文章核心观点 - 文章系统阐述了“历史定力”这一原创性范畴，指出其是中国共产党基于宏阔历史视野，在洞察历史规律与时代大势基础上，为实现崇高理想所秉持的坚定不移的战略能力与精神境界 [1] - “历史定力”具体体现为三个维度的统一：始终“站在历史正确的一边”、“保持历史耐心”以及“站在人类进步的一边” [1][4][8] 站在历史正确的一边 - 核心在于实现“合规律性”与“合目的性”的辩证统一 [2] - “合规律性”指始终遵循由生产力与生产关系矛盾运动所规定的客观历史规律 [2] - 新民主主义革命时期，通过建立人民政权和军队来解放生产力 [2] - 社会主义革命和建设时期，建立并调节社会主义生产关系以适应生产力 [2] - 改革开放和社会主义现代化建设新时期，通过全面改革破除体制机制僵化，极大解放和发展生产力 [2] - 新时代，为适应发展新质生产力，推动全面深化改革以形成新型生产关系 [2] - “合目的性”指历史活动指向“人的自由全面发展”的终极目标，具体化为“全心全意为人民服务”的根本宗旨和“以人民为中心”的发展思想 [3] - 新时代通过聚焦人民美好生活需要、打赢脱贫攻坚战、推动高质量发展等实践创造性展开这一原则 [3] - 党的理论创新和实践创造将“合规律性”与“合目的性”能动统一，确保战略抉择既是科学判断也是正义行动 [4] 保持历史耐心 - 是历史定力在时间维度上的实践形态，体现为在洞察历史长期性、复杂性基础上的战略从容和接续奋斗的智慧 [5] - 深刻诠释了主体能动性与客观条件性的辩证张力 [6] - 尊重从过去承继下来的“既定的条件” [6] - 在约束框架内主动作为：战略层面保持根本目标与核心路径稳定；实践层面行动渐进，以钉钉子精神将蓝图分解为循序渐进的步骤 [6] - 我国改革开放进程中“大胆试、大胆闯”与“蹄疾步稳”的辩证统一是生动写照 [6] - 体现了历史连续性与阶段性相统一的原则 [7] - 任何历史进步都是由相互衔接的具体阶段构成的连续性过程，宏伟目标需通过阶段性目标逐步达成 [7] - 历史定力是基于“长时段”视野的战略清醒，历史耐心是面对历史“长期性”的实践智慧，要求以“功成不必在我”的境界谋划长远，以“功成必定有我”的担当完成阶段任务 [7] - 以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴是历史定力通过历史耐心引领发展的典范 [7] 站在人类进步的一边 - 历史定力包含超越民族国家的全球视野与文明担当，自觉在世界历史进程中“站在人类进步的一边” [8] - “人类进步”是一个方向性概念，要求基于历史辩证法进行“批判性建构”，洞察并致力于扬弃旧有全球体系中的对抗性与排他性内核，推动历史向更公正、包容、可持续的文明形态演进 [9] - 中国共产党提出了“推动构建人类命运共同体”的重大理念，实现了三重学理超越 [10] - 超越以“绝对主权”与“均势”为核心的传统现实主义国际关系范式 - 超越“历史终结论”的单一现代性想象，在尊重文明多样性前提下弘扬全人类共同价值 - 超越“文明冲突论”的悲观预设，旨在将文明共存现实转化为主观建构 - 共建“一带一路”是核心实践，旨在通过全方位互联互通重塑全球空间生产逻辑，打破发展壁垒，为共同发展创造新条件 [11] - 中国的发展为世界提供了一种强调有效治理与集体福祉的“国家能力”范式参照，与新自由主义模式截然不同 [11] - “站在人类进步的一边”所彰显的历史定力，是一种“在张力中创造”的文明定力 [11]

