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文景之治:藏在西汉帝陵文物中的盛世图景
经济观察报· 2025-12-29 14:31
文章核心观点 - 文章介绍北京考古遗址博物馆举办的“文景之治——帝陵深处的盛世图景”特展,该展览通过来自汉景帝阳陵与汉文帝霸陵的184套(253件)珍贵文物,以三重叙事脉络展现西汉文景之治时期的物质与精神文明成就,并强调了近期考古发现(如确认江村大墓为汉文帝霸陵)对历史研究的重要价值 [4][9] 汉初社会经济背景与文景之治 - 西汉初年因秦末战争和楚汉之争导致社会经济严重衰退,出现“米石五千,人相食,死者过半”的惨状 [1] - 汉高祖、汉惠帝和吕后时期大力发展农业,恢复社会生产力,为国家发展奠定基础 [1] - 汉文帝与汉景帝统治期间出现“文景之治”,史载“京师之钱累巨万,贯朽而不可校太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食”,国库充盈 [2] - 文景之治为后来汉武帝征伐匈奴奠定了物质基础,并对后世的贞观之治、康乾盛世等起到借鉴作用 [3] 特展概况与考古发现 - 特展精选来自汉景帝阳陵与汉文帝霸陵的184套(253件)珍贵文物,包括阳陵出土的15件国家一级文物、37件二级文物,多件文物为首次亮相 [4] - 展览以“汉家陵阙”、“治国之道”和“盛世华章”三重叙事脉络展开 [4] - 传统认为汉文帝霸陵位于“凤凰嘴”,但2019年考古发现证实江村大墓与窦皇后陵同处一个大陵园,符合“同茔异穴”葬制,确认为汉文帝霸陵,纠正了千年讹传 [7][9] - 汉景帝阳陵是“同茔异穴”的合葬陵园,经过四十多年考古勘探,探明其由帝陵陵园、后陵陵园、从葬坑、礼制建筑等多部分组成,是保存最完整的西汉皇家陵园之一 [6][7] 汉家陵阙与都城规制 - 西汉11位皇帝中,除汉文帝和汉宣帝外,其余9位葬于咸阳塬,形成壮观的帝王陵墓群 [5] - “汉家陵阙”单元通过瓦当、筒瓦、空心砖等建筑构件展现汉代建筑技艺 [10] - 汉阳陵从葬坑是仿照西汉中央官署布局的“地下朝堂”,结合对汉长安城布局的研究,重现了都城建筑的恢弘气象 [10] 治国制度与政策 - 文景时期承袭秦制,实行帝制、三公九卿制,帝陵外葬坑象征三公九卿,反映了当时的政治管理理念与官僚架构 [11][12] - 三公指丞相、太尉、御史大夫,分别统领众官、掌管军队、负责监察 [13] - 九卿包括太常、少府、太仆、郎中令、宗正、大理、卫尉、大行令、大农令,分管礼仪、税收、车马、禁卫、宗亲、刑法、警卫、民族、农业等事务 [14] - 推崇黄老之学,轻罚慎刑,废除肉刑,整顿吏治,以争取安定社会环境 [15] - 在秦制基础上发展出更完善的度量衡制度,制定标准器,保障社会治理标准化,促进经济秩序稳定 [15] - 对外慎战,北和匈奴、南抚岭南,同时扩养苑马、积极备战,基本确保边疆稳定 [16] - 汉景帝平定七国之乱,将诸侯权力收回中央,大量裁撤诸侯国官吏,加强中央集权 [16] 军事与武备 - 汉霸陵、汉阳陵出土的兵马俑和车马器,佐证了文景时期秣马厉兵、固本强军的军事举措 [18] - 出土文物包括着衣式骑兵俑、武士俑、铜弩机、铜镞、各类鎏金车马器(如盖弓帽、衡末、车轙)等,体现了当时的军事威仪与备战状态 [17][18][19] 社会经济与生活景象 - 文景时期农业和手工业发展,人民生活安定,达到“吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口寝息”的景象 [19] - 出土文物如陶牛、陶灶、陶井、铜釜、彩绘陶鼎、铜钵、彩绘陶盒等,反映了当时的饮食、炊器、仓储等日常生活与宴饮场景 [20] 文化艺术与工艺 - 物质繁荣促进了礼乐兴盛,编钟、编磬、铜纽钟、石磬、鎏金铜磬架等文物展现了宫廷与贵族宴饮、祭祀时的礼乐活动 [21] - 工艺技术进步体现在器物美学上,如线条简洁的连弧纹铜镜(日光、星云、蟠螭、昭明等纹饰)、工艺精巧的玉蝉、玉剑饰、金银饰品等 [22] - 各类陶俑(如舞女俑、文吏俑、侍女俑、宦官俑、刑徒俑)以及动物俑(陶马、狼犬、山羊、家犬)生动展现了当时的社会阶层、服饰与生活图景 [11][15][22] 展览信息 - 展览名称:“文景之治——帝陵深处的盛世图景” [4] - 展览地点:北京考古遗址博物馆(大葆台西汉墓遗址博物馆)一层临时展厅 [27] - 展览时间:2025年9月23日至2025年12月31日 [27] - 开放时间:9:00-17:00(16:30停止入馆),周一闭馆(法定节假日除外) [27]
原来汉代人喜欢把美好的祝福刻在瓦当上
央视新闻· 2025-08-02 16:11
瓦当文化 - 汉时匠人常在瓦当上刻吉语如"延年益寿"、"长生无极"等美好祝福 [1] - 瓦当作为建筑显眼部分,刻吉语相当于将美好愿望"铭刻"在居住环境中 [1] - 瓦当寄托了古人对生活的期许,穿越两千多年展现古人生活期盼 [1]
檐端藏万象 方寸见古今(文化中国行·华夏博物之旅·传统建筑)
人民日报· 2025-06-14 06:01
瓦当的历史演变 - 中国是世界上最早发明并使用瓦的国家 最早瓦产生于夏代 考古发现4500-5000年前陕西西安马腾空遗址有筒瓦形器物 [3] - 最早瓦当发现于4500年前陕西延安芦山峁遗址 西周时期开始大量使用 陕西周原遗址发现早期素面瓦当 [3] - 战国时期瓦当艺术迎来首个鼎盛期 七雄瓦当各具特色 如山东齐国树木双兽纹半瓦 河北燕下都饕餮纹半瓦 陕西秦都雍城动物纹圆瓦 [5] - 汉代瓦当进入黄金时代 流行文字瓦当和四神瓦当 汉长安城出土四神瓦当(青龙白虎朱雀玄武)构图精工 艺术水准极高 [5] - 东汉后瓦当艺术程式化 魏晋至隋唐流行莲花纹与兽面纹 唐代莲花纹瓦当质地精细 反映盛世繁荣 [6] - 宋元明清瓦当艺术世俗化 失去秦汉雄风 [6] 瓦当的工艺与分类 - 秦汉时期瓦当制作工艺成熟 西安发现汉初宫瓦窑址 遗存显示先造瓦心与筒瓦套接切割形成边轮 文字瓦范凹槽设计使文字清晰立体 [6] - 汉代文字瓦当分七大类:宫苑 官署 宅舍 祠墓 纪事 其他和吉语 著名十二字瓦"维天降灵 延元万年 天下康宁"字数最多且稀少 [5] - 文字瓦当书法艺术精湛 如"永受嘉福"圆润流畅 "与天无极"雄浑大气 "众芳芬苾"秀美端庄 [7] 瓦当的文化价值 - 瓦当反映古人习俗喜好 "长乐未央"寄托美好生活 "汉并天下"彰显帝国自信 "日入百金米千石"反映经济繁荣 [7] - 西安秦砖汉瓦博物馆镇馆之宝为"天人合一"瓦当 由三枚直径22厘米汉瓦组成 寓意日月同辉 多福长寿 为汉代皇帝祈福用瓦 [8] - 瓦当对历史地理研究有重要价值 如1982年凤翔发现"蕲年宫当"解开秦惠公所建蕲年宫地理之谜 [6] 瓦当的现代应用 - 瓦当元素融入现代设计 国家大剧院金属幕墙运用云纹瓦当元素 文创领域将四神瓦当转化为书签 丝巾等产品 [7] - 数字艺术中动态瓦当纹样讲述跨时空文化故事 [7] - 西安秦砖汉瓦博物馆馆长认为传统建筑元素可与现代设计相得益彰 瓦当是实用与审美的完美结合 [8]