中国马克思主义哲学的世界哲学属性 - 中国马克思主义哲学被论证为最契合本真意义上的世界哲学，开创了通向人类文明所需之世界哲学的现实路径 [1] - 其确立及成功实践彻底瓦解了“哲学=西方哲学”的认知霸权，推动了非西方世界哲学主体性的觉醒 [1] - 马克思主义哲学同中国传统的结合被视作世界哲学的开端 [1] 中国马克思主义哲学对全球发展的贡献 - 始终同时回答“中国之问”和“世界之问”，将中国特色的经验升华为具有人类普遍意义的实践智慧，深刻改变了世界发展图景 [1] - 通过中国式现代化的实践探索，在发展模式、生态治理、全球秩序构建乃至人类文明新形态创造等方面形成实践突破 [2] - 提出全球文明倡议，倡导文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔阂 [2] 理论创新：本体论范式 - 深度融合马克思主义哲学与中国传统哲学，建构“实践-关系”型本体论框架，着眼于人类的存在和好存在 [3] - 以“天下大同”“和而不同”为文化基因，将人类命运共同体理念升华为“关系理性”新范式 [3] - 通过“天人合一”的现代性转化，将生态文明思想锚定于“人与自然生命共同体”的存在论认知 [3] - 借助“协和万邦”等理念，推动国际关系从“自我-他者”对立转向“我-你”对话，实现“我们”的一体认同 [3] 理论创新：方法论体系 - 以辩证唯物主义整合“实事求是”思想，构建“实践-认识-再实践”的科学认识模型 [4] - 结合传统知行观形成问题导向的知行合一方法论，探索出“实践-理论-制度”的创新路径 [4] - 以矛盾学说融合“阴阳之道”，将矛盾分析方法升级为“动态平衡”的辩证思维方式 [4] - 贯通唯物史观与“通变智慧”，以大历史观构建连续性与阶段性相统一的历史解释框架 [4] - 为发展中国家探索非西方现代化路径提供了“工具箱”，为全球反思现代性危机贡献智慧 [4] 理论创新：价值论范式 - 把马克思主义“人的解放”理论发展为以人民为中心的实践体系，以人民至上为价值排序原则、以人的全面发展为终极尺度 [5] - 系统确立了“人民幸福”与“人类进步”的辩证统一目标，突破了西方以普世价值为核心的现代性价值坐标体系 [5] - 实现价值评判标准由资本逻辑向人本逻辑的范式转换，并通过脱贫攻坚、共同富裕的实践验证社会正义原则 [5] - 创造性地提出和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，为人类命运共同体构建提供价值共识基础 [5] 全球实践与普遍性检验 - 通过“一带一路”倡议、构建人类命运共同体等全球场域实践来进行普遍性落实和检验 [6] - 将马克思主义的“人的解放”落实到对“人类”“全人类”“各国人民”的具体观照，致力于构建全球价值共识 [6] - 通过“两个结合”开辟创新空间，又汲取人类文明成果，持续破解“古今中西之争” [6] - 展现出“当代世界的哲学”的恢弘气象，熔铸人类文明的时代精华 [6]

书籍《掌握"看家本领"》的核心观点 - 该书是一本兼具理论性与通俗性的著作，旨在引导读者走向、走近、走进马克思主义哲学，努力掌握这一“看家本领” [3] 书籍《掌握"看家本领"》的特点总结 - 第一个特点在于提供了学习马克思主义哲学、掌握马克思主义立场观点方法的理论框架和思考途径，引导学习者将理论内化于心、外化于行 [4] - 第二个特点在于系统讲解了马克思主义哲学的科学性、人民性、实践性，并分析解读了其关于人类社会发展规律、坚守人民立场、生产力与生产关系等一系列重要思想 [5] - 第三个特点在于用“家常话”和通俗易懂的表述讲述马克思主义哲学的道理，使其能够进入“寻常百姓家”，成为人民群众实践活动的指南 [6]

