五代十国
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应警惕《太平年》式的“智慧”
虎嗅APP· 2026-02-19 17:20
《太平年》剧集的成功要素分析 - 剧集《太平年》开年大火,收获大量点赞,其成功关键在于选题精准,选择了“五代十国”这一人人略知却知之不多、蕴含劲爆内容且有较大改造空间的题材,从选题起便已占据优势 [9] - 剧集能迅速“拿住人”基于三个关键套路:首先是“说僻史”,通过展现与现代迥异的服化道和嵌入文言文的台词制造“陌生化”效果,给观众“看到从没看过的”爽感 [8];其次是“强刺激”,剧中集中呈现吃人、阴谋、滥杀、反叛、弑君等罕见而强烈的视觉经验,并裹上“这是历史”和“批判”的外衣以获得讲述的道德合法性 [8];第三是“对上暗号”,在讲述中融入美男美女、斗智、撒糖、戏谑等符合当代观众在电子游戏、网络小说氛围中成长起来的审美偏好的元素 [8] 《太平年》剧集的叙事结构与内容深度 - 剧集采用双线叙事结构:一条线表现中原政权频繁更迭下的杀伐与百姓苦难;另一条线表现偏安吴越国看似太平实则内外矛盾重重的脆弱状态 [12] - 剧集试图通过双线叙事阐释“五代十国”处于“唐宋变革”之间的历史意义,即黄巢起义打击贵族集团后,历史从贵族世代跨入平民世代,而赵匡胤的上位与钱弘俶的“纳土归宋”共同确立了终结乱世、再造华夏的历史走向 [12][13] - 然而,剧集在叙事上存在明显缺陷,其依赖的“说僻史”、“强刺激”、“对上暗号”的路径,导致两条叙事线之间的关系未能有效串联,呈现“各说各话”的状态 [15] - 为连接两条故事线,剧集不惜编造历史情节,例如安排钱弘俶出使后晋并刺伤张彦泽,以及硬塞入克隆自金庸笔下黄蓉角色的爱情戏码,但这些处理被指“降智、干瘪”且“造尬”,未能将两条线有机整合 [16] - 剧集对历史必然性的解释流于表面,将复杂的历史进程简化为因为赵匡胤和钱弘俶是“好人”且“英雄惜英雄”所以就实现了统一,落入了“深度自愚”[16][17] 对《太平年》现象的文化批判 - 《太平年》体现了高度专业性的制作,其选题、开题、故事推进套路精熟,服化道精益求精,并广泛照顾到磕糖族、历史爱好者、武侠迷等不同群体偏好,堪称“成功”之作 [19][22] - 但这种“成功”是“动物性后现代”式的,其根源在于互联网时代意义共同体的消解,艺术欣赏变成了对技术的观看和对模糊记忆的唤醒,一种虚拟的信息乡愁 [21] - 在此背景下,“说僻史”、“强刺激”、“对上暗号”成为王道,推敲深刻历史议题远不如制造短暂的情绪刺激(如剧中角色孙太真中年去世的情节)更能吸引观众 [21] - 该剧集现象警示,人类可能并非毁于所恨之物,而是沉浸于自造的、短暂的情绪与非意义世界中,让动物性情感替代人类的灵性,这正是《美丽新世界》所担忧的 [21]
播客|《太平年》大结局,董勇谈冯道
新浪财经· 2026-02-13 07:43
剧集与角色创作 - 古装历史剧《太平年》临近春节迎来大结局 剧中由董勇饰演的冯道是最具争议和深思的角色[1] - 冯道在五代十国的乱世中三朝为官 五朝元老 史书上对其褒贬不一 剧集其最终善终的结局引发观众广泛讨论[1] - 演员董勇因被剧本惊艳而毛遂自荐 坚持非冯道角色不演[2] - 董勇认为整个五代十国的年景中 冯道是越不过去的人物 其表演目标是展现角色的灵魂而非外表[2] - 为贴近史书中冯道是瘦子的描写 演员通过每天用胶水吹出眼袋和褶皱来塑造形象[2] 角色解读与历史内涵 - 冯道被解读为在乱世中处世圆滑 不忠不义 也有人赞其乱世求全 心系苍生冷暖[1] - 角色被理解为每一任皇帝都需要他来盖一个“钢印”以获得世人认可 其状态常被误认为睡着 实则是假寐[2] - 演员对冯道人物最终走向的理解是“善终” 并解读其代表了乱世中普通人的生存智慧与坚守[1][2] - 演员将京剧功底视为刻在骨子里的东西 并坚持在古装表演中做到形神兼备 无法接受古人的衣服里套一个现代人[2] 制作背景与市场反响 - 剧集播出期间 针对冯道角色对演员董勇的采访已推出文字专访稿 并收获了读者的关注与讨论[1] - 后续以播客形式更直观地呈现角色背后的故事 包括创作故事和角色内心世界的拆解[1] - 演员在采访中提及 当时最想演的角色是剧中名为“俞大娘子”的人物 认为该角色非常爽[2] - 播客结尾点题 将当下的采访与拍摄工作得以顺利进行 归因于生在一个“太平年”[2]
