行业概况 - 夫子庙片区拥有非遗传承证的花灯制作户共47家 [5] - 仅马灯品类就有30多种不同的设计形态 [5] - 产品单价在四五十块钱一盏 [5] 产品与工艺 - 一盏生肖小马灯需经过32道工序 [5] - 核心工序包括设计模具、制作模板、铁丝绕形、焊接骨架、粘贴烫金布等 [5] - 熟练工扎制骨架仅需几分钟 但粘贴烫金布耗时逾40分钟 [5] - 材料已从传统的糨糊、竹子、纸和蜡烛 演变为铁丝、胶水和电子灯 [5] - 产品迭代注重市场反馈 尤其以儿童审美作为重要检验标准 [5] 市场需求与销售 - 从腊月开始销售持续 客源不断 [5] - 主要消费群体为家长 购买给小朋友以图吉利 [5] - 产品设计理念强调寓意 如“腾飞的马 马上来财”以迎合消费者心理 [5] 传承人与经营 - 非遗传承人孙松具备代表性 其店铺位于夫子庙东市 [1][2] - 经营注重客户体验 会主动与问价顾客互动 并照顾儿童观赏需求 [6] - 技艺传承体现在对手工细节的极致追求 即对“像不像”的较真 [5]

行业趋势 - 非遗年俗文化体验活动正成为吸引中外青年群体的重要文旅消费形式 在中国工艺美术馆举办的展演活动吸引了众多中外青年前来打卡体验[2] - 手工技艺制作体验 如制作“小马灯”等 成为消费者寻求新年仪式感和个性化体验的新兴消费场景[2] 公司/产品表现 - 中国工艺美术馆作为文化展示平台 成功举办了融合非遗年俗展演与手工体验的活动 有效吸引了特定客群[2] - 活动参与者如马来西亚青年石传薪 通过参与手工制作满足了对独特文化体验和新年仪式感的消费需求[2]

行业趋势 - 中国工艺美术馆举办非遗年俗展演活动 吸引了包括中外青年在内的游客前来打卡体验[2] - 活动内容涵盖传统手工技艺体验 例如制作“小马灯”等[2] 消费者行为 - 中外青年成为非遗文化体验的重要参与群体[2] - 消费者寻求具有仪式感和故事性的新年体验方式 例如通过参与手工活动来庆祝中国年[2]

秦淮灯会与节庆活动 - 夫子庙灯市在驻扎东牌楼路二十余年后首次西迁至瞻园路 新灯市从正月初一持续至正月十八 现场有50余个摊位沿街铺开百余米 迎来如潮人流[3] - 秦淮灯会拥有1700年历史 今年正值其40周年 相关公司推出了40周年纪念礼盒等特别文创产品[8] - 灯会现场负责人表示 到夫子庙买一盏花灯是南京人过年的传统 今年灯市旨在呈现花灯璀璨映流年的春节氛围 吸引市民游客赏灯购灯[7] 非遗传承与创新发展 - 秦淮区拥有丰富的非遗资源 非遗资源库收录项目91个 传承人245位 该区创新打造“非遗·无界”品牌 推动非遗从博物馆走向街巷和生活[12] - 绒花制作技艺已与十几个中外知名品牌开展合作 以吸引年轻人和设计师加入 带来新潮创意[10] - 金陵皮影在南京融合江南文化形成独特风格 团队已创作出《红楼梦》《秦淮八艳》等南京特色剧目 用皮影讲南京故事[10] - 非遗传习馆内 传承人推出“马上轻松”和“马上有财”等马年主题绒花文创 以及多款融入吉祥纹样的马年皮影作品[8][10] 老字号经营与消费促进 - 秦淮区现有老字号企业42家 占全市总量近四成 其中中华老字号12家 餐饮类老字号占比48%[17] - 区政府出台多项政策推动老字号守正创新 例如莲湖糕团店日均销售赤豆元宵、五色糕约3000份 春节实行两班制每日营业14小时 并采用扫码点单等现代服务模式[15] - 奇芳阁作为始建于1920年的中华老字号 是夫子庙地区唯一106年未迁址的清真餐饮名店 春节期间营业至23时 其鸭油酥烧饼每日足量供应[15] - 今年春节秦淮区依托灯会推出“票根经济”活动 游客凭灯会票根可在老字号商家享受优惠 例如在奇芳阁消费可打八五折 以此带动进店消费[17] 文创产品与市场反响 - 马年主题文创产品畅销 例如“秦淮礼物”旗舰店内的“马上暴富风车灯”成为抢手货[7] - 为纪念秦淮灯会40周年推出的纪念礼盒内含可两用文创（既是冰箱贴也是钥匙扣） 选取天下文枢牌坊、双龙照壁、荷花灯等元素 其中荷花灯可发光、可悬挂 上市后广受好评[8] - 传统灯彩销售旺盛 例如省级代表性传承人陆敏的小马灯因应景马年而受欢迎 区级非遗传承人贺维勇的经典菠萝灯也持续热销[5]

