高速公路服务区商业形态升级 - 春运期间广东高速服务区转型为“年货采购站”集中展销南粤各地特产形成“广货行天下年货上高速”的景象 [1] - 服务区商业形态融合现场体验与线上销售旅客可现场购买或扫码下单等待送货上门 [1] 特色产品销售数据与表现 - 江肇高速服务区春运首日销售数据包括8方端砚500斤砂糖橘70斤德庆贡柑10只杏花鸡 [2] - 武深高速新博段龙门服务区1天卖出龙门年桔100多斤 [2] - 广中江高速棠下服务区吸引旅客购买陈皮及副食产品东古酱油和礼乐腊味等侨乡年货 [2] 跨省消费与品牌文化输出 - “广式年味”通过出省公路通道进入更多省份如武深高速连通粤湘鄂旅客将龙门年桔丝苗米等广东特产带回湖北老家 [2] - 特色产品承载文化寓意如龙门年桔寓意“大吉大利”始兴宰相粉源于唐代名相张九龄故里曲江马坝油粘米是粤北年夜饭首选 [2] 产品品类与地域文化融合 - 服务区销售产品涵盖多个品类包括文玩端砚农产品杏花鸡德庆贡柑砂糖橘年桔加工食品宰相粉马坝油粘米腊味及调味品 [1][2] - 产品深度结合地域文化如西江文脉的端砚粤北山珍客家风味侨乡腊味等形成“老广年货”系列 [3] 服务区功能拓展与营销创新 - 服务区功能超越传统零售融入文化体验如龙紫高速黄村服务区以恐龙主题吸引家庭客群并介绍紫金竹壳茶等特产 [3] - 高速公路管理方计划创新营销如在服务区开设小型花市助销翁源县特色兰花 [3]

行业政策与市场动态 - 广东省实施离境退税政策，离境退税商店数量大幅增长八成 [1] - 政策覆盖商品范围扩大，机器人、广绣、端砚等特色商品被纳入可退税商品范畴 [1] 区域经济与商业环境 - 广东省通过政策刺激，旨在提升对国际旅客的消费吸引力，优化商业环境 [1]

行业历史与地位 - 端砚行业历史可追溯至五六千年前，唐宋时期因文风鼎盛，讲究石材，端砚成为首选[2] - 端砚在唐代中叶后从实用品演变为工艺品，相传因砚工雕刻祥禽瑞兽而始[3] - 端砚作为四大名砚之首，已超越文房用具范畴，集雕刻绘画于一体，浓缩历史、文化与审美内涵[3] 产品特性与价值 - 端砚产品具有发墨迅疾、研墨不滞、出墨细滑且不损笔毫的实用特性，历史上曾达到“天下无贵贱通用”的普及程度[3] - 产品价值不仅在于实用，更在于其风骨源于文人风骨，气韵重于技艺，品位高于器形，不以石眼多寡、砚石大小衡量优劣[3] - 传统端砚制作工艺讲究以雕刻掩饰石材瑕疵，达到化有瑕为无瑕的效果[3] - 清代提出的“端石八德”概括了其坚劲、温润、柔和等品性，具备者被视为“古今瑰宝，可遇而不可求”[4] 文化传承与名人效应 - 历史上名人雅士与端砚渊源颇深，例如武则天曾用以赏赐大臣，米芾、苏东坡等留有鉴藏美谈[3] - 近现代亦有诸多名人参与鉴藏端砚或亲赴产地鉴赏，延续了其文化影响力[3] - 具体藏品如“古木逢春富甲天下”老端砚，其砚身题刻“刘墉藏”，体现了历史名人的收藏关联[2] 具体藏品案例分析 - 案例中的老端砚长23.7厘米、宽15厘米、高6.5厘米，重3053克，整体雕作枯木状[2] - 该藏品选料考究，石眼清晰，并随形巧雕；砚面饰有喜蛛、梅花纹样，寓意“古木逢春富甲天下”[2] - 藏品石质幼嫩温润，刀工犀利、包浆醇厚，展现了端砚精品的石材上乘、设计精巧、造型古朴、纹饰精美等特征[2]