五代十国大传:李存孝悲歌(1)——真正的太平年
新浪财经· 2026-02-10 19:50
历史背景与时代特征 - 唐朝灭亡后,中国进入五代十国时期,政局动荡,在短短五十余年间中原地区经历了五次朝代更迭[1] - 这是一个战乱频繁、百姓流离失所的乱世,但同时也是英雄辈出的时代[1] 核心人物李存孝的出身与早期经历 - 李存孝是白虎星君下凡,其童年极为困苦,在战乱与贫困中成长[1] - 他幼年丧母,母亲邓氏在其五六岁时积劳成疾病逝,使其成为孤儿[1] - 母亲去世后,李存孝在母亲坟前立誓,承诺会平安长大、做个好人并保护天下受苦的百姓[1] 李存孝的成长与能力觉醒 - 在深山独自求生期间,李存孝首次展现出非凡能力,在五六岁时徒手击退了一只袭击他的凶猛猛虎[2] - 此次事件中,他体内的仙力首次觉醒,路过的村民目睹后认为他是神仙下凡[2] - 自此之后,他开始有意识地锻炼自己,通过攀崖、搬巨石等方式增强力气和唤醒仙力,日复一日坚持数年[2] 李存孝的青年时期形象与作为 - 到十几岁时,李存孝已身高七尺有余,肩宽背阔,英气逼人,不怒自威[2] - 他的双手因常年锻炼布满了厚厚的老茧,能徒手搬动千斤巨石,并拥有斩杀猛虎、野狼及小妖小怪的能力[3] - 他深受当地百姓敬重,被视作救星,每当百姓遇到妖邪侵扰或困难都会寻求他的帮助,而他总是全力以赴[3] - 尽管能力强大且备受尊崇,他个人生活依旧简朴,穿着破旧粗布衣裳,与百姓同甘共苦,且从不骄傲张扬[3] 李存孝的情感与内心世界 - 李存孝始终铭记母亲的教诲和对自己“做个好人”的期望,并将其作为一生的坚守[1] - 他经常独自在母亲坟前倾诉,表达对母亲的深切思念,同时也流露出在承担使命过程中的孤独与无奈[3] - 他心怀百姓,其变强的动力来源于保护所有受苦百姓、平定乱世并完成母亲心愿的承诺[2]
《太平年》中“可供考据的历史肌理”
新浪财经· 2026-02-04 17:12
电视剧《太平年》的热播与历史文化关注 - 历史剧《太平年》持续热播,将“纳土归宋”这一相对冷门的历史生动呈现,使“五代十国”时期重新成为观众关注与讨论的焦点[1] - 观众在追剧的同时积极查阅历史资料,直言“补上了一堂历史课”,表明该剧成功激发了大众对相关历史的学习兴趣[1] 剧中涉及的历史人物与文化典故 - 剧中承载的历史底蕴源远流长,五代十国时期孕育了许多流传后世的文化典故,其中许多与吴越开国君主钱镠有关,钱镠是剧中角色钱弘俶的爷爷[1] - “一剑霜寒十四州”这一名句出自晚唐诗僧贯休为求见钱镠所作的《献钱尚父》,诗中通过宴饮场景与军事意象的对比,展现钱氏治下的声威[1] - “陌上花开,可缓缓归矣”源自钱镠写给夫人吴氏的家书,短短九字情意深长,被后世传为佳话[1] - 剧中有四场“黄袍加身”戏码,包括刘知远、郭威、赵匡胤称帝以及钱弘俶称王,其中钱弘俶称王的情节为艺术虚构,其余三场有历史记载[2] 剧中可能涉及的其他文化艺术元素 - 南唐后主李煜不仅以词章留名,其独创的“金错刀”体书法亦笔力刚劲,别具一格[2] - 南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》以连环长卷形式捕捉人物神态与宴会场景,成为古代人物画经典,目前剧集播至中段,尚未明确表现李煜的诗歌和此名画[2]
