事件概述 - 校园青春版《牡丹亭》于1月15日晚在台北城市舞台成功首演，现场座无虚席，演出获得观众好评[2] - 该演出由大陆青年学生演绎，是“青春版昆剧《牡丹亭》青年表演人才培训计划”的成果，旨在推动中华优秀传统文化在青年一代中传承[3] 演出反响与市场表现 - 演出门票销售一空，900余个座位座无虚席，印证了台湾观众对昆曲及《牡丹亭》的深厚喜爱[5] - 现场观众反应热烈，资深票友跟唱，年轻观众被剧情触动，台湾年轻观众约占观演人群半数[3][5] - 台湾媒体对演出进行了持续报道预热，众多资深票友慕名而来[5] 项目背景与制作 - “青春版昆剧《牡丹亭》青年表演人才培训计划”于2024年启动，由东南大学负责，白先勇担任艺术总监[3] - 项目从29所高校甄选了50位青年学生，历经9个月密集训练，于2025年4月在江苏完成首演[3] - 此次在台演出的校园青春版《牡丹亭》精选了九折经典段落，登台学子以“00后”为多数[3] 文化意义与青年交流 - 演出旨在搭建两岸共同传承中华优秀传统文化的桥梁，通过青年学生的演绎拉近台湾年轻人与昆曲艺术的距离[5] - 两岸青年通过经典昆曲的青春演绎在剧场实现美好相遇，演出促进了两岸青年的文化交流[3][7] - 台湾年轻观众表示，“青春化”的演绎让经典更贴近年轻人，希望未来有更多此类演出及与大陆同龄爱好者的交流机会[7] 历史脉络与行业基础 - 青春版《牡丹亭》由白先勇与苏州昆剧院于2004年4月在台北首演，迄今已在海内外演出超500场，为昆曲在台传播奠定了深厚基础[3] - 自2004年首演以来，昆曲艺术在台湾已深深扎根，积淀了深厚的观众基础与文化情缘[5] - 台湾民众对昆曲的喜爱持续未减，其中包含不少中学生爱好者[3]

公司业务与战略 - 公司自2006年启动书法特色教育工程，通过环境熏陶、学科融合、展示引领等多种途径发挥书法育人功能 [1] - 作为兵团文联“书法进校园”试点学校，公司在多方支持下打造了书法文化沉浸式育人场景、标准化课程体系与多元展示平台 [1] - 公司引导学生自觉肩负书法文化传承创新的使命，旨在推动中华优秀传统文化创新发展 [1] 教学设施与课程设置 - 公司设有智慧书法教室，智慧书法平台通过摄像头实时记录学生书写过程，并对起笔、行笔与收笔进行自动分析 [1] - 公司34个班级均设有书法展示区，营造“步步有墨香，处处见经典”的浓厚氛围 [2] - 公司开设有每日微课、每周常规课与课后社团书法课，通过多层次课程让学生感悟汉字魅力 [2] 文化活动与成果展示 - 公司连续多年开展“百名师生写春联”活动，每年累计书写春联2000余副 [2] - 在“非遗技艺进校园”活动中，公司邀请非遗传承人进行“书法+剪纸”“书法+皮影”等跨界创作，开设融合课程，参与学生超600人次 [2] - 公司师生书法展如“翰墨飘香”“桃李芬芳——小胡杨育人工程”等在石河子艾青诗歌馆展出，作品诸体兼备，形式多样，展现师生扎实功底与艺术修养 [2]