核心观点 - 肇庆市工艺美术行业协会党支部书记兼秘书长郑天旭，推动端砚行业从个人创作向产业建设转型，通过破解人才断层、推动产品生活化转型、构建产业平台三大策略，旨在振兴“砚都”工艺美术产业并带动农村青年就业致富 [5][6][16][37][64] 行业挑战与破局 - **行业面临危机**：2016年前后，端砚行业出现“老艺人渐退，年轻人不愿来”的断层危机 [10] - **人才断层障碍**：年轻人不愿入行的三大障碍包括学习周期长见效慢、行业知名度低收入不稳定、传统技艺与现代审美及市场需求脱节 [12][13][14] - **构建人才体系**：郑天旭牵头构建“校企联动、大师带徒、赛事激励”三位一体的人才体系，在广东工商职业技术大学等院校开设完整课程，并融入工匠精神与文化传承教育 [17][18][19][20][21][22][23] - **人才培养成果**：在多所职业院校累计向300多名学生传授技艺，引导140余名农村青年从事工艺美术行业，为近百名农村学子提供实训与就业指导，培养出多名高级工艺美术师等人才 [34][35][36] 产品转型与市场拓展 - **打破市场局限**：为扩大市场，推动端砚从“文人雅士的摆设”向日常生活用品转型，探索“生活化转型” [24][25][26][28] - **开发文创产品**：推出便携式砚台、端砚元素书签、砚台造型茶具、融合端砚纹理的家居饰品等系列文创产品 [28][29] - **产品创新案例**：以“星湖月色”便携砚台为例，将传统端砚尺寸缩小三分之二，重量减轻四分之三，但保留核心石品花纹和雕刻工艺，并通过市场调研、技术改良和短视频推广完成从创意到市场的全过程 [30][31][32][33] - **传承与创新理念**：强调传承不是复制，而是在理解精髓基础上的创新 [40][41] 产业平台建设与成效 - **解决产业痛点**：针对行业“小、散、弱”、各自为战的问题，将平台建设作为突破行业瓶颈的关键 [42][43][44] - **举办大型展览**：主导举办湾区工艺美术精品展（已连续三届），汇集粤港澳大湾区11个城市2000余件作品，参观人数突破5万人次，现场成交额达80多万元，增强了行业合作意识 [46][47][48] - **利用文博会平台**：深圳文博会连续17年设立“中国砚都”展区，成为品牌展示、文化交流和产业对接的关键平台，为肇庆端砚文化村等实体产业带来关注度和资源 [49][51][52][53] - **打造体验消费生态**：在紫荆西堤文创街区整合近20项非遗资源，设立集展示、体验、销售于一体的非遗专柜，构建“展示—体验—消费”完整生态，使相关匠人及小微企业月均营收增长30%以上 [54][55][57][58][59][60] 未来发展规划 - **未来蓝图**：计划建设全国性工艺美术交流中心，打造端砚数字博物馆，并推动肇庆工艺美术行业总产值在未来五年内翻一番 [61][62] - **个人与行业关系**：认为只有当整个行业繁荣起来，个人的创作才有更广阔的天地，致力于从一方砚台到一座“砚都”的产业振兴之路 [63][64][65]

端砚的物理特征与工艺 - 藏品端砚尺寸为长20.5厘米、宽13厘米、厚3厘米 [2] - 砚面采用整雕技法雕刻一只大蜘蛛 其前两足围合成两个小水池 头部平整可作笔掭 蛛身作为研墨砚堂 左右三足与砚边形成狭长水塘 实现功能与造型的统一 [2] - 砚背阴刻“已静惟用”“缶用”两行铭文 字迹遒劲 尽显金石气息 [2] 端砚的文化寓意与历史内涵 - 铭文“已静惟用”是古代文人的心境追求与处世智慧 “已静”指通过修养抵达内心平和 “惟用”强调在宁静中发挥事物本质价值 [2] - 明代万安县出土的一方端砚刻有13字秦篆“端溪湿润石 已静惟用是以延年” [2] - 蜘蛛在传统民俗中被尊为“喜蛛” 清晨见到预示喜事临门或喜从天降 正午现身兆示贵客来访 夜晚现身代表财运降临 [3] - 七夕等时节喜蛛织网被视为“织女赐福” 象征美好姻缘与心灵手巧 [3] - 相关文化内涵根植于传统 《西京杂记》有“蜘蛛集而百事喜”的记载 唐代有“喜虫天降”的传说 [3] 端砚的综合价值 - 该端砚集雕刻之巧、铭文之智、民俗之韵于一身 承载古人对美好生活的向往 堪称文人雅器中的珍品 [3]