钱氏家族为何选择“纳土归宋”?兵不血刃而天下安
新浪财经· 2026-01-27 19:36
电视剧《太平年》与吴越国历史背景 - 央视开年历史大剧《太平年》以五代晚期吴越国为背景,讲述末代君主钱弘俶推行“保境安民”国策及“纳土归宋”的和平结局 [1] - 该剧通过钱弘俶的人生成长经历,为五代十国纷乱时代提供了一个意味深长的注脚 [1] - 历史学家陶懋炳的著作《乱世离歌:五代史略》刻画了立体社会图景,并指出吴越钱氏是五代乱世中和平统一的代表 [3] 吴越国的创立与早期统治 - 吴越国开创者钱镠出身寒微,凭借军政才能削平两浙割据势力,接受后梁册封为吴越王,开启钱氏对两浙长达七十二年的统治 [5] - 钱镠确立“奉中原为正朔”国策和“保境安民”目标,在位期间兴修水利(如钱塘江海塘)并鼓励海外贸易 [5] - 钱镠留下十条遗嘱作为家训,其务实内敛的治国方略使吴越国在五代前期大混战中偏安一隅,经济文化持续发展 [5] 钱弘俶继位与国内治理 - 钱弘俶于947年因政变继位,对内需安抚政局,对外面临中原政权更迭及南唐压力 [6] - 其国内治理延续务实风格,奖励垦荒并免除新垦土地赋税,拒绝核查隐匿丁口以增税收,大得民心 [6] - 在其治下,吴越国社会安定经济繁荣,成为当时人口最稠密、经济最发达的区域之一 [6] 宋朝崛起与吴越国的应对 - 960年赵匡胤建立宋朝后,钱弘俶敏锐感知时代转向,主动避讳改名“钱俶”并遣使祝贺,恪守藩臣之礼 [7] - 宋太祖对恭顺的吴越极尽笼络,加封钱俶为天下兵马大元帅,保留其“吴越国王”封号 [7] - 974年宋太祖下令攻南唐,钱俶面临两难抉择后选择全力协同,亲率大军攻克南唐常州并派水师助阵 [7] 纳土归宋的决策与实施 - 978年钱俶入朝觐见宋太宗,察觉统一大势已成,其独立地位名存实亡 [8] - 在幕僚崔仁冀直言“大王不速纳土,祸且至”后,钱俶经过权衡决定上表献土 [8] - 钱俶献出十三州、一军、八十六县、五十五万六百八十户、十一万五千零一十六卒,宋太宗欣然接受并封其为淮海国王 [8] 纳土归宋的历史意义与影响 - “纳土归宋”是对“善事中原”祖训的恪守,也是对统一趋势的理性承认,核心目的是“不忍以一邦之民,久陷涂炭”以保境安民 [9] - 此举使江南富庶经济区和数百万生灵免遭兵燹,吴越国终其世“百姓富实,文教蔚兴” [9] - 和平统一标志着以政治赎买和制度安排取代军事征服,降低统一成本减少社会破坏,为钱氏家族赢得千古名望 [10] 钱氏家族的后续发展 - 钱俶于988年暴卒,但其家族因和平归附得以保全并延续辉煌,子孙在宋朝世代为官 [10] - 北宋初年《百家姓》将“钱”姓排第二,是对皇权与此和平统一功绩的并重纪念 [10] - 近现代名人如钱穆、钱锺书、钱学森、钱三强等皆出自此族,钱氏成为千年望族 [10]
太平年钱弘俶纳土归宋
新浪财经· 2026-01-24 13:12
电视剧《太平年》内容与背景 - 电视剧《太平年》为央视一套开年历史大剧,以五代十国晚期的吴越国为视角,讲述末代君主钱弘俶的故事[1] - 剧情核心围绕钱弘俶“保境安民”的国策及其最终“纳土归宋”实现和平统一的历史事件展开[1] 五代十国历史背景 - 五代十国是中国历史上持续半个多世纪的大分裂时期,以王朝更迭频繁和多个割据政权并存为特征[1] - 该时期被描述为武夫当国、兵连祸结的时代,同时也是区域经济文化发展并最终孕育统一契机的过渡期[1] 吴越国历史定位 - 吴越国由钱氏家族统治,地处东南,是五代十国时期的割据政权之一[1] - 吴越钱氏政权以“兵不血刃和平统一”而著称,其“纳土归宋”的结局成为乱世中和平统一的代表案例[1] 相关历史研究 - 历史学家陶懋炳的著作《乱世离歌:五代史略》从政治、经济、文化等多方面深入挖掘了五代十国时期的社会图景[1] - 该研究将各个割据政权横向联系,置于中原王朝五代交替的背景下,探讨了地方政权的生存之道[1]