行业核心观点 - 数字技术与中华优秀传统文化的深度融合是行业发展的重要方向，其核心在于通过科技创新引领文化变革，同时以文化创新反哺科技发展[1] 内容创作与革新 - 行业的关键突破点在于依托数字技术输出轻量化、动态化的文化内容，以契合当代受众的审美需求[1] - 在创作上，行业趋势是改革传统长篇幅传播方式，采用专题、系列、连载等形式，并设计如“思想观念”、“传统技艺”等主题的数字文化产品，通过微视频、微论坛等轻量化手段呈现[2] - 行业加强高校、文化学者、非遗传承人等主体的协同，将珍贵资源、教育成果、科研成果进行数字化转化[2] 内容呈现与产品开发 - 行业借力数字科技开发互动应用和文化产品，包括网游产品、网络动漫、有声读物、校本课程、数字文创等，使传统文化“潮”起来[2] - 行业抓住节庆契机，搭建数字平台提升数字演艺、虚拟演出的曝光率，并利用H5等技术实现节庆文化、语言文化等的现代化书写[2] 内容分发与平台策略 - 行业结合不同传播平台特性主推轻量化内容：例如在小红书侧重通过发布国潮服饰、非遗技艺等优质笔记进行“内容种草”[3] - 在抖音等平台，行业通过故事描绘、视像传播、多感官交互等方式，使传统文化“动起来”和“趣味化”，以实现“破圈”传播[3] 技术应用与体验优化 - 行业运用VR、全息、三维建模等强交互性技术立体化展示传统文化，例如利用3D建模、高精度扫描仪对文物、古籍等进行动态化、立体化呈现[4] - 行业利用元宇宙技术、AR眼镜、AI手势交互等前沿技术高精还原历史体验场景，让受众以“数字化身”参与，增强代入感和临场感[4] - 行业利用生成式人工智能（AIGC）工具开展传统文化的“云实践”，打造“人人共创”的传播生态，智能创作宣传素材和教育资料[4] - 高校利用VR、ER组织“云端”实践，并利用全景摄影、扫描技术进行传统文化资源的记录调研和整合，为行业培育储备关键人才[4]

活动概况 - 南京开展“环城一千里 读城三千年——跟着地铁去读城”系列活动 牛首山文化元素通过地铁专列、车站屏显、线下打卡等形式亮相 融入市民日常出行 [1] - 活动自去年11月28日启动 已逐步覆盖南京地铁全线网 [3] - 计划于1月24日至25日在江宁百家湖1912街区举行线下打卡活动 融合牛首山文化元素与乐队快闪演出 形成互动闭环 [4] 地铁网络与传播载体 - 南京地铁运营线路达13条 总里程508公里 设站255座 实现全市行政区域轨道交通全覆盖 为城市文化传播提供高效载体 [3] - 地铁1号线江宁“读城”专列化身移动文化展示长廊 车厢内集中展陈牛首山佛顶宫、佛顶塔、金陵小城及南唐二陵等标志景点影像 [3] - 南京地铁全线255座车站的PIS系统同步上线牛首山主题新春宣传画面 将文化韵味传递到城市各个角落 [3] 活动效果与用户反馈 - 主题车厢设计吸引市民拍照“打卡” 将通勤旅途变为文化与时空交融的独特体验 [3] - 有市民表示地铁里的文化布设为繁忙日常平添诗意 有外地游客因车厢展示产生专程游览牛首山的意愿 [3] - 线下活动参与者按规则打卡可参与热度评选 有机会获得牛首山门票 [4] 战略意义与未来规划 - 地铁逐渐成为城市“流动的文化馆” 牛首山作为南京文旅新地标 通过创新形式让传统文化走出景区、渗入城市肌理 [5] - 公司未来将持续优化活动内容、拓展服务内涵、创新传播形式 让更多人在“读城”过程中触摸南京千年文脉 [5]

