代昭陵六骏的追慕，记载显示这些马随朱棣经历靖难之役，每匹都曾中箭负伤[13] - 八骏名号中多含“兔”字，如赤兔、飞兔、乌兔，延续了古代以“兔”喻指骏马迅疾的传统[13] 乾隆帝与马背政治 - 乾隆帝通过每年木兰秋狝活动，亲驭骑射以检阅满洲、蒙古子弟，重申“国语骑射”的立国之本，巩固边疆统治[14] - 乾隆命宫廷画家如郎世宁等绘制御马肖像，创作《十骏图》等作品，将马的形象从战功纪念碑转化为融合祥瑞与帝王威仪的文化珍品[15]

昭陵六骏的历史与艺术价值 - 唐太宗李世民为纪念其立国战功所骑乘的六匹战马，命艺术家阎立德、阎立本兄弟雕刻成六块高1.7米、宽约2米的石刻，置于昭陵北麓，称为“昭陵六骏” [9] - 石刻采用“高肉浮雕”工艺，生动展现了战马在战场上的英姿，每匹骏马均有李世民亲题的赞语，是代表大唐精湛工艺的国之瑰宝 [9][11] - 六匹战马分别名为拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫，它们伴随李世民参与了平定薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德、刘黑闼等关键战役 [2][3][4][5][6][7][8] 昭陵六骏的近代盗卖与流失 - 1913年，法国古董商格鲁尚派戈兰兹潜入昭陵，将飒露紫和拳毛騧两尊石刻打碎企图偷运出境，因动静太大被乡民追回 [11] - 辛亥革命后，陕西兵马都督张云山将已“断泐不堪”的飒露紫和拳毛騧搬至陕西督府，后为求自保献给陕西督军陆建章 [12] - 1915年，古董商赵鹤舫借袁世凯次子袁克文名义，将二骏从陆建章处运至北京，后因经济原因将二骏转给赵鹤舫 [12] - 文物贩子卢芹斋经手获得了飒露紫和拳毛騧，其经营古玩公司30年间，流失海外的中国古董约有一半经其手售出 [13] - 1918年5月，二骏被分块运往美国费城宾夕法尼亚大学博物馆拼接展览，并于1920年底由卢芹斋以12.5万美元的价格卖给该馆，而1914年起中国已严令禁止古物出口 [14][15] 剩余四骏的保护与现状 - 1918年，另有洋商企图偷运剩余四骏，计划经渭河、洛阳、上海运往美国，被当地乡民及古董店老板马氏父子成功拦截 [16][17] - 被拦截的“四骏”后被转移至陕西图书馆，抗战期间为防日军掠夺曾被掩埋，1942年被王子云率领的考察团秘密挖掘并修复 [17] - 上世纪50年代，“四骏”由陕西省博物馆接收并保存至今，但已断裂残缺 [17] 海外二骏的追索努力 - 自二骏流失后，国民党元老于右任等人一直致力于促成六骏重聚，但未能成功 [17] - 1972年尼克松访华前，诺贝尔奖得主杨振宁曾建议将二骏作为礼物送回中国，但无下文 [18] - 2017年1月，昭陵博物馆公开发文《昭陵“二骏”，中国等你回家》，呼吁宾夕法尼亚大学博物馆归还二骏，此时距其被盗卖已过去整整一个世纪 [18]