（原标题：发现纹样之美：丝路南行中的蜀锦浮光） 文博时空 作者 雪梨 两千年前，一条蜿蜒于崇山峻岭间的商道悄然铺展，这就是南方丝绸之路。驼铃声 未绝，马帮蹄痕深，这条以成都为起点的古道，将蜀地的桑蚕丝缕织成璀璨的文明纽带。蜀锦，正是这 条路上最耀眼的明珠。它汲取了巴山夜雨的灵秀、都江堰水的温润，跨越春秋战国，穿越汉唐风云，在 丝绸之路上绽放出东方文明的华章。 蜀锦与南京云锦、广西壮锦、苏州宋锦并称中国四大名锦，距今有近3000年历史，兴于春秋战国，盛于 汉唐宋。早期的蜀锦以多重经丝起花（经锦）为主，唐代以后品种日趋丰富。宋元时期，发展出纬起花 的纬锦。 锦城机杼 丝路回响 成都因盛产蜀锦被誉为"锦城""锦官城"。锦江古称濯锦江，这一名称的由来可追溯至西汉，濯锦江两岸 分布着许多丝织作坊，用江水濯锦后晾晒，色彩格外鲜明。穿城而过的濯锦江水，见证了蜀锦的生生不 息。 浣花溪旁的成都蜀锦织绣博物馆里，清代花楼木织机在吞吐光阴，木质框架随着踏板起落发出低沉的吱 呀，提花师高踞织机顶，挽动上千根提花综线时簌簌如雨，投花师甩动梭子，金线破开丝浪的脆响，恰 似春蚕啮碎桑叶的晨昏。 在繁华喧嚣之外，循着"唧唧复唧唧"的古老韵 ...

古蜀文明与金沙遗址 - 金沙遗址是距今约3200年至2600年前古蜀文明的重要遗址，已出土金器、玉器、青铜器和象牙等珍贵文物数千件，其中金箔成为中国文化遗产标志之一 [3] - 太阳神鸟金饰是金沙遗址经典文物，圆形镂空薄片，内层12道齿状光芒象征太阳，外层4只逆时针飞鸟，反映古蜀人对天文历法的认知 [2] - 遗址内发现大型建筑区、宗教祭祀活动区、居址和墓地等功能区，与三星堆共同揭示古蜀文明 [3] 古蜀祭祀文化 - 祭祀仪式在河湖之畔举行，祭司头戴13道弧形齿饰冠冕，身穿中长服饰，佩戴权杖和腕饰，主持沉祭、堆祭和埋祭 [5] - 祭品包括金器、玉器、青铜器、象牙和卜骨，部分撒有朱砂，玉璧象征"天圆地方"，用于祭祀苍天 [6] - 黄金面具用于覆盖青铜人头像，作为通神工具和娱神法器，显示崇高地位并祈求神灵庇护 [7] 李冰治水与都江堰 - 李冰设计鱼嘴分水堤将岷江分为内江和外江，枯水期引水灌溉，洪水期分流防洪 [10] - 开凿宝瓶口控制水量流速，建造飞沙堰自动排洪排沙，采用竹笼装石筑堤技术稳固工程 [10] - 治理后成都平原从水灾频发变为"天府之国"，都江堰至今仍在发挥作用 [11] 蜀地盐业与纺织业 - 李冰在广都开凿盐井，采用井架、辘轳和吊桶提取卤水，通过大锅煮制生产食盐 [12][13] - 汉代蜀锦织造使用提花机，织工在锦江濯洗使丝绸色泽鲜艳，质地柔顺，成为重要产业 [15][16] - 诸葛亮推行政策鼓励蜀锦生产，使其成为战略物资，远销魏吴两国 [16] 文翁兴学与石室官学 - 文翁创建石室官学教授儒家经典，选拔学生到衙门实习，提供生活费用和徭役减免 [18] - 学校设有医学课程，使用经穴漆人模型讲解经络穴位，促进蜀地文化发展 [19][20] - 该模式提升百姓文化素养，改变社会风气，成为全国地方官学典范 [18][19] 成都历史变迁 - 杜甫在浣花溪畔建草堂，创作《江村》等诗作，反映蜀地田园生活的宁静与从容 [22] - 明末战乱后"湖广填川"移民政策使成都重建，街巷恢复热闹繁荣 [23]