品牌活动与年度计划 - “京师讲堂”是首都图书馆一个已持续运营23年的文化品牌活动 秉持“赓续文脉 创新融合”的理念[1] - 2026年度计划推出55场主题讲座 内容涵盖从古代至近现代北京的政治 经济 文化及社会生活等多个领域[5] - 2026年重点打造六大专题系列 包括“史说北京之建都序幕”“明史”“宣南学脉”“粉墨春秋”“长城沧桑”“我们的节日”[5] 历史运营与影响力 - 23年来 该讲堂累计举办活动千余场 惠及听众超2400万人次[3] - 2025年全年举办讲座45期 累计服务听众超212万人次[1] - 活动形式包括讲座 行读 表演等 已成为连接传统与现代 深耕城市文脉 滋养市民精神的重要阵地[3] 内容特色与具体案例 - 2025年重点打造了“魅力中轴线”“行读北京”“宫廷生活”三大系列活动 带领读者深入大葆台汉墓 金中都水关遗址 天坛 景山等历史现场进行体验[1] - 2026年内容设计将突破公众对北京史多关注元明清时期的认知局限 追溯北京从远古到都城形成的早期积淀[5] - 内容将聚焦明朝帝王群体与宣南学术大家 深挖制度演变 学术传承背后的文化逻辑[5] - 以经典京剧剧目为载体展现传统艺术的传承创新 例如2026年首场讲座即以京剧《四郎探母》的文史源流为题[5][7] - 通过沉浸式体验带领读者探寻传统节日的文化内核与美学价值[5]

活动概述 - 第十届"羊城学校美育节"核心亮点活动"粤韵新承・艺绽芳华"广州市首届校园广府文化艺术展演于1月10日在广州粤剧院红线女大剧院圆满落幕 [2] - 该活动是首次以广府文化为主题举办的大型校园艺术盛会 [2] 活动内容与形式 - 展演现场融合传统非遗项目与现代新潮元素 如粤语讲古 经典粤剧与说唱 现代舞台技术相结合 [2] - 经典童谣《月光光》《落雨大》经全新编排焕发新意 传统粤剧选段与声光电技术完美融合 [2] - 活动包含粤影展陈 展出10幅涵盖小学至中学组的绘画作品 如《木棉绽彩·童绘广府蓝图》《粤韵悠扬组图》 [3] - 活动包含粤艺展陈 展出30件作品囊括剪纸 广彩 榄雕 灰塑等20余项岭南非遗技艺 [3] - 展陈作品在保留传统技艺本真的同时 大胆注入现代设计理念 [3] 参与人员与传承意义 - 国家一级演员 粤剧表演艺术家郭凤女与广州市南沙区岗城小学学生同台演绎《梁红玉》 [2] - 广东省戏剧家协会主席曾小敏与8位学生共同唱响《荔枝颂》 节目融入《她是红线女》视频片段向粤剧大师致敬 [2] - 活动旨在让中华优秀传统文化在青少年心中扎根 让岭南文脉在新时代焕发生机 [2] - 活动是广府文化校园传承的一次成功实践 未来将持续推动中华优秀传统文化走进校园 融入课堂 扎根生活 [3] 文化IP打造观点 - 专家指出 打造广府文化的文化IP需深挖本土历史人物 历史故事和风俗等元素 整理成青少年容易理解和传播的内容 [3] - 应通过各种艺术手段和形式去呈现 以讲好广府文化故事 让更多人感受其魅力和独特性 [3]

文章核心观点 - 眉户戏作为黄河流域重要的民间戏曲剧种，面临受众流失与传承断层的困境，但其在当代社会仍具有不可替代的文化、社会与艺术价值，文章系统剖析其价值内核并探寻活态传承的创新路径与实践方略 [1] 文化价值 - 眉户戏是黄河流域历史进程的见证，其剧目题材广泛，如反映农耕的《十二把镰刀》、歌颂伦理的《梁秋燕》、记录社会变革的《迟开的玫瑰》，为研究近代北方社会提供了珍贵的艺术史料 [1] - 眉户戏承载地域文化的精神内核，唱腔融合陕北民歌、山西梆子等元素，曲调兼具高亢激昂与委婉细腻，唱词地域特色浓郁，善用“数字连缀词”，成为区别于秦腔、碗碗腔等剧种的独特标识 [1] - 眉户戏传承民间民俗的文化传统，过去常与庙会、节庆、婚丧嫁娶等民俗活动及仪式交融，形成“戏俗共生”局面，如今仍通过乡村庙会、非遗展演等形式保留与民俗文化的深层联系 [1] 社会功能 - 