文章核心观点 - 过去一年，“时代楷模”“最美人物”等先进典型宣传活动深入开展，通过宣传各领域模范人物的事迹与精神，明确价值导向，鼓舞奋进力量，引导全社会见贤思齐、争做先锋，为奋进新征程凝聚精神力量 [1][4][10] 鲜明价值导向与时代精神 - 通过授予“刘老庄连”“时代楷模”称号等宣传，激发广大干部群众的爱党爱国爱军热情，彰显“生命不息、战斗不止”的时代精神 [2] - 在经济建设与科技创新前沿，宣传邓宗全、赵春玲、姜德生、何元智等“最美人物”，激励社会自立自强、勇攀高峰 [3] - 聚焦乡村振兴，宣传“时代楷模”徐淙祥、“最美职工”胡喜平（推广大豆累计超1.9亿亩）、“最美退役军人”胡占军等榜样，号召为乡村全面振兴和农业强国作贡献 [3] - 围绕西藏、新疆重要纪念节点，宣传“最美教师”古桑曲珍、“最美巾帼奋斗者”玛依努尔·尼牙孜等典型，展现历史性成就，助推中华民族共同体意识深入人心 [3] 面向基层一线的平凡榜样 - 宣传重庆快递员秦庭群、陈益群夫妇，他们从业十几年派送包裹超百万件，服务里程可绕地球2.5圈，体现了平凡工作中的不平凡 [5][6] - 宣传“最美基层民警”朱新琪（形成百万余字社区记录）、“最美职工”杨彦锋（驾驶公交25年零事故、零投诉）、“最美医生”刘志宏、“最美铁路人”丁巧仁（坚守大秦铁路30余年）、“最美拥军人物”姚华亮等一大批扎根基层、默默奉献的榜样 [7] - 宣传活动注重挖掘典型内在价值，为人物精准画像，通过有血有肉的表达传递正能量，使其成为弘扬时代新风的示范者 [6] - 各地培育“北京榜样”“燕赵楷模”“最美浙江人·浙江骄傲”“八闽楷模”“感动甘肃·陇人骄子”等地方特色品牌，宣传活动的社会满意度和群众认可度持续提升 [7] 推动学习宣传与营造氛围 - 通过“时代楷模”事迹巡回报告会等形式，让榜样故事走进校园，引发师生共鸣，成为生动的思政课 [8] - 利用报告会、宣讲会、分享会让榜样与大众零距离接触，并通过报、刊、台、网、端、微全媒体呈现，扩大先进典型影响范围 [9] - 通过短视频、公益广告在公交地铁、高铁民航等屏幕投放，以及影视剧、舞台剧、微短剧等形式，使人们在日常生活中耳濡目染 [9] - 邀请“时代楷模”“最美人物”出席重大纪念活动并在节日进行慰问，引导全社会树立崇尚、捍卫、学习、关爱英雄的价值导向 [10]

先进典型宣传活动的核心观点 - 宣传活动是培育和弘扬社会主义核心价值观、形成向上向善社会风尚的有效途径，通过“时代楷模”“最美人物”等榜样的感人事迹明确价值导向，鼓舞奋进力量 [1] 宣传活动的价值导向与时代精神 - 抓典型体现导向，抗战胜利80周年之际，授予陆军某合成旅“刘老庄连”“时代楷模”称号，宣传其“生命不息、战斗不止”的精神，激发爱党爱国爱军热情 [2] - 着眼经济建设与科技创新前沿，宣传邓宗全、赵春玲、姜德生、何元智等“最美人物”，激励自立自强、勇攀高峰 [3] - 聚焦乡村振兴，宣传“时代楷模”徐淙祥、“最美职工”胡喜平（推广大豆累计超1.9亿亩）、“最美退役军人”胡占军等模范，号召为乡村全面振兴作贡献 [3] - 围绕西藏、新疆重要纪念节点，宣传“最美教师”古桑曲珍、“最美巾帼奋斗者”玛依努尔·尼牙孜等典型，展现历史性成就，助推中华民族共同体意识深入人心 [3] 面向基层一线的平凡榜样 - 宣传重庆快递员秦庭群、陈益群夫妇，他们从事行业十几年，派送包裹超百万件，服务里程可绕地球2.5圈，其“助人助己”信念沉淀为家风，家庭获评“最美家庭” [6] - 宣传活动注重挖掘典型内在价值，为人物精准画像，通过有血有肉的表达传递真情实感与正能量，使其成为弘扬时代新风的示范者 [6] - 宣传一大批扎根基层的平凡榜样，如形成百万余字“随手记”的民警朱新琪、驾驶公交25年零事故零投诉的职工杨彦锋、坚守防治一线医生刘志宏、坚守大秦铁路30余年职工丁巧仁、推动组建拥军志愿者团队的姚华亮等 [7] - 地方特色品牌影响力扩大，如“北京榜样”“燕赵楷模”“最美浙江人·浙江骄傲”“八闽楷模”“感动甘肃·陇人骄子”等，社会满意度和群众认可度持续提升 [7] 学习宣传与氛围营造 - 通过报告会、宣讲会等形式让榜样与大众零距离接触，如“最美铁路人”报告会走进清华大学，“时代楷模”重庆检察未成年人保护团队报告会走进重庆第二师范学院，引发师生共鸣 [9][10] - 新闻媒体全媒呈现，短视频、公益广告在公交地铁、高铁民航等屏幕广泛投放，相关影视剧、舞台剧精彩纷呈，扩大先进典型影响范围 [11] - 中央和地方开展关爱行动，如邀请先进典型出席重要纪念大会、在春节等节点慰问，引导社会树立崇尚、捍卫、学习、关爱英雄的价值导向 [12]

活动概述 - 2025年12月24日至25日，陵水黎族自治县提蒙乡社区教育学校在远景村举办了“知稻学堂”系列研学活动 [1] - 活动以远景水稻产业为核心，深度融合田园风光、农耕实践、民族文化与科普教育，提供多元化研学体验 [1] 活动内容与形式 - 活动环节包括稻草人DIY、农事运动会、绘画稻田、稻田亲子餐、民族知识问答、非遗技艺体验、非遗拓展等 [1] - 活动使参与者掌握了水稻特色产业基本知识，并理解了铸牢中华民族共同体意识的丰富内涵 [1] 项目模式与定位 - 提蒙乡创新推出“知稻学堂”系列研学活动，以稻为媒，开设农耕体验、稻米文化讲座、亲子研学等特色课程 [1] - 活动精心设计了“赏、学、耕、愉、乐、育”六大核心环节，既保留传统农耕精髓，又融入现代研学理念 [1]

书籍出版信息 - 清华大学人文学院教授沈卫荣的两部著作《寻找香格里拉——藏学、国学与语文学论集（一）》与《我们还是香格里拉的囚徒吗？——藏学、国学与语文学论集（二）》于2025年5月由上海古籍出版社出版 [3] - 《寻找香格里拉》原版于2010年12月由中国人民大学出版社出版，2025年5月由上海古籍出版社再版，新版共424页，定价88.00元 [1][4] - 《我们还是香格里拉的囚徒吗？》为全新出版的姊妹篇，共520页，定价98.00元 [3] 核心观点与学术定位 - 两部著作以“寻找”与“囚徒”构成自反式叩问，探讨藏学研究在追寻文化本真过程中，是否可能被自身的预设所禁锢的当代宿命 [3] - 作品批判了西方东方主义对西藏的想象性建构，同时也反思了本土国学叙事可能存在的枷锁，旨在为藏学、国学及语文学的交叉研究铺展思辨深邃、实证扎实的探索路径 [3][4] - 核心方法论是倡导以“语文学”进行“知识考古”，通过汉、藏、满、蒙多语文献的互勘，暴露历史叙述的裂缝，以还原历史本真 [5][12] 内容分析与学术路径 - 《寻找香格里拉》着重拆解“香格里拉”作为文化符号的建构史，揭露19世纪西方探险家书写与20世纪好莱坞电影如何将藏地塑造为“精神净土”，并批判藏学研究自身可能参与的神话再生产 [5][8] - 《我们还是香格里拉的囚徒吗？》更具批判性，直面学术研究的“囚徒困境”，反思对学术权威的路径依赖，并呼吁以本土语文学打破西方学术范式的主导 [10] - 作者强调“语文学”是贯通藏学与国学的津梁，其方法核心是“文本细读+跨语言比较+历史语境还原”，旨在实现“实证性”与“思想性”的平衡 [6][12] - 研究重心经历了从“解构”到“建构”的转变，从早期受后殖民文化批判影响进行祛魅，转向深耕藏传佛教本身，尤其是密教修法，以正面描述其真实面貌 [14] 文化阐释与认同建构 - 通过回溯藏传佛教经典中“香巴拉”的原初宗教意涵，批判其在跨文化传播中被剥离内核、沦为浪漫化文化标签的过程 [8] - 以汉藏文化双向互动、交融共生的历史实貌，证明藏地文化是中华多元文化谱系中与中原文化相互滋养的重要支流，反驳了将其视为孤立“他者”的观点 [8] - 将藏学研究置于“铸牢中华民族共同体意识”与“藏传佛教中国化”的宏观框架下，强调中国化是汉藏文化自然交融、相互塑造的历史结果，旨在构建主体性的中国化藏学阐释体系 [11] 学术价值与影响 - 为藏学研究挣脱西方话语霸权、回归基于中国历史文化语境的自主阐释提供了扎实的文献与方法论支撑 [9][15] - 为国学重构多元一体的文化谱系注入了藏地文化的鲜活案例，拓展了“西域研究”作为国学外延的领域 [7][15] - 其跨域研究范式回应了文化多元与国家认同的时代命题，证明了学术研究可以成为阐释文化交融、凝聚民族共识的思想力量 [13][15]

