文章核心观点 - 坚持“创造性转化、创新性发展”（“两创”）是新时代文化建设的基本遵循与实践指引，是马克思主义文化理论在新时代中国的延续和发展[1][2] - “两创”是破解“古今中西之争”、推进理论创新、赓续中华文脉的必然选择和有效路径[3][4][5] - “两创”与“百花齐放、百家争鸣”（“双百”）、“为人民服务、为社会主义服务”（“二为”）共同构成了指导社会主义文化建设的核心原则[5][14] “两创”的形成过程与科学定位 - 2013年底首次提出“努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展”，2017年被正式写入党的十九大报告[9] - 习近平总书记明确了中华优秀传统文化是“中华民族的文化根脉”，中国特色社会主义文化由中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三者构成[10] - 科学定位与内在结构的明确解决了关乎中国特色社会主义文化建设的重大问题[10] “两创”的主体内容与内在逻辑 - 主体内容包括核心思想理念、中华传统美德和中华人文精神三方面[2][10][11] - 创造性转化旨在按时代特点改造传统文化，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力[13] - 创新性发展旨在与时俱进地对传统文化内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力[13] - 创造性转化与创新性发展是一个循环往复、螺旋上升、互为支撑的过程[13] “两创”的实践原则与路径 - 实践中应遵循坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新三大原则[16][17][18] - 具体路径包括给予新义（剔除糟粕保留精神赋予新价值）、转换形式（利用数字科技赋予现代表达）、赋予时代内涵（综合创新补充内涵）[19][20] - 通过深入挖掘农耕特质、民族特色、地域特点的文化遗产，并将其与现代文明要素结合，让中华优秀传统文化展现出时代魅力[20] “两创”的当代价值与意义 - 能为培育和践行社会主义核心价值观提供丰富资源，为推进国家治理现代化提供最深厚的文化软实力[12] - 是推进“两个结合”、坚守马克思主义“魂脉”和中华优秀传统文化“根脉”的基础和前提[6][9][15] - 通过全球文明倡议，推动各国优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展，为人类提供正确精神指引[7] - 为到2035年建成文化强国的战略目标提供历久弥新、融汇中外的根脉性支撑[20]

马克思主义理论的本土化发展 - 马克思恩格斯在1872年德文版序言中强调马克思主义理论不是教条而是行动指南，反对将其简化为抽象公式[1] - 针对俄国特殊经济结构，马克思提出可能"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"直接进入社会主义的跨越论[1] - 恩格斯批判德国社会民主党"青年派"将唯物史观教条化的倾向，强调理论应作为研究方法而非现成公式[2] 理论与实践的结合 - 恩格斯批评社会民主联盟领导人将理论视为必须逐字恪守的教条，导致"活的理论"变成"死的教条"[3] - 马克思恩格斯自称"实践的唯物主义者"，主张通过参与本土劳工斗争实现理论与现实的结合[3] - 恩格斯指出马克思主义是"发展着的理论"，反对机械重复教条式应用[3][4] 马克思主义的开放性特征 - 马克思主义通过解答时代新课题保持活力，是不断发展的开放理论体系[4] - 中国共产党推进马克思主义中国化时代化，用实践创新创造发展奇迹[4] - 历史证明坚持马克思主义开放性与实践结合是事业成功的关键[4]

文章核心观点 - 文章系统阐述了“两个结合”重大命题的核心内涵、方法论意蕴及实践意义，强调其是推进马克思主义中国化时代化的根本途径，并拓展了中国道路、中国式现代化及人类文明新形态的文化根基与思想资源 [1][2][4] 拓展科学的世界观和方法论 - “两个结合”是指把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，是推进马克思主义中国化时代化的必然要求 [1][2] - 马克思主义与中华优秀传统文化来源不同但存在高度契合性，例如天人合一、天下为公、民为邦本、为政以德等理念与马克思主义立场观点方法相契合 [3] - 坚持“两个结合”使马克思主义在中国展现出更强大、更有说服力的真理力量，并实现了中华文明的生命更新和现代转型 [4] 蕴含鲜明的实践方法导向 - “两个结合”要求贯通历史与现实、理论与实践，围绕中国和世界发展的重大问题提出中国主张和方案，具有鲜明的实践方法导向 [5] - “两个结合”拓展了中国道路的文化根基，使中国特色社会主义道路具有更加宏阔深远的历史纵深，其文化基因根植于中华五千多年文明史 [6] - “两个结合”丰富了中国式现代化的思想资源，其五大特征均彰显深厚的中华文化底蕴，如“天人合一”对应人与自然和谐共生，“亲仁善邻”对应走和平发展道路 [7] - “两个结合”指明了人类文明新形态的发展方向，造就了有机统一的新的文化生命体，使中华文明发展出现代形态 [8] 推进理论创新的科学方法 - 推进马克思主义中国化时代化的根本途径是“两个结合”，而“六个必须坚持”是继续推进的理论创造和根本遵循 [9] - “六个必须坚持”从理论和实践结合的角度解决了方法问题，与“两个结合”共同为观察现实、推动发展提供了科学方法和制胜法宝 [10]