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复旦大学肖仰华:AI的尽头是人文
36氪· 2025-10-23 17:50
AI对人类能力的双重影响 - AI技术同时引发人类能力的升智和降智效应,升智体现在拉平多数人的能力分布并显著提升生产力,降智则源于对AI的滥用和依赖导致心智能力退化[1][5] - AI与以往技术有本质不同,它不仅放大感知和行动能力,更无限放大了心智与智力,触及人之为人的核心能力如反思、归纳总结和自我意识[5] - 技术进步历来伴随人类某些能力退化,例如汽车减少行走导致运动能力退化,键盘普及导致提笔忘字,AI时代这种倒退将在更大范围出现[4][7] 内容生产与消费模式变革 - 在生产端,人类从直接生产者转为生产监督者,负责监理知识与内容生产的流程与结果[6] - 在消费端,内容极大丰富后人类将转为终极消费者,由个人AI代理进行内容筛选与分级消费,实现二次精选[1][6] - 未来将出现面向AI代理的生产与营销模式,这将引发深远的生态影响并孕育全新的经济机会[1][6] AI能力外包的边界与风险 - 能力外包可能反噬主体,当个体尚未具备某种专业能力就交给AI,将失去发展该能力的机会[1][8] - 安全外包的条件是必须成为该事项的专家,具备足够的判别力与监督力,能够识别和纠正AI的错误[1][8] - 从人性角度难以拒绝AI带来的效率诱惑,社会将经历AI全面侵入各个毛细血管的震荡与阵痛期[7] 劳动力结构与经济影响 - 工业时代遵循二八定律,AI时代可能走向2%和98%的格局,极少数人完成绝大部分生产[1][8] - 社会需要新机制如全民基本收入或社会稳定币来维持消费繁荣与秩序稳定[8] - 供给成倍增长与人类有限消费能力之间的矛盾将引发一系列结构性矛盾[8] AI与人类意识的核心差异 - AI在短期内在高阶认知上会无限接近人类,但难以逾越高阶心智能力如情感共鸣、自我动机和复杂规划[2][10] - AI缺乏由自我意识及内在心理驱动所支撑的内在动机,其模仿行为背后没有与人类相当的意识层级[2][10] - 人类水平意识的生成需要三个必要条件:会毁灭的身体、大规模群体支撑变异进化、严苛合理的环境挑战[11][12] 人文学科在AI时代的重要性 - AI发展的尽头是人文,关于人的一切学科对AI发展至关重要,计算机是实现手段,人文社科提供原则标准和边界[2][13] - 应大力发展新文科,人文社科学者需要具备基本计算机与AI素养,并从机器智能视角重新审视人文传统问题[2][13] - AI要成为基础设施必须与人类社会对齐,需要人文社会科学提供价值观、伦理、审美和文化多样性的原则标准[13] 教育体系与个人能力培养 - 执行性能力如背诵、计算和写作在AI面前价值递减,更重要的是判断力、批判力和品鉴力等智慧能力[2][15] - 教育应注重框架构思能力而非细节执行,培养审美、批判、品鉴、综合与抽象等高阶认知能力[16] - 责任与品格培养至关重要,机器难以替代需要主体责任的岗位,责任心、严谨和同理心等软品质更显珍贵[16] 人类在AI时代的价值坐标 - 借鉴中国古代向内追求传统,不把自己当工具,通过观瀑、品茶和听雨获得内心安顿[3][16] - 要么向内修为,要么向外探索深空、海洋和历史,二者皆可构成AI时代人的意义坐标[3][16] - AI将人类从低阶物质与精神劳作中解放出来,成为自由人的过程可能导向更高追求,前提是对风险有深刻认识和控制[18]
复旦大学肖仰华:AI的尽头是人文
腾讯研究院· 2025-10-23 16:30
AI对人类能力的双重影响 - AI技术同时引发人类能力的升智和降智效应,这是技术进步伴随的普遍现象[3] - AI无限放大了人类的心智与智力能力,触及人之为人的核心反思与思考能力[7] - 滥用和过度依赖AI会导致人类自主思考能力削弱,可能引发心智倒退[8] - AI能显著提升生产力,拉平多数人的能力分布,使普通人也能解决复杂问题[7] AI时代的生产与消费变革 - 生产端人类从直接生产者转为生产监督者,负责监理知识与内容生产的流程[8] - 消费端人类将转为"终极消费者",由个人AI代理进行内容筛选和分级消费[3][8] - 未来将出现面向AI代理的生产与营销模式,这将引发深远的生态影响[3][8] - AI将全面侵入社会各个毛细血管,社会将经历震荡与阵痛期[10] AI能力外包的风险与边界 - 能力外包可能反噬主体,当人尚未具备专业能力就交给AI,会失去发展该能力的机会[3][11] - 安全外包的条件是使用者已是该事项专家,具备足够的判别力与监督力[3][11] - 从人性角度,人难以拒绝提高舒适度与效率的诱惑,可能导致能力倒退[10] - 部分人类个体可能因技术诱惑而沉沦,但人类整体不会倒退[10] AI时代的社会结构变革 - AI时代可能走向2%和98%的社会结构,极少数人完成绝大部分生产[3][11] - 社会需要新机制维持消费繁荣与秩序稳定,如类似"给每人发钱"的方案[11] - AI将带来人的"全面自由",但并非所有人都能妥善安置这种自由[3][12] - 必须重视全面自由后的伦理与人文问题,避免人在自由中沉沦[3][12] 人机能力边界与意识问题 - AI短期内在高阶认知上会无限接近人类,但难以逾越高阶心智能力[4][14] - AI缺乏由自我意识及内在心理驱动支撑的内在动机[4][14] - 人类水平意识的生成需要三个必要条件:身体、群体和进化环境[15][16] - 没有会毁灭的身体就难以理解有限与无限,缺乏存在感的激发[15] 人文学科在AI时代的重要性 - AI发展的尽头是人文,关于人的一切学科对AI发展至关重要[4][18] - 计算机是实现手段,人文社科提供原则、标准、目标与边界[4][19] - 应大力发展新文科,人文社科学者需要具备基本的计算机与AI素养[4][19] - AI要进入千行万业必须与人类社会对齐,需要人文社科提供价值观和伦理标准[19] AI时代的教育与个人发展 - 未来教育应培养机器不擅长而人更有优势的能力[22] - 从知识技能转向智慧培养,重点是判断力、批判力和品鉴力[4][22] - 框架构思能力比细节执行更重要,人应负责搭建结构与提出好问题[22] - 责任与品格等软品质更显珍贵,机器难以替代人的主体责任[22] AI时代的人类意义坐标 - 借鉴中国古代向内追求的传统,内心强大的人在AI时代更从容[5][23] - 要么向内修为,要么向外探索深空、海洋、历史,构成人的意义坐标[5][23] - 需要开启新的大航海时代,为人类开辟开疆拓土的机会[3][26] - 只要为几十亿人开辟足够多开创性工作机会,人就有用武之地[26]