胡曲园先生的生平与思想转折 - 胡曲园先生是我国著名的马克思主义哲学家、教育家，复旦大学哲学系的奠基人与首任系主任 [3] - 1924年考入北京大学德文系，最初将文学视为救国救民的武器 [5] - 1927年李大钊牺牲成为其思想重要转折点，毅然从文学转向哲学，开始系统学习马克思主义并投身社会斗争 [5] - 抗战前与艾思奇等在上海参加地下哲学小组活动，小组每活动一次就要换个地点以避开国民党特务的耳目 [5] 复旦大学哲学系的创建与早期发展 - 1955年，胡曲园在复旦大学创办了马克思主义哲学研究班 [6] - 1956年，在研究班的基础上，正式创建了复旦大学哲学系，并长期担任系主任 [6] - 创系初始就强调学术上的兼收并蓄和自由讨论，主张学生读书更广，思想要灵活 [13] - 在复旦，马哲、中哲、西哲等二级学科间极少有门户之见，这是胡曲园留下的宝贵传统 [15] 主要的哲学观点与学术贡献 - 指出哲学的“抽象不是空洞，而是揭示事物的普遍本质”，强调“马克思主义的理论不是教条，而是行动的方向盘” [8] - 1957年明确提出“对立统一是辩证法的核心”，反对苏联教科书体系对斗争性的片面强调 [8] - 1978年发表《论真理没有阶级性》，旗帜鲜明地提出“客观性是真理的唯一基础”，成为真理标准大讨论的思想先声 [8] - 注重马中西哲学的融通，认为中华民族具有悠久的哲学传统，不能妄自菲薄 [9] - 82岁高龄时发表《从〈老子〉说到中国古代社会》一文，反驳“西周是奴隶社会”的流行观点，用马克思主义观点总结中国传统文化的基本精神 [9] - 提出中国古代井田制度的公有思想塑造了中国文化长期的“崇古”传统，认为互助协作、重视民生的集体记忆为中国知识分子接受马克思主义打下了良好的心理基础 [9] - 主张用唯物史观分析中国社会性质，认为治水问题孕育了“天人合一、天下一家”的核心理念，并由此提出中国并未经历西方意义上的奴隶制 [14] - 强调哲学与哲学史并重、深耕经典原著，复旦大学早期就已开设马克思的《1844年经济学哲学手稿》课程，当时该著作译本尚未完整出版 [15] 教育理念与学术风范 - 常以张居正名句“心以积疑而起悟，学以渐博而相通”鼓励学生，认为“疑者，觉悟之机也”，能调动独立思考 [12] - 拒绝教条主义，提倡开阔视野和知识贯通 [12] - 1954年，曾为因翻译黑格尔《历史哲学》而受指责的王造时先生辩护，指出将社会主义、资本主义思想对立简单化不符合马克思主义 [13] - 强调要多从中国的实际出发，1940年就撰写《论建立民族哲学问题》等文章维护中华民族的优秀文化传统 [11] - 以《实践论》和《矛盾论》为主要内容编写《辩证唯物主义》讲义，上课听来感到亲切 [11] - 批评那种认为只要学习辩证唯物主义和历史唯物主义的原理，不必花费精力去学“过时”的哲学史的“幼稚想法” [8] - 本人是马中西融通的典范，虽然主要从事马哲研究，但也研究老子、公孙龙，还写过《形式逻辑》教材，早年翻译过海涅的抒情诗集 [15] 历史影响与当代意义 - 胡曲园的一生是20世纪中国知识分子精神历程的一个缩影 [11] - 其学术跋涉所开辟的深刻足迹，为今天探索马克思主义中国化时代化留下了宝贵的思想遗产 [11] - 在历史转折的时候，提出了对苏联哲学模式的质疑，同时也表明了对“斗争哲学”的怀疑 [11] - 改革开放初期，在“两个凡是”提出的背景下，敢于明确提出客观性才是真理的根据 [16] - 晚年对中国古代社会性质的断定以及对中华文化中“崇古”精神持久影响力的剖析，是立足自身文化传统和实践，推进马哲原创性研究的一个重要典范 [16] - 被认为是立足于中国深厚历史实践与传统文化的哲学研究的先驱 [16]

