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二元论
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陈春花:超越二元论——哲学认知升级驱动企业智能进化
经济观察报· 2025-07-02 15:55
智能时代的管理挑战与哲学思考 - 数智技术深度渗透企业经营环境,重塑商业规则,带来全新挑战与机遇 [1] - 企业数智转型不仅是技术革新,更需要释放管理价值、推动文化升级 [1] - 管理者需构建全新认知模式,洞察组织与环境、个体、世界的动态关系 [1] 二元论认知模式 - 笛卡尔二元论强调"我思故我在",将世界分为心与物两个维度,影响科学思维训练 [2] - 二元论在逻辑学、伦理学、认识论三个维度发挥作用,但受到后世批评 [2] - 二元论推动哲学从本体论转向认识论,为现代科学奠定基础 [2] 非二元论认知模式 - 非二元论打破"主客二分"框架,强调人与世界的动态互联 [3] - 世界被解构为客观世界、社会世界、主观世界三个维度 [4][5] - 哈贝马斯提出"交往理性",通过言语沟通整合三个世界的认知 [5] 数智时代的认知转型 - 传统二元论在数智时代显现局限性,导致生态关联性缺失、组织边界刚性化等问题 [7] - 数字商业本质是"连接大于拥有",需要系统性思维替代割裂性思维 [8] - 非二元论认知模式要求从"对手识别"转向"生态共生",从"组织壁垒"转向"边界消融" [9][10] 超越二元论的理论支撑 - 量子力学颠覆主客二分框架,支持动态、关联的整体主义思维 [11] - 威尔伯"意识光谱"理论揭示意识发展层级,批判二元对立导致的认知异化 [12] - 动态整体主义认知有助于重构主客关系、革新时空观、化解社会焦虑 [14][15][16]
陈春花:今天需要新的认知模式
经济观察报· 2025-07-02 15:55
影视作品的启示 - 2023年三部影视作品《奥本海默》《拿破仑》《繁花》引发热议 通过大时代缩影探讨价值观选择与责任承担问题 [1] - 《奥本海默》揭示新兴技术如人工智能带来能力的同时 人类尚未做好运用与责任承担的准备 [1] - 《拿破仑》通过非人类中心主义视角重新阐释生命意义 强调超越自我局限的重要性 [2] - 《繁花》展现时代变迁下个人机遇与挑战 反映新旧观念冲撞带来的社会变革 [2] 二元论认知模式 - 工业社会以笛卡尔二元论为基础 形成"部分决定整体"和"由思知在"两大核心认知模式 [8] - 笛卡尔方法论包含四条规则:明确认知 分解难题 有序思考 全面考察 至今仍是研究训练基础 [6] - 二元论推动工业社会高效率 通过分工协作实现整体效能提升 成为现代组织系统运作逻辑 [8] 二元论局限性 - 信息社会中传统认知模式面临三大局限:界限模糊 整体超越部分之和 主体局限性凸显 [11][12][13] - 代际价值观差异扩大导致局部认知无法推断整体 如亲子观念差异远超预期 [12] - 数字技术打破传统边界 主观/客观 物质/精神 生命/非生命等二元划分逐渐失效 [16] 新世界观构建 - 需从"部分之和等于整体"转向"整体远大于部分之和"的认知模式 应对数字时代复杂性 [15] - 新世界观要求打破思维边界 以开放包容的视角理解系统 承认单一视角的局限性 [15] - 共生理念与整体论成为探索方向 需超越人类中心主义建立更宏观的认知框架 [10][14]
陈春花:认知知识
经济观察报· 2025-06-12 09:34
知识本质的哲学探讨 - 二元论将事物分为对立概念如肉体与灵魂 这种思维在工业革命背景下易导致还原论 现代社会需转向整体论思维 [1] - 知识驱动的企业尤其是数字原生企业和转型成功的传统企业增长显著 表明知识创新正成为核心发展动力 [1] 知识定义的多元视角 - 柏拉图定义知识需满足三要素:主观信念 客观真实性 理性证成性 [7][8] - 普罗泰戈拉派认为知识是主观经验对象 强调个人感知的差异性 [9] - 野中郁次郎提出知识是动态认知过程 需通过隐性与显性知识转化形成组织核心竞争力 [10][11] - 德鲁克将知识定义为影响未来的潜在能力 强调其行动导向与实用价值 [12] - 怀疑论指出知识边界需持续拓展 避免被现有认知局限 [13] 知识价值层级体系 - 数据是原始事实集合 信息是加工后数据 知识需经鉴别内化 智慧则能创造未来价值 [16] - 组织隐性知识通过内化形成独特竞争力 难以被外部复制 [11][17] - 智慧生成需经历观察 理解 加工 内化四阶段循环 [17] 知识获取与实践路径 - 怀特海提出智力发展三阶段循环:浪漫接触 精准分析 综合运用 [20] - 知行合一强调知识必须通过实践验证 形成行动闭环 [21] - 数字社会要求管理者深入接触客观场景 完成认知能力升级 [20]