作品出版与背景 - 长篇小说《雪猎》于2025年9月由百花文艺出版社出版发行[3] - 该作品是中国作家协会2020年度少数民族文学重点作品扶持项目的成果[3] - 这是鄂伦春族作家创作的第一部长篇小说[3] 作品内容与主线 - 小说以主人公吴氏家庭的一对姐妹艾戈艳和艾玛汗的成长、选择、婚姻与经历为主线[3] - 故事在历史长河中展开，描绘了刺尔河畔鄂伦春人的人生史、家庭史、家族史、民族史与人类史[3] - 作品通过两位女性主人公相互交织的人生故事，书写鄂伦春人勤劳善良、勇敢坚强、乐观豪放、生命至上、珍爱生态的民族精神[3] 叙事结构与章节 - 作品以火神神话为引子，以雪猎的赞达仁、马嘶、犬吠为尾声[4] - 故事内容由天地、四时、星辰、日月、山川、风雨、河流、雪猎等八章建构[4] - 姐妹二人的人生在二元对立与统一中定格于1953年9月28日新生鄂伦春民族乡的定居生活中[4] 人物命运与情节 - 妹妹艾戈艳16岁时成为萨满，并接受了指腹为婚，与心地善良的卡图尔结为夫妻[4] - 姐姐艾玛汗坚决反抗包办婚姻，自主选择了苏赫欠为丈夫[4] - 艾玛汗在丈夫被日本人打死后，为生存违背了鄂伦春女人不能打猎的禁忌，进山打猎并改名为英霞，参加剿匪抗日队伍[5] 文学手法与特色 - 作者擅用东北方言、谚语、比喻、神话、传说、故事、史诗、民歌、玩具与游戏进行创作[5] - 作品在诗情画意、动物相伴、娱乐休闲、生死存亡的时空中编写着历史叙事、女性叙事、生存叙事、生命叙事与生态叙事[5] - 文本中饱含着鄂伦春族女性主体的情感、想象、记忆与认同[5] 文化内涵与主题 - 作品贯穿小兴安岭之雪与鄂伦春族游猎生产生活之审美意象，从女性视角描绘雪季、雪原、雪地等场景[5] - 小说中艾戈艳婚礼的开脸仪式融合了汉族礼俗，是民族文化交往交流交融的见证[5] - 作品描绘了朝鲜族、汉族、鄂伦春族等各民族人民在同一生态空间中相生共存的景象[5] - 作者不仅讲述了一个鄂伦春族故事，更讲述了中华民族共同体故事和人类命运共同体故事[5] 作品价值与意义 - 《雪猎》承载个体性与民族性、感性与理性、传承性与变迁性等多重特性的并存[6] - 作品以源于生命接力式的审美记忆塑造生态审美文化认同感，激活地方的环保意识[6] - 小说提供民族精神慰藉，铸牢中华民族共同体意识[6] - 作品证明中华民族共同体是文化共同体、情感共同体、生命共同体与命运共同体[6]

文章核心观点 - 文章通过多个具体案例和场景，描绘了宁夏回族自治区在新时代推动民族团结、经济发展、生态保护与文化融合的生动实践，展现了“中华民族一家亲 同心共筑中国梦”理念已融入当地各族人民的日常生活与发展历程 [10][48][57] 民族团结与社会融合 - 宁夏通过社区活动、校园宣讲、节庆共度等多种形式，将民族团结融入日常，例如银川金凤区长城花园社区连续12年举办“千家宴”，各族居民共享美食 [38] - “薪火相传”老干部宣讲团在同心县活动8年，累计开展宣讲1680场，用红色故事感染青少年，铸牢中华民族共同体意识 [10][12] - 社区基层守望促进民族情谊，如共享社区居民与多民族学生结亲互助，颐和城府社区的“红娘团”已帮助近百对不同民族青年缔结婚姻 [41] 经济发展与产业振兴 - 甘井村探索“农业+文化+旅游”融合的乡村发展路径，新建智能温室保障番茄全年供应，并解决12名村民稳定就业，年人均增收1.5万元 [19] - 该村同期投入试运营的星空民宿、彩虹滑道等旅游项目，已接待游客2万余人次，预计年收入约80万元 [19] - 单座温室大棚的番茄单株产量约6斤，整个大棚预计可收20吨，每日有8吨番茄通过冷链车直供市场 [17] 生态保护与治沙成果 - 