艺术与哲学著作出版 - 东方出版中心将于2025年7月出版理查德·瓦格纳著作《未来的艺术作品》，书中首提"整全艺术作品"理念，主张整合音乐、舞蹈、诗歌、建筑等艺术形式以服务于人民[2] - 华东师范大学出版社将于2025年7月出版施特劳斯讲疏《古典政治哲学基本原则》，该书根据1961年芝加哥大学课程录音整理，聚焦亚里士多德《政治学》并勾连马基雅维利、霍布斯等思想家学说[4] - 商务印书馆将于2025年6月出版宋立道著作《佛教的哲学：印度佛教诸宗派的认识论》，系统讨论从原始佛教到大乘有宗的认识发生论及其核心观念[5][6] - 南京大学出版社将于2025年8月出版以赛亚·伯林著作《刺猬与狐狸：论托尔斯泰的历史观》，该书中心论点为"狐狸知道很多事情，但刺猬只知一件大事"的古希腊格言[34] 当代社会议题研究 - 商务印书馆于2025年5月出版娜莉·奥德肖恩著作《韧性赛博格》，探讨心脏起搏器和除颤仪植入者如何建立韧性技法，提出维持人—机混合身体生命需要使用者积极参与的观点[11] - 中信出版集团将于2025年7月出版让-弗朗索瓦·布劳恩斯坦著作《荒谬的善意》，关注性别流动性、动物权利和保护、安乐死三个西方社会议题，分析善意观点如何走向偏激与悖谬[38] - 光启书局将于2025年8月出版吴桐雨著作《牛马游戏》，揭示硅谷科技巨头通过设计几十种游戏调动程序员积极性，使其自愿投入高强度工作模式的新型劳动治理模式[41] - 上海书店出版社将于2025年8月出版伊恩·哈金著作《重写灵魂》，以多重人格障碍为切入点剖析精神疾病被社会、文化、医学共同建构的过程[45][46] 哲学理论与思想研究 - 商务印书馆将于2025年7月出版约翰·西蒙斯著作《政治哲学导论》，用六章讨论政治社会与国家合法性、政治义务、社会正义、民主和国际政治哲学问题[8][9] - 浙江大学出版社于2025年8月出版乔治·莱考夫与马克·约翰逊著作《我们赖以生存的隐喻》，指出隐喻不仅是语言问题，更是人类思维的重要手段和生存基本方式[16][17] - 江苏人民出版社将于2025年8月出版赫伯特·马尔库塞著作《海德格尔式的马克思主义》，收录八篇论文涵盖历史唯物主义、辩证法、"劳动"概念哲学基础等议题[36] - 崇文书局将于2025年8月出版梅洛-庞蒂遗稿《可见者与不可见者》，反映作者对其早年现象学的反思和对新存在论的探索[39] 跨学科与科普读物 - 中西书局将于2025年8月出版杨国荣主编《墨子能理解元宇宙吗？》，以圆桌谈话形式探讨如何用中国古代哲学智慧理解科学革命、元宇宙和人工智能等当代焦点[19] - 上海三联书店于2025年5月出版徐英瑾著作《当一切命中注定，我们还要勇敢吗？》，通过85条哲学建议帮助读者探索人生道路并认识"幸福"的多元定义[25] - 拜德雅 | 上海三联书店将于2025年8月出版斯科特·斯佩克特著作《启蒙与颓废》，解析1900年前后柏林和维也纳如何将极端堕落的幻想融入进步文明的自我形象[27] - 湖北人民出版社将于2025年7月出版王林伟著作《心灵的执态》，提出"人生在世—混然中处"的基础存有论，揭示中西形而上学道路的分野[50]