眉户戏发挥道德教化功能，其剧目传递尊老爱幼、诚实守信、热爱国家等传统美德，通过贴近生活的创作与演出实现“以戏育人”，以舞台艺术潜移默化传递正能量，引导观众树立正确价值观 [2] - 眉户戏增强城乡社区凝聚力，其广泛的群众基础使演出活动能有效促进城乡交流与情感文化共鸣，民众通过参与排练、演出、观看增进交流，有利于构建紧密社会关系并增强社会凝聚力 [2] - 眉户戏助力乡村振兴，是文化扶贫与乡村文化建设的重要力量，一方面可带动非遗艺术展览、戏曲旅游等文化产业兴起以增加当地经济收入，另一方面可通过创作反映乡村振兴等时代主题的剧目鼓舞村民投身建设 [2] 艺术创新 - 眉户戏在题材上进行创新，立足于当代语境，将剧目题材拓展至当前社会热点，使内容更贴近当代民众的生活与情感，以此引发观众情感共鸣及对社会生活的关注，为自身传承注入新活力 [3] - 眉户戏在形式上可融合现代技术手段，在保证演绎质量的基础上，借鉴如秦腔现代戏《大树西迁》运用音响、灯光、投影等技术营造沉浸式演出效果与视觉冲击，使观众身临其境感受特定时代生活 [3][4] - 眉户戏在传播路径上进行创新，借助抖音、快手等短视频平台发布精彩唱段、幕后花絮以吸引年轻网民关注，通过线上直播、网络剧场打破时空限制，并走进校园、社区、景区构建“线上＋线下”“专业＋业余”的立体化传播体系 [4]

文章核心观点 - 传承中华优秀传统文化的核心在于观念文化的承续与弘扬 其核心载体是古代典籍 系统整理和阐释典籍是继承民族优秀传统最有效的途径[3][4] - 古典诗歌是古典典籍的重要组成部分 是探寻先民精神世界的可靠文本 阅读古典诗歌的最终目的是体悟先民积极有为的生命范式 而非仅学习诗学知识[6][9] - 学者在从事精深学术研究的同时 有责任进行普及工作 让古典名篇走进千家万户 发挥社会效益 这是学者应尽的社会责任[8][12] 中华传统文化的构成与传承核心 - 中华传统文化主要划分为器物文化 制度文化与观念文化三大类别[3] - 器物文化如万里长城持续发展但已失去实际防御意义 制度文化如古代书院随社会演进而嬗变 难以适应现代需求[3] - 传承中华优秀传统文化的核心应聚焦于观念文化的承续与弘扬[3] 观念文化的载体与传承典范 - 观念文化是文化体系中最深层的结构 凝结先民智慧 承载传统意识形态 价值判断与思想精髓[4] - 观念文化的主要载体是浩如烟海的古代典籍 系统整理并阐释典籍是继承民族优秀传统最有效的途径[4] - 孔子与朱熹是文化传承的典范 孔子以“述而不作 信而好古”为志 以韦编三绝的精神整理研究《诗经》等典籍[5] - 朱熹倾尽心力编纂《四书章句集注》《楚辞集注》与《诗集传》等著作 整理研究古代典籍视为己任[5] - 整理与研究典籍的终极意义在于更好地阐释并弘扬优秀传统文化的精神内涵 使经典进入当代国民的阅读视野[5] 古典诗歌的价值与意义 - 得益于汉字的强大表意功能与稳定性 中华先民的事迹与心迹完整保存于经 史 子 集各类典籍中[6] - 源起于《诗经》《楚辞》的中国古代诗歌史 兼具审美价值与文化意义 是古人心声的真实记录[6] - “诗言志”是中国早期诗学纲领 古诗是探寻先民人生态度与价值判断的可靠文本[6] - 历代选家与诗评家坚持“人文并重”的标准 经过历史淘洗的古代大诗人在诗品与人品两方面都具有很高境界[6] - 阅读古典诗歌的最终目的并非学习诗学知识 而是体悟中华先民积极有为 意义丰沛的生命范式[9] 学者的使命：学术研究与普及工作 - 对于古典诗歌 精深的纯学术研究是学者的使命 认真负责的普及工作也是学者应尽的社会责任 两者不可偏废[8] - 纯学术研究是普及工作的必要学术基础 普及工作是学术研究发挥社会效益的必经渠道[8] - 学者应坚持学术精神 但目光必须穿透学术象牙塔 关注社会大众的阅读需求[8] - 程千帆先生是此理念的践行者 自20世纪50年代起与夫人合编《古诗今选》 该选本已再版过8次 深受读者欢迎[8] - 程千帆先生参与编纂印数达百万册的《唐诗鉴赏辞典》并亲自撰序[8] 莫砺锋教授的普及工作实践 - 近十多年来 莫砺锋教授为古典诗歌普及所做工作主要有三个方面：常识介绍 作品选注和作家解读[9] - 常识介绍的代表性著作有《莫砺锋讲唐诗课》《莫砺锋讲宋诗课》《唐诗与宋词》等[9] - 作品选注的代表性著作有《宋诗精华》《我见青山多妩媚——人与自然主题历代诗词选》《杜甫诗选》《宋诗鉴赏》等 另有一本《南京诗词三百首》即将付梓[9] - 作家解读的代表性著作有《漫话东坡》《杜甫十讲》《诗意人生》等[9] - 2025年6月 推出两本新书：《白居易十讲》和《陆游十讲》 旧著《诗意人生》新出了增订的第三版[9] 诗人典范与《陆游十讲》的解读 - 屈原 陶渊明 李白 杜甫 苏轼和辛弃疾六位古代诗人以其人生实践 构筑了六种诗意栖居的典范 提供了永恒的精神家园[9] - 白居易 陆游等诗人亦值得深入关注 陆游以其独特生平与家国情怀 成为其中极具代表性的一位[9] - 2025年是陆游诞生900周年 莫砺锋教授特撰《陆游十讲》从多维视角解读这位千古诗人[10] - 该书核心在于阐发陆游的爱国精神 主要从两个维度展开[10] - 维度一：陆游的爱国主义精神具有重要时代价值 其将爱国主题提升至前所未有的高度 是古代诗歌中爱国精神的最强音 为宋代文学注入英雄主义和阳刚之气 维护了民族自信和尊严[10] - 维度二：陆游的爱国情怀具象于祖国山河 他对华夏大地山水美景的欣赏喜爱是全方位的 即便对沦陷区乃至“汉唐故地”的山水也充满感情[11] - 陆游是最早在诗歌中抒写华夏大地整体上堪称“世界自然与文化双遗产”这一观念的古代诗人[11] - 《陆游十讲》出版后受到读者热烈欢迎 配合本书在上海 苏州 北京等地举办的专题讲座亦获得读者积极回应[11] 普及工作的意义与责任 - 中华优秀传统文化的核心是精神文化 其主要载体是古代典籍 但古籍高雅深奥 普及与传播存在难度[12] - 当前古代典籍研究的学者多活跃于大学或研究机构 研究成果主要发表在学术刊物和著作中 与普通读者存在隔膜[12] - 古代典籍中的经典作品流传至今 并非专供学者研究 更应供大众阅读欣赏 汲取精神滋养[12] - 严肃的学术著作影响限于专业圈子 而生动准确的解说与注释 才能让古典名篇走进千家万户[12] - 作为专攻古典文学的高校中文系教师 莫砺锋教授深感有责任投身普及工作 近年来投身普及工作的积极性愈发高涨[12] - 莫砺锋教授年近八旬 仍愿将余生奉献于古典文学的研究与普及 通过讲座与著述使更多人感受古典诗歌之魅力[13]