中卫市国有林业总场正高级工程师唐希明拥有35年防风治沙经验，概括当地人民对沙漠的情感转变为“怕沙、治沙、用沙、爱沙” [32] - 中卫市已完成沙漠治理170万亩，在包兰铁路沿线建成宽约一公里的防护林带，一条153公里的绿色屏障使腾格里沙漠整体向后撤退了25公里 [33] - 沙坡头从荒漠变为国际知名景区，改造18万亩沙地，其治沙“中国方案”获联合国环境规划署“全球环境保护500佳”荣誉，并吸引20多国自2023年起前来考察交流 [37] 文化交流与两岸融合 - 在宁夏的台胞群体呈现年轻化趋势，更多台湾年轻人前来旅游、工作甚至定居，两岸婚姻家庭融合了西北与台湾的文化特点 [26] - 台胞宛俞沁在银川经营餐厅，坚持使用宁夏本地食材如金山滩羊、泾源黄牛、本地南美白虾和鱼子酱，并计划明年推动两岸餐旅人才交流，邀请台湾学生来宁夏夏令营 [29][32] 地理与文化背景 - 宁夏地处西北腹地，北接内蒙古，南邻甘肃，西依贺兰山，东临黄河，独特的地理格局孕育了多元文化交融的沃土 [4] - 宁夏在新时代书写民族团结进步篇章，包括闽宁镇的协作发展、六盘山的扶贫攻坚等，让民族团结之花绽放出“中华民族共同体”的深刻内涵 [10]

核心事件 - 兵团党委常委、副司令员李永红在塔里木理工学院为师生代表讲授思政课 [1] 课程主题与内容 - 课程主题为“在青春的赛道上奋力奔跑 为建设大美新疆、繁荣兵团贡献智慧和力量” [1] - 课程围绕学习贯彻党的二十届四中全会精神展开 [1] - 课程通过“老兵的故事”、“团结的故事”、“棉花的故事”三个故事作为切入点 [1] - 课程结合兵团与新疆实际及青年使命，运用实例和数据与师生交流 [1] 对学生的期望与要求 - 希望学生牢记党的二十届四中全会描绘的宏伟蓝图和习近平总书记对青年的殷切嘱托 [1] - 要求学生大力弘扬兵团精神、胡杨精神和老兵精神 [1] - 要求学生铸牢中华民族共同体意识，刻苦学习知识，积极投身实践 [1] - 期望学生为兵团事业发展贡献青春力量 [1] - 引导学生树立崇高志向，保持身心健康、思想健康，做热爱学习、热爱生活的好青年 [1] 对学院与教师的要求 - 要求学院和老师加强对学生的关心关爱和心理辅导 [1] - 要求加强涉校矛盾风险排查化解，及时回应学生诉求 [1] - 要求做好校园内部安全管理 [1] - 目标是为学院建设发展创造更好条件、营造良好环境 [1]

文章核心观点 - 文章核心观点是强调铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线，并总结青海省在推进中华民族共同体建设方面的成就与未来规划 [1][2][6] 民族团结进步事业成就 - 新中国成立75年来特别是新时代以来，民族团结进步事业取得伟大成就，民族地区面貌发生历史性巨变 [1][2] - 青海省所有市（州）和93%的县（市、区）已建成国家级民族团结进步示范单位 [2] - 实践证明，新时代民族团结进步事业取得历史性成就的根本在于有党中央的核心掌舵领航和习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引 [2] 中华民族共同体的理论基础与历史必然 - 中华民族共同体的形成和发展是人心所向、大势所趋、历史必然 [1] - 我国各民族共同开拓了祖国疆域、共同缔造了统一的多民族国家、共同创造了中华文化，中华民族多元一体是显著特征和巨大优势 [3] - 只有中国共产党才能实现中华民族大团结，只有中国特色社会主义才能凝聚、发展、繁荣各民族 [3] 新时代民族工作的总体要求与主线 - 新时代党的民族工作以及民族地区各项工作的主线是铸牢中华民族共同体意识 [2] - 要把铸牢中华民族共同体意识作为学校思政课的重点 [2] - 需要以铸牢中华民族共同体意识为主线，推动党的民族工作高质量发展 [1] 青海省的实践与贡献 - 青海各族干部群众牢记嘱托，推动铸牢中华民族共同体意识示范省建设实现新跃升，为全国民族团结进步事业作出贡献 [1] - 