新大众文艺的定义与现象 - 一种由新大众、新主体创造的草根特色与原生态美学文艺作品，通过网络文学、短视频、直播、素人写作、跨界艺术等形式为更广大群体提供精神滋养 [7] - 典型案例包括：60岁工地大爷的作文引发全网超5亿次传播、菜场女作家的作品被《人民日报》评价为“锅碗瓢盆里的生命史诗”、青年画家在村中绘就巨型墙绘吸引上万游客打卡 [7] - “新大众文艺”入选2025年度十大新词语 [7] 新大众文艺的创新之处 - 新在网络赋能，让专业和非专业创作者同场竞技，普通人成为新大众文艺的追梦人 [8] - 新在技术普及，媒介平台与编辑工具的普及使随手记录的内容易于编辑为数字文本、短视频、音频等形式，并依托社交平台庞大用户基数实现大范围传播 [9] - 新在全新生活经验与个体情感的碰撞，乡村振兴与城市化进程中的新场景、新职业为新大众文艺提供永不枯竭的素材，使创作更接地气、更有新意 [9] 新大众文艺的吸引力来源 - 在于来自生活一线的真实感，创作者从自己最熟悉、感受最深的领域入手，其作品能让读者读到自己的情感 [9] - 在于不加修饰的真情流露，没有资本、咖位、绩效考核等方面的掣肘，能以简单明快、纯真朴素的方式进行表达 [10][11] - 老百姓结合自身生活的艺术化表达，能激发有同样经历者的思考与感动，并为艺术家提供创作灵感 [11] 新大众文艺的持续发展路径 - “活人感”是文艺的生命力，个体生活中的经历与体悟在AI生成内容膨胀的背景下更能激发共情、打动人心 [11] - 要贴近大众但避免落入“三俗”，创作者需克服流量冲动，从真善美的价值出发进行创作 [11] - 平台算法需为新大众文艺赋能，从无差别的算法审视中为其保留出头冒尖的可能性，为优秀作品的生长培土 [12]

文章核心观点 - 文章报道了由上海师范大学人文学院中文系与第一财经联合主办的“以写作拯救生活：当代中国的‘素人写作’”工作坊，核心观点在于探讨“素人写作”这一新兴文学现象的本质、意义及其对中国文学发展的潜在影响，强调其打破了文化精英垄断，让文学回归更广阔的生活现场和劳动者手中 [3][5][6] 素人写作现象的背景与意义 - “素人写作”现象的出现与改革开放40多年来社会的急剧变化密切相关，一批来自平凡岗位的写作者脱颖而出 [5] - 素人写作是“素心之作”，是直面生活与内心的写作，可被理解为回归文学本源的写作，其起源与劳动和日常生活感受相连 [5] - 素人写作的革命性意义在于很大程度上打破了文化被精英知识分子垄断的状况，打破了习以为常的刻板创作壁垒，让文学艺术回归更广阔的生活现场和更广大的劳动者手中 [5] - 素人写作是“新大众文艺”的重要组成部分，上海师范大学中文系希望以此为契机，联合各方资源走向文学现场，参与社会对话，并成为该研究领域的引领者 [6] 财经媒体对素人写作的关注动因 - 第一财经作为国内最大的财经媒体关注素人写作，源于经过40多年改革开放，中国经济社会快速进步的同时，仍有很多人在用辛苦、健康甚至生命换取幸福生活 [4] - 这些普通人被比作大河底部粗粝的泥沙、石头，他们无声且不被看见，但却影响着河流的走向，是中国社会的基石 [4] - 关注更广大普通人的命运被视为中国社会的基石，也是改革开放的最终目的，即基层人民的福祉 [4] 代表性素人作家的观点与经历 - **陈年喜（前巷道爆破工）**：认为最了不起的文学都未必比生活本身更荒诞、有力量和张力，其写作并非为了“卖惨”，而是呈现其所见的现实，文学与生活是平行、彼此观照的关系 [7][8][10][11] - **范雨素（育儿嫂/家政工）**：其2017年文章《我是范雨素》在互联网总阅读量达一亿，标志着素人写作正式走向公众，她认为文学书籍使人可以“时空平移”，一本书就是宇宙的一架飞碟 [13][14] - **胡安焉（前快递员等）**：其作品《我在北京送快递》出版后版权输出至十多个国家和地区，许多读者反馈阅读后对快递员更宽容体谅，每次收快递都会说“谢谢”，他认为文学的作用在于触动读者对自身经验的重新发现和认识，促进人与人之间的理解与共情 [16][17] - **陈慧（小百货摊主）**：已出版5本书，但认为生活是第一位的，文学只是生活的“调味品”如“猪油”“葱”“香菜”，写作是私人的、自洽的，并不高于其他爱好 [19] - **张赛（工厂工人）**：在工厂打工约22年，认为诗歌文体与工厂环境契合，是释放情绪的方式，并分享了对打工诗人许立志诗歌《远航》的深刻理解 [21][22] - **李文丽（家政工）**：49岁前为普通农村妇女，受范雨素文章震撼后开始写作画画，出版非虚构作品《我在北京做家政》，认为写作让她拥有了自己的名字，而不仅仅是某某妻子或妈妈 [24][25] - **邬霞（前制衣厂女工）**：文学没有给她带来前途、爱情或经济效益，但成为其唯一的精神支柱，她是诗歌纪录电影《我的诗篇》中唯一的女主角 [27][28] 学者对素人写作的观察与评价 - 中国艺术研究院教授卢燕娟认为，文学的审美标准必须是活的，要能在一个时代中被广泛阅读并进入时代最普遍的情感经验 [5] - 卢燕娟以“外卖诗人”王计兵的诗歌《春天的车轮》为例，说明这种能够进入普通人人生经验的表达，是未来文学真正会生长出来的地方 [6]

素人写作现象概述 - 上海师范大学人文学院中文系与第一财经联合主办“以写作拯救生活：当代中国的‘素人写作’”工作坊，7位代表性素人作家分享了写作经历[1] - 素人写作现象与改革开放40多年来社会的急剧变化密切相关，一批来自平凡岗位的写作者脱颖而出[4] - 素人写作是“新大众文艺”的重要组成部分，其革命性意义在于打破了文化被精英知识分子垄断的状况，让文学回归更广阔的生活现场和更广大的劳动者手中[4][5] 素人作家的定义与文学观 - 素人写作被理解为职业与写作完全无关的人，写下自己的经历、感受和想法[14] - 素人写作首先是素心之作，是直面生活、直面内心的写作，也是回到与劳动和日常生活感受相联系的文学本源的写作[4] - 文学审美标准应是活的，需能进入时代最普遍的情感经验，否则形式和技巧完成度再高也不是时代的文学[4] - 文学不提供现成答案，而是触动读者对自身经验的重新发现和认识[14] - 文学与生活是平行关系，彼此观照、相连、看见和成就，并不高于生活[9][10] 代表性素人作家及其影响 - **陈年喜**：前巷道爆破工，认为生活比文学更荒诞、有力量，写作是为了呈现生活的B面，即庞大劳动者群体用血汗甚至生命支撑发展的现实[9][10] - **范雨素**：育儿嫂，其文章《我是范雨素》在互联网总阅读量达一亿，标志着素人写作正式走向公众，她认为文学书籍使人可以“时空平移”[10][11][12] - **胡安焉**：其非虚构作品《我在北京送快递》出版后版权输出至十多个国家和地区，写作让读者对快递员更宽容体谅，促进了不同群体间的理解[14][15] - **陈慧**：上午摆摊卖百货，下午写作，已出5本书，认为文学是生活的调味品，写作是私人的、自洽的，并不高于其他爱好[17] - **张赛**：在工厂打工22年，认为诗歌文体与工厂环境契合，是释放情绪的方式，其解读揭示了打工诗歌中的主动精神[19][20] - **李文丽**：57岁家政工，出版非虚构作品《我在北京做家政》，写作让她拥有了自己的名字，而不仅仅是家庭角色或职业称呼[22][23] - **邬霞**：前制衣厂女工，诗歌纪录电影《我的诗篇》女主角，文学虽未带来前途、爱情或经济效益，但成为其唯一的精神支柱[25] 素人写作的社会意义与价值 - 素人写作呈现了中国狂飙式发展背后由庞大劳动者群体用血汗甚至生命支撑的“生活的B面”，这或许比宏大叙事更重要[9][10] - 写作促进了社会不同群体间的理解与共情，例如让读者对快递员更宽容体谅，其前提是互相理解[14][15] - 写作对个体而言是精神支柱、自我实现的方式，或仅仅是让生活更美味的“调味品”，价值多元[17][23][25] - 纪录电影《我的诗篇》荣获金爵奖最佳纪录片已十周年，持续推动公众对打工诗人及素人写作群体的关注[3] 相关机构与平台的角色 - **第一财经**：作为财经媒体关注素人写作，旨在关注广大普通人的命运，视他们为中国社会的基石和改革开放最终目的之所在[3] - **上海师范大学**：旨在以工作坊为契机，联合各方资源走向文学现场，希望在未来成为素人写作研究领域的引领者[5] - **皮村文学小组**：为范雨素、李文丽等素人作家提供了社区支持、鼓励和成长空间[11][22]