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案头书|经济持续增长的真正源头
搜狐财经· 2026-01-09 19:14
核心观点 - 乔尔·莫克尔在其著作《启蒙经济:英国经济史新论》中打破了“技术决定论”的工业革命解释框架 提出工业革命是启蒙运动催生的“思想革命”与制度环境共振的结果 其核心机制是“知识资本化与共享” [3] - 真正的经济增长谜题不在于“技术如何出现” 而在于“技术为何能在此刻、此地 以前所未有的速度被创造、改进并广泛应用” [3] - 新中国仅用75年实现工业化 其关键引擎可借用莫克尔框架解释为建设现代化强国信念下的知识共享 [6] - 发展“新质生产力”被视为一场当代的“启蒙经济”实践 关键在于构建生机勃勃的创新生态 [6] 对工业革命的新解释框架 - 莫克尔认为工业革命并非单纯技术突破的产物 而是启蒙运动催生的“思想革命”与制度环境共振的结果 [3] - 在1800年之前的漫长岁月里 人类社会同样不乏重大技术发明 但它们都未能引发持续、累积式的经济增长 [3] - 莫克尔将答案锚定在18世纪的启蒙运动 其核心是一种对“进步”的坚定信仰 相信通过人类的理性与努力可以系统地理解和改造自然 [4] - 这种新的“世界观”催生了两项关键社会经济进程 一是“知识”的体系化与共享 二是营造支持创新与合作的制度生态 [4] - 英国工业革命是思想启蒙催生的知识共享机制下的“集体性涌现式创新”的结果 [4] 知识共享机制的具体内涵 - 第一项进程是将过去被视为“雕虫小技”的工匠经验 提升到可被记录、验证和传播的系统性知识 [4] - 同时 将原来靠“秘传”的知识 转变为可广泛传播的共享公共知识 [4] - 第二项进程是推动社会建立开放、协作、以解决问题为导向的创新文化 以及促进知识交流的一系列正式与非正式规则 [4] - “知识资本化与共享”机制促使技术发明从偶然尝试转向系统性普及 是经济持续增长的真正源头 [3] 对中国工业化与当前战略的启示 - 新中国仅用75年的时间实现了工业化 其背后的玄机在于建设现代化强国信念下的知识共享 [6] - 中国共产党作为使命驱动型政党 以建设社会主义现代化强国为坚定信念 领导下的政府致力于提高全民文化水平与科学技术运用普及 [6] - 政府出台匹配性的产业政策 构建了统一的全国大市场 为知识的共享普及与自由流动提供了基础性支撑 [6] - 发展“新质生产力”本质上是一场当代的“启蒙经济”实践 它要求的不仅仅是投入研发经费和建设创新平台 更关键在于构建一个生机勃勃的创新生态 [6] - 中国社会要持续保有通过知识拓展人类可能性的信念 执政党要继续致力于构建一个既有强大的统一意志、又能让创新创意竞相迸发的环境 [6]
首图助推更多名家书房落成开放
新浪财经· 2025-12-24 22:45
公司动态 - 首都图书馆为北京大学中文系教授陈平原与夏晓虹夫妇捐赠的图书打造了“陈夏书房”并已对外开放 [1] - 该书房位于首都图书馆华威桥馆B座六层 [1] - 书房以两位教授的姓氏命名 [1] - 首批捐赠入藏的图书达1.3万册 [1] - 捐赠图书以个人著作、主编文集、研究资料及学界友人签名赠书为主体,另有书画、手稿若干 [1] - 书房将面向读者开放阅览服务,并计划举办学术讲座、专题研讨、读书沙龙等文化活动 [1] 战略与业务发展 - 公司将“陈夏书房”定位为集文献查阅、学术交流、文化传播于一体的公共空间 [1] - 公司旨在通过该书房连接学界与公众,推动学术研究成果惠及更广泛读者群体 [1] - 公司认为“陈夏书房”的特色化、场景化建设模式丰富了图书馆服务内容 [2] - 公司计划未来推动更多名家书房落成开放,打造系列化、主题化的名家书房矩阵 [2] - 公司将围绕名家书房策划多元阅读推广活动 [2] 行业与社会影响 - 此次捐赠被视作知识共享与文化传承的典范之举 [1] - 书房藏品呈现了捐赠者在近现代中国文学、教育、思想、文化史等领域的学术足迹与专藏特色 [1] - 该举措为市民提供了兼具知识性与体验感的文化空间 [2] - 此举有助于全民阅读从“广泛覆盖”向“深度渗透”升级 [2] - 该书房为“书香京城”建设注入了鲜活活力 [2] - 公司期望通过“知识共享,文化共建”为京城全民阅读走深走实提供动力 [2] - 公司旨在引导更多人在与名家思想碰撞中培养阅读兴趣、提升阅读能力 [2] - 整体举措有助于“书香京城”底蕴的代代相传,并助力中华优秀传统文化传承与全国文化中心建设 [2]
让传统继续呼吸 从拉美经验看“活态遗产”的全球意义
金融时报· 2025-10-24 10:02
非遗保护理念演变 - 传统不再是过去式 而是被反复使用不断更新的活的语言 是当代生活的另一种表达方式 [1] - 非遗被重新定义为一种社会能量 是连接身份记忆与共同体的活力之脉 [1] - 拉美学者拒绝将文化博物馆化 认为非遗主体是人而非展柜 文化因不断使用再解释而被赋予新社会意义才得以延续 [3] 拉美非遗保护实践 - 墨西哥人类学家邦菲尔·巴塔拉于1976年首次提出活态遗产概念 直接影响2003年《保护非物质文化遗产公约》制定 [2] - 秘鲁文化部倡导活态文化计划 要求非遗项目必须与社区发展相结合 带动教育旅游与社区经济改善 [4] - 巴西将遗产定义为社会身份表达 要求保护项目与教育环境青年就业等政策联动以确保可持续性 [4] 非遗与全球化互动 - 拉美经验证明真正全球化不是同质化而是互相学习过程 社区学会用节庆仪式工艺创造经济收益同时保留传统社会功能 [5] - 墨西哥亡灵节在全球流行文化中被重新包装 但核心精神生与死对话记忆延续从未消逝 体现活态遗产奇迹 [6] 中拉非遗保护互鉴 - 中国非遗保护进入从保护到互鉴新阶段 拉美社区参与知识共享文化权力再分配理念与中国人民性活态传承观念相汇合 [7] - 中国数字非遗传统工艺振兴计划为传统提供新舞台 拉美经验强调数据库无法替代手艺人温度与经验 [7] 活态传承核心价值 - 非遗活态不是延续旧形态而是保持生命温度 文化遗产不是过去影像而是未来呼吸 [8] - 在快速变动世界中 懂得慢的文明才真正走得长远 [8]