云居寺藏经的文物与文献价值 - 云居寺保留石经、纸经、木经三类真经浩卷，尤以自隋唐到明清一千余年间刊刻的上万块石经著称，被誉为国之重宝、北京的“敦煌” [1] - 石经始刻于隋代大业年间，历经唐、辽、金、元、明、清等朝代，刊刻至少14641块经板，总字数逾3500万，创造了人类文明史上规模最大、持续时间最长、参与人数众多的石刻工程奇迹 [2] - 石经涉及典籍1100多部3500多卷、题记6600余条，构成了研究中国古代佛教文献、社会信仰、民族融合和文化传承的完整实物资料 [3] 云居寺藏经的艺术与文化内涵 - 石经将佛教经典与石刻艺术完美融合，工艺精湛，字体优美，布局严谨，体现了从隋唐到明清不同历史时期的书法风格 [2] - 石经保留了唐、辽等时代早期官方佛典的原貌，内容未经后世篡改，拥有珍贵的文献版本价值 [3] - 题记内容涵盖施主、书者、刻工、捐资等信息，是研究历代地理、官职制度、经济社会、民族交流等的珍贵第一手资料 [3] - 长达千余年的刻经活动中，不同民族通过共同的文化活动促进了相互交往交流交融，是中华民族共同体意识在北京地区发展和强化的关键标志 [3] 新中国成立前藏经的流失与破坏 - 辽、元时期补刻经石，推测是由于原石被盗窃 [4] - 清中叶以降，金石学兴起，云居寺石经成为学者和商家追逐的目标，晚清大臣端方收藏过许多云居寺残石 [4] - 民国时期，石经遭受严重破坏，有记载日本人曾窃取石经并用炸药轰毁，古物保管委员会曾发函禁止盗卖 [5] - 1939年至1940年期间，云居寺作为抗日根据地，遭受日军三次轰炸以及洗劫、焚毁 [5] 新中国成立后的保护与整理工作 - 1956年至1958年，经国务院批准，云居寺石经开始正式勘察和捶拓工作，这是新中国成立以来首次对云居寺藏进行的最全面和系统的保护和整理工作 [6][7] - 1958年，石经山藏经洞、云居寺地穴的石经以及山上山下各种碑刻题记全部拓印完成，拓片一共7份，每份3万余张 [7] - 2025年6月，《房山石经》正式入选《中国档案文献遗产名录》，北京市规划提出推进云居寺藏经申报世界记忆遗产 [7] 藏经的当代意义与未来规划 - 云居寺藏经是中华文明传承的见证和载体，具备高度的系统性、完整性、真实性和独特性价值 [8] - 推动云居寺藏经申报世界记忆遗产，是保护好中华文化瑰宝的要求，也将成为北京市继中轴线申遗成功之后，进一步加强历史文化遗产系统性和全面性保护传承的重要举措 [8]