青海省促进各民族广泛交往交流交融，铸牢中华民族共同体意识示范省建设的各项基础不断巩固 [2] - 青海省将提炼展示新时代中华优秀文化的青海标识，打造“山宗水源”、“大美青海”文化符号 [4][5] 构筑中华民族共有精神家园 - 要以社会主义核心价值观为引领，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观 [4] - 全面推广普及国家通用语言文字，全面推行使用国家统编教材，以语言相通促进心灵相通 [4] - 加强中华民族历史和中华民族共同体理论研究，推进青海文明探源、优秀民族文化等领域研究 [4] 促进各民族交往交流交融与共同富裕 - 广泛交往交流交融是推进中华民族共同体建设的重要途径，要推动各民族全方位嵌入 [6] - 推进中国式现代化、实现共同富裕，一个民族都不能少，要加快民族地区高质量发展 [6] - 提高公共服务可及性和均等化水平，完善就业优先政策，健全社会保障体系 [6] - 积极对接对口援青省市，形成更多体现铸牢中华民族共同体意识的旅游产品和线路，推动省内外游客双向流动 [6] - 全面推行“订单式培训+就业”，鼓励支持各族群众到东中部地区就业创业 [6] 完善工作机制与法治保障 - 要不断完善党领导民族工作的体制机制，形成党委统一领导、政府依法管理、统战部门牵头协调、民族工作部门履职尽责、各部门通力合作、全社会共同参与的新时代党的民族工作格局 [4] - 党的二十届三中全会明确提出“制定民族团结进步促进法，健全铸牢中华民族共同体意识制度机制，增强中华民族凝聚力” [6] - 民族团结进步促进法的制定将为构建新时代民族工作格局、理顺工作机制提供关键法律支撑，为中华民族共同体建设提供坚实法治保障 [6] - 要坚持用法律保障民族团结、依法治理民族事务，在法治轨道上推动民族团结进步事业高质量发展 [6]

文章核心观点 - 广西壮族自治区党委强调加强新时代思想政治工作，旨在为“凝心聚力建设新时代壮美广西”提供精神动力和思想保证 [1] - 文章系统阐述了提高政治站位、发挥引领作用、加强党的领导三大方面，以推动思想政治工作科学化、制度化、规范化 [1][12] 提高政治站位，认识思想政治工作重要性 - 思想政治工作被视为关系党的前途命运、国家长治久安和民族凝聚力的极端重要工作，是确保新时代壮美广西建设正确方向的引领力量 [2] - 文章指出，思想政治工作是我们党一切工作的“生命线”，从古田会议到改革开放，再到党的十八大以来，党始终将其置于重要位置 [3] - 当前发展处于战略机遇与风险挑战并存时期，形势越复杂，越需将思想政治工作摆在极端重要位置，为中国式现代化凝聚思想力量 [3] - 党中央今年9月印发的《中国共产党思想政治工作条例》是首部统领性、综合性主干法规，标志着思想政治工作进入科学化、制度化、规范化新阶段 [1][4] - 广西正处高质量发展关键时期，国家层面密集出台支持政策，需强化思想政治工作引领，引导广大干部群众团结一致，将宏伟蓝图变为现实 [5] 发挥引领作用，为广西现代化建设提供思想政治保证 - 新时代思想政治工作根本是做人的工作，目标是提高各族人民思想觉悟、道德水准和文明素养 [6] - 需坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，通过“第一议题”制度、理论学习中心组等机制，增强干部群众的政治、思想、理论和情感认同 [7] - 需深入学习宣传贯彻党的二十届四中全会精神，将其作为重大政治任务，并与推动高质量发展、“十四五”收官及“十五五”谋划相结合 [8] - 需广泛汇聚正能量，将思想政治工作融入各类宣传，聚焦建设“一区两地一园一通道”、打造面向东盟的人工智能国际合作高地等重点，营造担当实干舆论氛围 [9] - 需构筑各民族共有精神家园，以铸牢中华民族共同体意识为主线，实施文化传承发展工程，办好“广西三月三”等活动，创作如彩调剧《新刘三姐》等精品力作 [10] - 需培育践行社会主义核心价值观，加强对百色起义、湘江战役等革命文化研究，围绕重要节点开展教育活动，并选树宣传黄文秀等先进典型 [11] 加强党的领导，提升思想政治工作能力水平 - 坚持党对思想政治工作的全面领导是根本原则和最大优势，需将党的领导贯穿全过程 [12] - 需压实各级党委（党组）主体责任，将思想政治工作纳入党建工作责任制，并与推进中国式现代化广西实践紧密结合 [12] - 需强化统筹协调，将思想政治工作与党的各项建设结合，并融入企业、农村、学校、社区、网络及边疆治理等各领域，构建一体化工作新格局 [12][13] - 需拥抱数智变革，依托中国—东盟国家人工智能应用合作中心，搭建文化数字化平台，打造思想政治工作领域人工智能应用场景，并运用算法推荐等技术增强工作精准性 [13] - 需坚持重心下移，推动资源力量下沉，将思想政治工作与解决群众急难愁盼问题、基层治理相结合，打通服务群众的“最后一公里” [13]

文章核心观点 - 文章系统阐述了广西壮族自治区党委学习贯彻《中国共产党思想政治工作条例》和党的二十届四中全会精神的部署，强调将思想政治工作作为一项经常性、基础性工作来抓，以统一思想、凝聚共识，为凝心聚力建设新时代壮美广西注入强大精神力量 [1] 提高政治站位，深刻认识新时代思想政治工作的极端重要性 - 加强和改进思想政治工作，事关党的前途命运、国家长治久安和民族凝聚力，必须确保新时代壮美广西建设各项事业始终沿着正确方向前进 [2] - 思想政治工作是一切工作的生命线，形势越是严峻复杂，越要将其摆在极端重要位置，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业凝聚思想力量 [3] - 《中国共产党思想政治工作条例》是党的历史上第一部关于思想政治工作的统领性、综合性基础主干法规，标志着思想政治工作进入了科学化、制度化、规范化的新阶段 [1][4] - 必须强化思想政治工作在新时代壮美广西建设中的引领作用，引导广大党员、干部在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，团结奋斗 [5] 着眼引导人、感召人、凝聚人、塑造人，为奋力谱写中国式现代化广西篇章提供坚强思想政治保证 - 坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，组织学好用好《习近平著作选读》等权威著作，增强政治认同、思想认同、理论认同、情感认同 [6] - 把学习宣传贯彻党的二十届四中全会精神作为重大政治任务，与巩固拓展学习教育成果、抓好巡视整改结合，转化为推动高质量发展的实招硬招 [7] - 广泛汇聚团结奋斗正能量，把思想政治工作融入各类宣传，统筹网上网下媒体，聚焦建设“一区两地一园一通道”和打造面向东盟的人工智能国际合作高地等重点工作营造舆论氛围 [8] - 构筑各民族共有精神家园，以铸牢中华民族共同体意识为主线，实施文化传承发展工程，持续办好“广西三月三”、桂林艺术节等品牌活动，创作推出《新刘三姐》等精品力作 [9] - 培育和践行社会主义核心价值观，加强对百色起义、湘江战役等革命文化的研究阐释，围绕中国人民抗日战争胜利80周年、广西党组织成立100周年等节点开展主题教育活动，选树宣传黄文秀等先进典型 [10] 坚持党对思想政治工作的全面领导，不断提高思想政治工作能力和水平 - 压实各级党委（党组）主体责任，把思想政治工作纳入党建工作责任制，与推进中国式现代化广西实践各项工作同谋划、同部署、同推进 [11] - 强化统筹协调，将思想政治工作融入企业、农村、机关、学校、社区、网络等各领域，以及边疆治理和民族团结进步等工作，构建共同推进的大格局 [12] - 拥抱数智变革，依托中国—东盟国家人工智能应用合作中心，搭建广西文化数字化平台等，打造思想政治工作领域人工智能应用场景，运用算法推荐、用户画像等新技术增强工作预见性和精准性 [13] - 坚持重心下移，推动资源下沉，将思想引导与基层治理、矛盾调解相结合，在服务群众、解决问题中实现思想引领，打通“最后一公里” [13]