广告主题与创作背景 - 2026年春节公益广告《同曲迎春》以跨越海峡的中华文化共鸣为精神内核，旨在呈现两岸同胞共庆新春时血脉相连、文化同根的情感共鸣[3] - 创作团队首次将镜头聚焦海峡两岸，通过展现漳浦与新北的渔港、漳州与台北的围炉等场景，传递“家在来处，亦是归途”的核心意象[2] - 广告以联结同胞亲情、唤醒集体传统记忆的歌仔戏为载体，并选用经典歌仔戏剧目《身骑白马》片段作为旋律主线[3] 文化同源性与情感联结 - 台湾2300万同胞中，祖籍漳州的约占40%，漳台两地具有“语同音、歌同调、俗同风、食同好、文同缘、神同源、祖同宗”的深厚渊源[3] - 广告通过展现两岸共有的年俗，如蒸制发糕/发粿祈愿家庭“发”达，以及共赏歌仔戏，强调了对共同文化传统的确认与延续[8][7] - 片中孩童手提的、从漳州传到台北的小马灯，作为非遗项目的当代呈现，象征着年味与文化的传承[10] 制作细节与团队协作 - 公益广告由两岸团队联手制作，组建了台湾导演拍摄团队，在福建漳州、台湾台北和新北市三地实地取景拍摄[4] - 演员于和伟在电视剧拍摄日程紧张之际，专程抽身参与拍摄，为准确呈现歌仔戏韵味，坚持与导演逐句对唱、反复磨合[7] - 台湾导演林志鸿在漳州勘景时，确认了“金浦”即今日漳浦，找到了族谱记载的祖先渡台前的家乡，完成了个人寻根之旅[16] 场景与符号的象征意义 - 通过新北的晚霞与漳浦的朝霞、东海与台湾海峡的水等意象，展现两岸共享同一片天空与海域，渔民有着“满载而归”的同样歌谣与企盼[6] - 广告通过仪式感镜头轮流展现两岸烟花、团圆饭和围炉场景，实现了“文化的同步”与“情感的团圆”[13] - 广告中漳州年夜饭镜头里的人物均为当地真实的渔民家庭，台北一桌的参与者也是真情流露，体现了“本色”出演[17]

2026年春晚公益广告《同曲迎春》的文化内核与制作背景 - 广告以“欢乐吉祥、喜气洋洋”为主基调，通过2分钟叙事聚焦海峡两岸，展现文化根脉相连的主题[1] - 广告精神内核为跨越海峡的中华文化共鸣，以歌仔戏为载体，选用经典剧目《身骑白马》片段作为旋律主线[2] - 创作团队由两岸联手组建，包括台湾导演拍摄团队，在福建漳州、台湾台北和新北市实地取景拍摄[3] 广告内容呈现的两岸共同元素 - 画面呈现新北晚霞与漳浦朝霞、东海与台湾海峡的水域相连，强调“同一天空”“没有分界”[6] - 通过新北阿嬷教戏与漳州街头戏台演奏同一歌仔戏曲调，展现“歌同调”，并由演员于和伟实现跨海同唱[7] - 呈现漳州与台北家庭同时制作发糕（发粿），其香气与祈愿“发”的寓意完全相同，体现“食同好”[9] - 片中孩童手提的竹篾素纸小马灯，作为非遗作品从漳州传递到台北，最后亮相春晚现场[12] - 通过交替镜头展现两岸烟花、团圆饭与围炉场景，实现“文化的同步”与“情感的团圆”[14] 两岸深厚的历史与文化渊源 - 台湾2300万同胞中，祖籍福建漳州的约占40%[2] - 漳台两地具有“语同音、歌同调、俗同风、食同好、文同缘、神同源、祖同宗”的紧密联系[2] - 福建漳浦（古称金浦）是台湾先民渡海前的重要故土坐标，为许多台湾同胞的寻根目的地[18] - 台湾导演在漳州勘景时，通过相同的闽南语用词，确认了其族谱记载的祖籍地，完成了个人寻根之旅[18] 广告拍摄的真实性与情感表达 - 漳州年夜饭镜头中的渔民父子与太爷爷为真实人物，其喊出的“鱼虾满船”是真实的生活期盼[19] - 台北围炉镜头中的家庭成员均为普通民众，真情流露而非表演，体现世代相传的过年方式[19] - 演员于和伟在紧张日程中专程投入拍摄，为准确呈现歌仔戏韵味，与导演逐句对唱、反复磨合[7]