展览概况与核心理念 - 济南市博物馆于2026年元旦推出“承古启新——中华优秀传统文化中的造物与传心”特展 旨在通过馆藏文物呈现传统文化中的传承精神 推动其创造性转化与创新性发展[2] - 展览由济南市博物馆与济南博物馆协会主办 并得到山东博物馆 济南市考古研究院 长清区博物馆协办[2] - 展览核心贯穿“道器相融”理念 系统展示中华优秀传统文化中的“赓续传承”[2] - 展览分为两大叙事部分 第一部分“器以传魂”聚焦匠心技艺的创造与传承 第二部分“道为艺枢”深入探讨技艺传承与创新的体系与源泉[4] 展览内容与结构 - 第一部分“器以传魂”下设三个单元 “精工铸匠艺”通过玉雕 金饰 镶嵌 珐琅等工艺展现工巧 “巧思载匠心”以随形砚 鼻烟壶等作品诠释匠心智慧 “和美含匠韵”透过仿生 摹古等理念探寻审美意趣[4] - 第二部分“道为艺枢”包含两个单元 “却顾所来径”从家族传承 师徒授受等多维度展现技艺传递 “寻道殊未歇”梳理从师法古人 师法造化到师法心源的艺术创造路径[4] - 展览通过从“器”到“道”的叙事 不仅展示文物精美 更揭示其背后的人文精神 传承生态与创造逻辑[4] 展品详情与亮点 - 展览精选馆藏各类文物150余件 涵盖书画 碑刻拓片 古籍 印章 玉器 瓷器 竹木牙雕 漆器 铜器等[5] - 展品包括元倪瓒《墨竹坡石图轴》 明文徵明《荔枝图卷》 齐白石《虾戏图轴》等名家大作 以及清郭敏磐《秋林读书图轴》等济南本土书画家作品[5] - 珍贵文物包括馆藏商玉蝉 汉玉猪 清乾隆于阗采玉图玉山子等 并汇集了来自协办单位的精品文物[5] - 唐三彩牛角式杯 元玉卧狮 明文彭行书千字文卷 清蓝孟山水图轴等超过半数的文物为首次公开展出[5] 展览设计与互动体验 - 展厅设计以素雅沉稳色调为基调 柔和光线聚焦文物 墙面辅以若有若无的笔墨与纹样 营造静谧专注的东方意蕴观展空间[9] - 序厅悬置巨幅海报与主题名言 并设置卡通形象“小道”与“小器”增加趣味性与互动性[12] - 设有“拼出千年惊喜”文物拼合装置 观众可动手拼复文物部件 直观感受文物形制[12] - 设有“挥毫——当回古代书画家”书写体验装置 观众可提笔摹写经典书画笔迹[13] - 特别设置数字体验区 借助平面投影技术使文物高清影像沿墙面横向流动 如无尽长卷 引导观众动态品鉴细节[15] 展览时间与地点 - 展览时间为2026年1月1日至5月上旬[15] - 展览地点位于济南市博物馆一楼大厅 一厅及四厅[15]

展览概况 - 镇江焦山碑刻博物馆联合镇江市新文艺群体联合会、江苏省青年书法家协会镇江小组共同推出“桃符新题·春风有信”贺岁系列书法展 [1] - 展览旨在传承中华优秀传统文化 营造喜庆祥和的新春氛围 并活化焦山千年碑刻文化 [1] - 展览于12月27日开幕 将持续至新春期间 地点在焦山书画院 [9] 展览内容与结构 - 展览分为两大篇章：“桃符新题”篇章与“春风有信”篇章 [3][5] - “桃符新题”篇章聚焦春联福字 集中展出四十五套风格各异的书法作品 [3] - “春风有信”篇章接续亮相四十七件书法精品 [5] - 作品风格涵盖楷书、行书、隶书、篆书 既有传统雅致与喜庆 也融入了当代创作者的理解与新意 [3] - 作品内容既有对经典法帖的致敬传承 也有歌颂时代、抒发家国情怀的崭新创作 并体现了“京口瓜洲一水间”的地域特色 [5] 活动特色与意义 - 主办方特别策划了“新春送福”活动 让书法作品祝福走出展厅 飞入寻常百姓家 [3] - 展览是焦山碑刻文化活化传承的一次生动实践 让历史文字转化为可感、可亲、可用的当代文化体验 [7] - 展览以书法艺术为纽带 串联元旦与春节的节日气息 为市民献上一场雅俗共赏的新春文化盛宴 [1] - 墨色点画之间 传统与创新对话 文化与时代共鸣 展现出书法艺术在当代的勃勃生机 [5]