文章核心观点 - 历史剧《太平年》的热播引发对五代十国历史的关注 其核心情节吴越国主钱弘俶“纳土归宋”的抉择 深刻体现了以民为本、顺应统一历史潮流的古老政治智慧 并引发对历史知识、国家统一与和平意义的当代思考 [1][2] 历史事件与抉择 - 吴越国主钱弘俶在个人抱负、家国责任与历史大潮间做出取舍 最终交出王印“纳土归宋” [1] - 钱弘俶的归附行动具体内容为：交出十三州八十六县、五十五万户人家及十一万士兵的军队 [1] - 这一抉择使东南百姓免受战火 保全了区域文明与发展 实现了政治稳定 [1][2] 历史智慧与治理思想 - 钱弘俶将民本置于权位之上 以个人之“舍”成全大义之“得” 其行动闪耀着“圣人无常心 以百姓心为心”的政治智慧 [1] - 从儒家“民为贵 社稷次之 君为轻”到“水能载舟 亦能覆舟” 中国历史治理思想无不强调以民为本和民心向背的重要性 [1] - 钱弘俶的选择是顺应和融入国家统一历史潮流的具体体现 彰显了中华民族共同体意识和中华文明的统一性 [2] 当代启示与价值观 - 观看《太平年》可引发对历史知识、文明历程、国家治理、和平意义等话题的探究和思考 [2] - 该剧最终归结于“国家统一、民生为重”的“太平”主旨 [2] - 回望历史是一种理性认知 通过对传统的学习、慎思和明辨 可以给生命赋予超越性体验 使人成为精神丰满的个体 以更坚定的担当走向未来 [2]

活动概况 - 2026年山东省“黄河大集”“运河大集”“海洋大集”新春季主题活动于2月4日启动，将持续至3月20日，活动主题为“逛山东大集 购年货好品 过祥和春节” [1] - 活动在菏泽、德州、烟台三地同步启动，形成三地联动、三集齐发的格局 [1] 活动规模与模式 - “三大集”并非单一集市，而是以三大特色IP为纽带，串联黄河流域、运河沿线及沿海地区的传统市集，构建全域联动、文旅融合的新版图 [1] - 活动采用“线下沉浸体验+云端直播引流+线上展销触达”模式，打造“好看、好玩、好吃、好购”的综合体验 [3] 业态融合与内容创新 - 山东大集已从年货销售场所发展为融合年货展销、民俗展演、文艺惠民、非遗手造、中医养生、数智体验等多种内容的综合性文化消费空间 [3] - 活动中非遗手造与国潮文创同台，传统舞龙舞狮与无人机表演结合，并包含沉浸式文旅体验和主题研学等多元活动 [3] - 具体活动包括公益电影、戏曲进村、文艺汇演、小戏小剧、书香阅读等公共文化服务，以及“寻味年味·惠购年货”新春展销嘉年华、“2026老字号国潮年货大集”、家电焕新欢乐购等促销活动 [5] 地域特色与产品展示 - 东营的黄河大集汇聚黄河澄泥印等非遗手造、利津水煎包等特色美食 [2] - 济宁的运河大集邀请鲁锦编织、楷木雕刻等非遗代表性传承人现场展示手艺 [2] - 烟台的海洋大集举行渔灯春晚、祈福巡游、祭海大典等民俗活动 [2] 经济与社会影响 - “三大集”依托完善的交通网络、数字基建与持续优化的营商环境，打通了城乡要素流动通道，为县域经济注入强劲发展动力 [5] - 活动连接了乡村丰富的物产、传统文化资源与城市对优质农产品及乡土情怀的需求，满足了人们多样化的精神文化需求 [5] - 活动进一步擦亮了“好客山东 好品山东”的金字招牌 [5]

美国社会贫困与流浪现象的制度性成因 - 美国社会存在一条使中产滑落到底层的“斩杀线” 许多美国人的财务处于紧平衡状态 扣除必需开支后所剩无几 一旦遭遇意外、疾病或失业 财务状况将跌破临界值 随后被一连串社会机制“迫使”流落街头 [1] - 流浪汉在美国的平均生存时间只有三到五年 其最终结局被描述为被社会“斩杀” [1] - 一次驾车违章可能导致支付不起罚金和拖车费 车辆被拍卖 没有汽车则无法正常上班导致被解雇 继而无力支付房租 陷入无稳定住所则找不到工作 无工作则租不到房的死循环 最终可能走向酒精药物依赖并沦为流浪汉 [1] 美国社会救助体系的缺陷与对比 - 美国的社会救助体系并非着眼于让人们彻底摆脱贫困 最多提供食品券以勉强维持生命体征 且在《大而美法案》实施后 相关救助大幅缩水 [3] - 与中国进行对比 中国的土地政策以制度化为农民保留了不会失去的生产资料 城市户口则由街道社区提供救助 多层次保障和强有力的政府力量有效防止了大规模流浪现象产生 [2] - 中国以国家力量体系化进行脱贫攻坚战 不仅救助贫困者 更致力于消灭贫困根源 这在美国是无法想象的 [3] 资本主义制度下的底层困境与无路可退 - 在资本主义制度下 土地等生存资料私有化 资产全部丧失后只能流浪 因为贫无立锥之地 社会缺乏为底层提供的缓冲空间 [2] - 美国的制度在设计之初未考虑人们陷入绝境后的安放问题 “自己为自己负责”实际上是制度甩锅卸责的说辞 [2] - 无路可退是美国制度给底层人打上的“出厂设置” 这与部分中国网友“混不下去就回老家”的认知形成对比 [2] 社会治理失败与外部环境助推 - “斩杀”现象是美国社会治理无能和失败的表现 [3] - 在一个黄赌毒泛滥、犯罪率居高不下的社会 对于自制力弱的人如同充满诱惑的陷阱 政府在治安管理上的失责等同于助推更多人下坠 [3] - 美剧情节如《破产姐妹》中女孩们总也还不完债务 《绝命毒师》中老白因没有好的医保选择犯罪 都因欠款利滚利终生难还或叫一次救护车导致资金链断裂而变得合理 [2]