文章核心观点 - 中国建设银行广东省分行通过普惠金融产品“个体工商户经营快贷”为面临经营困境的非遗端砚工坊提供及时资金支持 不仅解决了其短期周转难题 更助力其进行产品创新与经营模式转型 实现了金融活水与千年非遗技艺的共生发展 [1][3][6] - 金融服务需要深入理解非遗产业的独特需求 通过数字化、便捷化的信贷流程和多元化的综合服务 在支持文化价值传承的同时 激活产业经济活力 为金融服务实体经济提供了生动案例 [7][8][9] 行业分析：端砚非遗产业 - 端砚起源于广东肇庆 有超过一千三百年的历史 以其“发墨不滞、贮水不涸”等优良特性被誉为中国四大名砚之首 制作工艺复杂严谨 需经选石、设计、雕刻、打磨等数十道工序 [2] - 随着毛笔书写场景减少 传统端砚订单量大幅下滑 给依赖此的传统工坊带来巨大经营压力 资金周转困难成为普遍问题 [3] - 肇庆端砚产业已形成规模化集群 截至报道时 当地集聚相关企业2200余家 产业综合产值突破40亿元 成为当地文化经济的重要支柱 [6] - 产业形态正在从传统制作销售向“零售+体验”的复合型模式及文创产品开发转型 以吸引游客和年轻消费者 适应现代市场 [4][6] 公司分析：俊名轩端砚工作室（案例） - 工作室是肇庆端砚文化村内的老牌商户 家族深耕端砚制作 工艺精湛 在业内拥有良好口碑和一批海内外稳定熟客 [2] - 受行业趋势影响 工作室曾面临订单下滑、客流减少、现金流短缺等经营困境 急需资金维持运营与工艺传承 [3] - 获得建行“个体工商户经营快贷”资金支持后 资金主要用于两方面：采购优质端溪石原料 以及开发系列文创产品（如文化元素项链、手链、摆件及“端砚考古盲盒”） [4] - 转型成效显著：文创产品深受游客喜爱 成为营收重要组成部分 游客订单量相比之前增长不少 经营模式转向“零售+体验” 并增设现场展示与体验服务 [4] - 负责人认为金融支持不仅解决了周转难题 更赋予了创新转型的底气 并对未来线上渠道搭建、扩大经营及招收学徒传承技艺有进一步规划 期待继续获得建行金融服务 [6] 金融服务方案与成效 - 建行肇庆市分行针对端砚产业链进行了专项调研 发现其主要融资需求为短期周转 如原材料采购、加工费用支付等 [7] - 针对非遗客户 建行简化了传统财务报表等申报要求 以系统大数据为核心 实现全流程数字化高效办理 以案例客户为例 从提出需求到资金到账仅用三个工作日 [7] - 具体高效流程包括：业务人员预约上门并现场实时信息录入 客户通过“惠懂你”APP线上申请 后台快速校验数据并即时批复额度 [7] - 截至今年10月末 建行广东省分行有贷款余额的非遗端砚客户已达39户 贷款金额约2000万元 并为该类客户开通了绿色通道 优先受理和审批 [8] - 成功案例在端砚企业圈内产生积极影响 咨询金融服务的企业家明显增加 其中以信用担保的“个体工商户经营快贷”等短平快业务颇受欢迎 [8] - 除信贷支持外 建行计划通过多元举措深化与非遗企业联动 如联合开展文化宣传活动 以及利用“建行生活”、“善融商务”等平台为其提供商品展示与线上销售渠道 [8]

展览基本信息 - 第十五届广东省民间工艺精品展将于11月25日至12月7日在广州人民艺术中心举行 [4][5][43] - 展览由广东省文学艺术界联合会、广州市文学艺术界联合会、广东省民间文艺家协会、广东省工艺美术协会联合主办 [5][6][42] - 展览全程免费向公众开放 [43] 展品规模与构成 - 展览将集中展示来自全省各地的200件工艺精品 [1][6][16] - 这些作品是从全省各地市文联、民间文艺家协会及高校艺术院系报送的近400件作品中精选而出 [16][17] - 展品涵盖木雕、陶塑、广彩、潮绣、砚雕、玉雕、剪纸、漆画、核雕、陶瓷、刺绣、金属工艺等数十个门类 [19][20] 展品特色与工艺水准 - 展品既包括传承古法的经典之作，也有融合现代元素的创新佳品 [20][21] - 每一件作品都经过专家评审团的严格筛选，确保代表广东民间工艺的最高水准 [17][18] - 展览构筑起一幅门类齐全、体系完备的岭南工艺生态图谱 [21][22] 代表性工艺大师与作品 - 程氏砚雕第十四代传承人程柱权展示融合传统雕工与现代审美的精品，运用立体雕、浮雕等传统技法和贴金箔创新工艺 [23][24][25][26] - 潮州手拉朱泥壶制作技艺代表性传承人佘勋荣的作品《独立行秋》以莲蓬莲叶为意象，展现传统技艺的当代转化 [27][28][29][30] - 梅州市植物土法染布非遗传承人李海燕的《兰溪竹韵》系列将古老植物染工艺与现代服饰设计完美结合 [33][34][35][36] 展览活动与亮点 - 展览期间将举办系列民间手工艺惠民活动，观众可近距离参与制作过程 [9] - 开幕式特邀广州市民协广府民间艺术团表演，展示十五运开幕式上的鳌鱼、醒狮、麒麟等元素 [10][11][12] - 展览中将呈现番禺民间鳌鱼（一公一母），十五运火出圈的鳌鱼可在本次展览中找到原型 [10] 展览历史与行业影响 - 广东省民间工艺精品展自2004年创办以来，已走过二十年发展历程，成为广东民间工艺领域的重要品牌活动 [38][39] - 历届展览中涌现的多件作品曾荣获中国民间文艺最高奖项山花奖 [39][40] - 展览平台在推动创作、培育新人方面成效显著 [40]

