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彩绘熊首泥塑
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郑家沟遗址发现红山文化遗存 有望为中华文明探源研究开新篇
环球网· 2026-02-07 21:55
文章核心观点 - 河北宣化郑家沟遗址的考古新发现突破了以往对红山文化的时空范围与内涵认知 为中华文明探源研究提供了关键新线索 揭示了红山文化晚期在河北张家口地区形成了一个汇聚多元文化的区域中心 [1][17] 遗址概况与核心发现 - 郑家沟遗址位于河北省张家口市宣化区洋河南岸海拔1000多米的群山之间 确认发现9座积石冢 至2025年基本完成一号积石冢发掘 [1] - 一号积石冢面积约1500平方米 围绕中心大墓营建 采用三级土台与三重石护墙立体布局 包含90多座墓葬和180多座祭祀坑 [1] - 一号积石冢出土文物600多件套 包括红山文化典型器物玉猪龙 [1] - 经碳十四测定 郑家沟遗址一号积石冢距今约5300年—4800年 将红山文化的年代往后延长了200年 并将红山文化人群的活动空间从辽西地区扩展至河北宣化一带 [17] 出土文物的文化特征与意义 - 出土的玉猪龙质地为砂岩 并非红山文化常见的岫岩玉 与典型红山文化器物相似但不完全一样 [5] - 发现目前红山文化所有遗址中仅见的“彩绘熊首泥塑” 熊首为就地抟土堆塑 经700多度高温烘烤定型 专家认为熊可能是红山文化的一个图腾符号 [7][9] - 遗址出土的两联璧整体造型与辽西红山文化相似 但呈“绞索”状更富立体感 且器物组合不同 未发现辽西地区的高等级玉人、玉凤、斜口筒形玉器组合 [9] - 部分文物带有仰韶文化系统特征 如少量彩陶片的纹饰与河套地区庙子沟文化相似 [9][16] - 部分装饰品如天河石、珍珠、蚌珠、螺饰属于本地文化因素 其器物组合与典型红山文化不同 [9][11][12] - 一座墓葬中发现有完整玉钺放在墓主人胸部 手臂上套着玉璧环 这种风格与山东海岱地区的大汶口文化接近 指向世俗礼制特征 [14] 遗址的历史定位与研究价值 - 考古专家初步认为 5300年前红山文化在强盛时期向外扩张 进入河北张家口地区 在此形成新的红山文化中心并汇聚多元文化 [17] - 通过对24例人骨进行全基因组测序 发现郑家沟人群与西辽河流域红山文化人群具有很强的遗传联系 应属同一族群 [19] - 郑家沟遗址的发现有望对中华文明多元一体演进格局研究翻开新的一页 [17] 现代考古技术应用 - 考古人员对一座装饰物众多的特殊大墓采用“套箱提取”技术 整体搬运至实验室进行精细化发掘 [19] - “套箱提取”过程分为三步:量体裁衣测算箱子大小、四面合围现场拼接木板、通过“偷梁换底”术用木梁替换生土条并在气垫托底的情况下完成整体打包 [21][23][25]
华北早期现代人演化有了关键实证
新浪财经· 2026-02-07 07:02
考古新发现概述 - 2025年2月4日,河北张家口两个考古遗址——阳原县新庙庄旧石器时代遗址与宣化区郑家沟红山文化遗址,同时入选“中国社会科学院考古学论坛·2025年中国考古新成果”,这是河北省首次在同一年度有两项考古发现入选[5] - 两大遗址的发现分别在华北早期现代人起源与演化、旧-新石器时代过渡、以及中华文明起源方面取得突破,为相关研究提供了关键实证[5] - 两项重大发现有力支撑了中华文明探源工程,实证了中华文明多元一体格局的形成路径[8] 新庙庄遗址核心发现 - 遗址位于张家口阳原县新庙庄村西,地处泥河湾盆地南缘,于1986年首次发掘引起关注,并于2016年、2022年重新启动调查与发掘[5] - 2022年至2025年的发掘确认了时间跨度从12万年至1.3万年的六期遗存,构建起华北地区晚更新世近乎完整的文化序列,特别是4.5万年以来的序列接近完整[5][6] - 遗址接连发现了多项关键石器技术:华北最早的莫斯特技术因素、东亚最早的小石叶技术、以及华北最早阶段的细石叶技术,并揭示了细石叶技术的清晰发展过程[5] - 遗址发现了包括灼烧处理的赭石岩块、石煮法的烧石、石料热处理炉等在内的“热处理”技术遗存,实证华北早期现代人已掌握复杂的间接用火工艺[6] 郑家沟遗址核心发现 - 遗址于2021年被发现,位于洋河南岸的“三山两河”交汇丘陵地带,经调查在周边3平方公里范围内发现7个地点,共计9座积石冢[7] - 自2022年考古发掘以来,共发现石界墙、石棺墓、祭祀坑等遗迹200余处,出土玉猪龙、三连璧等典型红山文化玉器,以及具有河套、中原文化特征的陶器、石器等文物标本600余件[7] - 出土的一件“彩绘熊首泥塑”制作工艺复杂,包含塑形、涂刷白灰地仗层及彩绘等多道工序,表面保留红、白、黑等矿物颜料痕迹,其发现与辽西红山文化“女神庙”中的“熊泥塑”相契合,证实了该遗址与红山文化的密切关系[7] - 该遗址的发现填补了冀西北地区红山文化考古的空白,为红山文化流向和人群迁徙提供重要证据,实证张家口地区是红山文化末期新的中心[7] 遗址的历史与文化意义 - 郑家沟遗址兼具红山文化与仰韶文化因素,凸显了冀西北地区作为中原与北方古文化接触的“三岔口”和“古文化熔炉”的地域特点[8] - 从新庙庄遗址的12万年前早期现代人演化,到郑家沟遗址五千年前的文明起源,两大遗址跨越时空,共同勾勒出冀西北从早期现代人演化到文明起源的完整图景[8] - 双遗址的同时入选,集中彰显了张家口的历史文化价值,为中国早期现代人演化与早期文明形成研究写下了重要的冀北篇章[8]