政策转向 - 山西省政府废止了包含《关于禁止生产、经营、储存、运输和燃放烟花爆竹的通告》在内的124件行政规范性文件[1] - 废止原因是原文件制定依据已变化、内容已被新法规涵盖、或已不适应经济社会发展[1] - 此举标志着该省烟花爆竹管理从“全面禁放”模式正式转为“科学限放”管理模式[1] 行业影响 - 国内现存烟花爆竹相关企业超过7000家，市场规模达600亿元以上[2] - 之前的全面禁止政策对产业造成较大冲击，相关企业面临困境[2] - 政策调整后，太原市的烟花销售咨询量明显上升，市场预期回暖[2] 治理理念 - 政策转向体现了政府治理从相对孤立的“安全”“环保”目标，向安全、环保、经济发展及文化传承等多重目标协调统一的转变[4] - 随着技术升级和管理改进，政府控制环境及安全风险的能力已大为提升，为政策调整提供了前提[3][4] - 山西在2023年已新增烟花爆竹生产、储存、经营等一系列行政许可事项，搭建起全链条监管框架[3] 文化传承 - 烟花爆竹是中国传统文化的重要组成部分，与春节、元宵节等传统节日紧密相连[2] - 废止“一刀切”禁令让燃放烟花爆竹这一传统民俗得以适当回归，有助于传统文化在现代社会中延续和发展[2] 民意基础 - 之前的烟花爆竹禁令一直存在一定争议，老百姓支持度一般，偷产偷运偷销偷放现象从未停止[3] - 老百姓对传统民俗的渴求，大过了对燃放烟花爆竹导致环境污染和安全风险的担忧[3] - 近年来，全国多地陆续放松烟花爆竹禁令，山西此举可谓大势所趋[3]

文化演出行业 - 民族歌剧《柳柳州》由广西歌舞剧院创作演出，聚焦柳宗元谪居柳州的最后岁月，艺术化展现其"官为民役"的初心，契合新时代廉洁文化建设要求 [1] - 该剧由自治区党委宣传部、自治区文化和旅游厅出品，全部使用广西本土演员和艺术力量，实现"本土化创演、国际化表达"的艺术理念 [1] - 剧目深度融合中原唐诗乐府、广西山歌与世界歌剧元素，创新运用戏曲板腔体与高难度八重唱技法 [1] 演出市场反响 - 在西安浐灞保利大剧院连续两场上演，观众反响热烈，部分观众被剧情和音乐感动落泪 [2] - 观众反馈该剧加深了对柳宗元为民情怀和广西文化的理解，尤其赞赏广西山歌与歌剧融合的艺术形式 [2] - 导演和演员表示选择西安作为改版后巡演首站具有特殊意义，既告慰先贤也致敬中华文化发源地 [2] 文旅融合活动 - 演出期间配套举办"北望长安"主题装置展，通过沉浸式体验展现柳宗元文化意境，吸引观众参与互动 [2] - 设置文旅礼包抽奖环节，以惠民举措回馈市民，实践"以民为本"理念并促进传统文化创新性发展 [2] - 活动有效拉近桂陕两地情感距离，推动中华优秀传统文化的创造性转化 [2]

文化传承与文旅融合 - 岳阳楼作为文化地标，历经多次重修，从军事要地演变为文化象征，体现"忧乐精神"这一湖湘文化代表[4] - 推出沉浸式实景剧《今上岳阳楼》、新巴陵戏《岳阳楼记》等文化实践，强化文旅融合[8] - 洞庭南路历史文化街区改造后集夜食、夜游、夜娱于一体，成为国家级旅游休闲街区，带动青年创业[16][17] 农业与粮食安全 - 岳阳作为"洞庭粮仓"重要基石，水稻种植户阳岳球实现双季稻亩产"吨粮"目标，并计划推进智慧农业[8] - 推广镉低积累水稻品种示范片，保障粮食安全[8] 产业转型与经济发展 - 破解"化工围江"难题，22家沿江化工企业整体搬迁至7公里外产业园，同步修复土壤[12] - 绿色化工高新区综合竞争力居中部化工园区第一，炼化催化材料产业集群获批国家特色产业集群[12] - 临港高新区建成国内最大伺服电机生产基地，航空航天产业集群初具规模[12] 开放与区位优势 - 城陵矶港作为湖南最早自开口岸，探索52项全国全省首创内陆港口发展制度创新成果[15] - 抢抓"一带一路"、长江经济带等战略机遇，推动"经济通道"向"通道经济"转型[15] 基层治理创新 - "群英断是非"工作法通过多方协商解决基层治理难题，入选全国新时代"枫桥经验"典型[17][19]