文章核心观点 - 萧军所著《八月的乡村》在1947年再版时新增了一篇重要的《前记》，但自20世纪50年代起的各种重印本中，该《前记》均被删除，文章作者认为有必要让其重见天日 [3][4][5][6] 书籍出版与版本历史 - 1935年，《八月的乡村》作为“奴隶丛书”之一由容光书局初版，鲁迅为其作序 [3] - 1936年3月再版时，萧军增写了《再版感言》 [3] - 1947年8月，上海作家书屋推出第二版，列入“北方文丛”第一辑，并新增了萧军于1946年2月写的《前记》 [3] - 1949年1月，作家书屋第三版仍保留了该《前记》 [6] - 自20世纪50年代起，包括2009年1月人民文学出版社在内的各种重印本均未收录此《前记》 [6] 《前记》的内容与价值 - 《前记》分为四节，文章摘录了前三节 [3] - 萧军在《前记》中认为，这本书在抗战年代受过试炼，证明是一本有用的书，在出版时看来仍该有些用处 [4] - 萧军指出，这本书及其代表的人们曾不被“中华民国”某些地方所容，其被“容许”标志着民族解放和人类进步的光荣 [4] - 萧军对本书的写作方法和表现能力虽有不满，但并无愧怍，因其写作时已尽了全力，且此书承载着个人与民族的苦痛、欢情、耻辱和光荣 [4] - 《前记》表达了萧军的悲情，因鲁迅、萧红、叶紫等曾帮助过此书的朋友已在数年间相继离世 [5] - 文章作者评价该《前记》写得很实在，也很感人 [6] 《前记》消失的疑点与呼吁 - 1954年9月人民文学出版社重印本未附《前记》，据称是因该社规定小说原所属的序言、前记、后记等一律不能附载的“体例”所致 [6] - 改革开放后的重印本在恢复各篇序跋时，仍未恢复这篇《前记》，原因不明，可能是萧军本人所删，也可能是出版社所为 [6] - 文章作者呼吁，让这篇《前记》重见天日是必要的 [6]

人工智能的社会影响与治理框架 - 人工智能不仅是自动化工具 而是能够自主决策和产生新想法的“会行动的主体” 其决策已渗透至电网管理、公共交通调度、安防监控和仓储物流等日常生活的多个方面[3] - 人工智能与以往技术的根本不同在于它触及了“社会的中枢神经系统” 其危险并非来自明显的恶意行为 而在于决策权从可质询的人类向不可见算法的悄然转移[4] - 社会适应强大新技术需要时间与可靠的配套机制 例如工业化不仅需要蒸汽机 还需要公司法、工会、环保法规等制度 人工智能时代同样需要构建相匹配的治理体系[3] 对技术进步的全新定义与衡量标准 - 进步不应仅以技术进步的速度衡量 而应在于人类建立合作、信任与共情的能力[1] - 实现真正进步的首要条件是合作 人类力量源于与陌生人及外部世界的协作 在人工智能时代这意味着建立可验证的全球承诺 而非仅仅竞争“谁跑得更快”[4] - 衡量进步的标准在于“合作的力度和共情的深度” 而非技术本身的发展速度[5] 人工智能发展的核心原则与潜在风险 - 真正的风险并非技术本身 而是为了竞争优势而不顾安全边界地部署技术 任何重塑社会的系统都不应“先上线再治理”[4] - 速度与安全可以并存 但前提是构建能够“及时发现并纠正自身错误和偏见”的自我修正机制闭环[4] - 如果在学会识别和纠正系统错误之前贸然让人工智能加速发展 其代价将由最无力的群体承担[4] - 当人工智能接管决策和叙事构建时 人类必须守护自身记忆和讲述故事的能力 避免将记忆完全托付给非人类智能[5]

文章核心观点 - 文章强调青年是世界的未来与和平的希望，应肩负起传承历史、守护和平的责任，通过交流思想、增进理解来推动构建人类命运共同体 [1][2] - 文章指出当前世界仍面临局部冲突、单边主义等挑战，呼吁青年一代铭记历史，勇担时代重任，传承和平薪火 [2] - 文章肯定了中国在搭建青年交流平台方面的实际行动，如举办各类论坛和活动，以汇聚青春共识，贡献青春力量 [1][2] 相关活动与平台 - 世界青年和平大会以“一起为和平”为主题，吸引了来自全球五大洲130多个国家的3000多人参会，为各国青年提供了交流思想、增进友谊的广阔平台 [1] - 近年来各类青年交流平台蓬勃活跃，包括“丝路青年对话未来”研讨会、世界青年发展论坛、中拉青年发展论坛、中国—东盟青年精英交流节等 [1] - 2025年“鼓岭缘”中美青少年合唱周活动在北京、福州举行，以“歌唱和平”为主题 [2] - 世界青年和平大会在广东、内蒙古、上海等地举办系列主题活动，并在大会期间发布《世界青年和平倡议》 [2] 历史背景与时代责任 - 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，文章回顾了80年前各国青年为赢得和平所付出的牺牲 [2] - 文章指出当前世界和平和人类进步事业任重道远，青年一代更应铭记历史启示，勇担时代重任 [2] - 《世界青年和平倡议》呼吁青年要做世界和平的维护者、文明互鉴的先行者、合作共赢的倡导者、应对气变的行动者、科技向善的促进者 [2]