秦淮灯彩的工艺传承与现状 - 秦淮灯彩代表性传承人傅习生拥有五十年制灯经验，其工作室正为新春灯市赶制“小马灯”，该灯需经过骨架、裱糊、装饰三大步骤及上百道工序，即便熟练如傅习生，制作一盏完整的小马灯也需三天时间[1][3][4] - 傅习生坚持使用最传统的制灯技艺，包括选用三年以上的竹篾制作骨架以保证韧性，以及使用纸张或绸缎进行裱糊以呈现传统质感，他认为传统工艺的每一道工序都不能省，这是对非遗工艺的敬畏[7] - 荷花灯是秦淮灯彩最鲜明的符号，即便最小的荷花灯也至少历经六十道工序，其中染色是点睛之笔，依赖手艺人的经验，傅习生一年制作三百多盏灯，其中一半是荷花灯[11][12] 灯彩的文化内涵与市场表现 - 手工灯被赋予文化温度与期盼，是南京城独有的年节记忆，承载着万家灯火、岁岁平安的美好愿景，例如“马到成功”灯寓意昂扬向上，荷花灯则蕴含多子多福、路路顺畅等中国人对美好生活的期盼[6][11] - 秦淮灯彩融合了纸扎、绘画、书法、剪纸等多种艺术，既有民间烟火气又有南京本土气韵，其形态已从传统小巧的单体灯发展到气势不凡的组合灯和大型灯组，但核心工艺如裱糊、美工仍依赖手艺人双手[9] - 南京灯市的特色在于其小型手工灯百分百采用最传统方法制作，这种“手作的温度”被视为最珍贵的部分，是任何技术都无法替代的[9] 非遗技艺的传承与创新举措 - 为传承技艺，傅习生用一半工资租下工作室用于带徒弟传手艺，目前有两名徒弟跟随学习，其中一位每周来两三次，从扎篾、裱糊到装饰逐步学习细节[13] - 傅习生积极走进学校、社区开展灯彩教学活动，让更多人接触并喜爱这门手艺，同时他也注重与时俱进，例如使用LED灯替代蜡烛以兼顾环保与安全，并吸纳年轻人的想法使灯彩设计更贴近时代潮流[15] - 传承人认为，在非遗保护日益受到国家重视的背景下，需要努力让秦淮灯彩不仅“活”起来，更要“火”起来，使其在守住传统根脉的同时绽放时代光彩[15]

事件概述 - 杭州市萧山区河上镇的手工艺者于2月5日正在为即将到来的春节活动“河上龙灯胜会”进行物料准备 [2][4][7][10][12] 活动背景与文化价值 - 河上龙灯胜会是流传于萧山区河上镇一带的传统文化活动 [2][4][7][10][12] - 该活动起源可追溯至南宋绍兴年间 拥有悠久的历史 [2][4][7][10][12] - 活动传说与泾河老龙降雨受罚的民间故事相关 [2][4][7][10][12] - 活动涉及“板凳龙”、“宝马”灯饰、小马灯等多种传统灯饰制作 [2][7][8][10] 参与人员与传承 - 萧山区非物质文化遗产代表性传承人傅红波参与了“板凳龙”“龙头”骨架的搭建工作 [2] - 非物质文化遗产代表性传承人傅乃成负责为“板凳龙”的腹部贴上“肚花” [7] - 传承人傅红波向当地小朋友介绍即将完工的“龙头”部分 体现了文化传承与社区互动 [5] - 当地小朋友围观手工艺者装饰马灯腿部 显示出活动对年轻一代的吸引力 [12] 活动准备内容 - 手工艺者正在制作河上龙灯胜会中的“宝马”灯饰 [8] - 手工艺者同时也在制作河上龙灯胜会中的小马灯 [10]