湖笔制作技艺 - 湖笔制作需经过12道大工序，其中择料、水盆、结头、择笔四道工序要求最高[6] - 湖笔工艺重视"颖"，笔锋尖端1.5毫米处的"黑子"闪着玉色光泽[6] - 湖笔制作秉承"静、纯、美"准则，成品需具备"尖、齐、圆、健"四德[6] - 湖州市出台《湖州市湖笔保护和发展条例》，南浔区同步出台专项规划[7] - 湖笔文创产品不断创新，包括簪笔、青花瓷笔、珐琅彩笔等[7] - 新一代湖笔人通过开网店、拍短视频、网上直播等方式推广湖笔[7] - 善琏镇建设VR制笔体验舱和湖笔文创园，结合3D打印技术[8] 徽墨制作技艺 - 徽墨制作需经过炼烟、和胶、制墨、晾墨、整理、描金等复杂工序[11] - 墨泥平均需捶打200下，以达到"拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声"的品质[10] - 徽墨香味浓郁自然，墨迹可经上百年而不褪色[11] - 老胡开文墨厂每年开发40套文创产品，累计创收约2600万元[12] - 2018年为故宫博物院修复乾隆年间"御制咏墨诗"13副(套)徽墨[12] - 通过直播年销售额达1600万元，产品远销日本、韩国[12] 宣纸制作技艺 - 宣纸传统工艺有100多道工序，从原料到成品需历时3年[15] - 正宗宣纸以青檀韧皮长纤维和沙田稻草短纤维为原料，辅以优质山泉水[15] - 捞纸工序全凭感觉，需保证每张宣纸重量一致[13] - "中国宣纸小镇"占地近3平方公里，2024年接待游客超40万人次，创造经济效益近2000万元[15] - 泾县丁家桥镇宣纸电商经营户达1100余户，全年发货量超500万单[16] - 宣城市文房四宝产业2024年营业收入近20亿元[16] 端砚制作技艺 - 端砚以"呵气成墨、滑入肌肤"的石质和独特石品花纹位列众砚之首[17] - 罗氏砚雕世家已有1400多年制砚历史，现有从业人员1.2万多人[17] - 端砚艺人创新开发钟饰摆件、砚雕文创产品、冰箱贴等[18] - 肇庆市出台《肇庆市端砚石资源保护条例》，推动端砚文化走进中小学课堂[18] - 端砚制作技艺已有代表性传承人29名，专业技术人才800多人[17]

文章核心观点 5月1日广东肇庆端州区白石村的甩火球民俗表演吸引众多游客，该表演入选市级非遗名录，演员们克服困难进行表演，传承人期望其能传承下去 [1][2][5] 表演背景 - 甩火球起源于北宋，百姓为感激包拯、庆祝丰收、辟邪驱魔等兴起此民俗 [2] - 今年1月甩火球入选肇庆市第八批市级非物质文化遗产代表性项目名录 [5] 表演准备 - 52岁表演者李炎点燃舞台两侧火盆作为火种 [2] - 火球由干燥易燃的龙眼叶组成，重约20斤，内填充鞭炮 [3] - 55岁代表性传承人李汝展做示范并承担总指挥、托举者角色 [5] 表演过程 - 19时56分年轻演员做最后演练，20时表演正式开始 [4][5][7] - 李炎引燃火球后旋转，火苗壮大成火球，与同台演员呼应 [7] - 火球旋转似龙头，尾焰像龙身，燃尽的龙眼叶如金红色羽毛漫天飞舞 [8] - 15圈左右一个20斤的火球燃尽，演员要控制速度、力量并不惧高温 [10] 表演安排与反响 - “五一”假期甩火球表演作为端砚文化嘉年华看点，连演5晚，每晚3次，每次约15分钟，一天约甩30个火球 [13] - 英国游客托尼称赞表演，演员下场后满头大汗、气喘吁吁 [13] 传承期望 - 李炎感觉力不从心，望向年轻演员 [13] - 李汝展带7岁孙子感受表演，期望其传承下去 [13]