年宵花市场销售趋势 - 距离春节一个多月，年宵花市场已进入采购高峰，购买鲜花成为迎接新春的重要仪式感[1] - 上海青浦区花市面积达680余亩，聚集了超过200家花店商户[1] - 花期长、易养护的盆栽草花最先迎来销售高峰[1] 年宵花产品创新与消费者偏好 - 市场涌现许多进口新品种盆花，颜色比往年更丰富，且更易养护[1] - 角堇、紫罗兰、报春是当前销售较好的品种[3] - 蝴蝶兰作为市场“顶流”，因新品种增多，带动市场销售总量同比提升20%[3] - 受欢迎的蝴蝶兰新品种包括拉丁舞裙、金色蜜桃、芳美传奇，特点是颜色独特（如黑带微粉、复古粉）且有设计感（如带裙边）[5] - 年轻消费者群体增长，一家专卖店目前日销量可达一两百盆[5] - 消费者偏好清新、小众的颜色和品种，购买主要用于装饰客厅以营造温馨氛围和成为社交亮点[7] 传统节庆工艺品（龙灯）产销情况 - 江西南昌的龙灯生产基地迎来产销旺季，工人们正全力赶制订单[8] - 生产基地平均每天生产30多条龙灯成品，发往全国各地及海外[8] - 龙灯需求量今年比往年提升了10%[10] 传统工艺品的产品创新与市场策略 - 城南龙灯作为省级非物质文化遗产项目，为与时俱进进行了产品创新[11] - 创新体现在龙灯的色彩搭配和结构设计上，并融入了马年元素[11] - 新设计的产品包括憨态可掬的小马灯和DIY手持小龙灯，使古老技艺以轻量化、趣味化的形式融入日常生活[11] - 产品策略是跟随市场需求，调整造型和玩法，以展现老手艺的多元姿态并吸引更多人感受传统文化魅力[13]

年宵花市场 - 春节前一个多月年宵花市场已进入采购高峰 买花装点家居成为迎接新春的普遍“仪式感” [1] - 上海青浦区一个面积达680余亩的花市聚集了200多家花店商户 花期长、易养护的盆栽草花最先迎来销售高峰 [1] - 今年花市上出现了许多进口新品种盆花 受到消费者欢迎 [1] - 蝴蝶兰是年宵花市场中的“顶流” 今年因新品种增多带动市场销售总量同比提升20% [4] - 受欢迎的蝴蝶兰新品种包括拉丁舞裙、金色蜜桃、芳美传奇等 特点是颜色独特如黑色带微粉裙边或复古粉色 [6] - 购买年花的年轻消费者增多 上海一家专卖蝴蝶兰的花店目前一天能销售一两百盆 [6] - 消费者偏好清新、小众的颜色和品种 购买鲜花主要用于装饰客厅以营造温馨氛围和成为家居亮点 [9] 非遗龙灯产业 - 随着春节临近 江西南昌的一处龙灯生产基地迎来产销旺季 工人们正全力赶制订单 [10] - 该生产基地平均每天生产30多条龙灯成品 发往全国各地及海外 [10] - “城南龙灯”是江西省非物质文化遗产代表性项目 为与时俱进在色彩搭配和结构设计上进行了创新 [12] - 今年创新设计融入了马年元素 推出了憨态可掬的小马灯和DIY手持小龙灯 使古老技艺以轻量化、趣味化形式融入日常生活 [12] - 通过根据市场需求调整龙灯造型和玩法 旨在以更多元姿态让更多人感受传统文化魅力 [16] - 今年龙灯的需求量比往年提升了10% 订单量正在逐步扩大 [13]