韩城历史文化资源概况 - 韩城古称“龙门”，拥有三千年底蕴，是“史圣”司马迁的故乡，因《史记》成为中华文脉的重要坐标[3] - 韩城拥有全国重点文物保护单位多达17处，历史资源密集[3] - 历史遗迹包括司马迁祠、明清古城、百年党家村四合院落以及将文明记忆推向周代的古芮国遗址[3] 文化遗产保护与活化策略 - 韩城自1985年确立“保护老城，建设新城”思路，使拥有600年历史的古城得以完整保护，肌理未断，文脉犹存[4] - 公司深耕“风追司马”研学品牌，每年吸引数万学子身着汉服在司马迁祠诵读《报任安书》，融合年轻朝气与厚重历史[3] - 公司以文化为魂活化历史空间，打造《史记》主题街区、在古戏台展示戏曲非遗、引入现代艺术，实现传统与现代的对话[4] 旅游产品与体验开发 - 公司依托“非遗文化+民俗文化”，设计“鱼跃龙门”传统布艺体验、花馍蒸制工坊、韩城剪纸等沉浸式项目，让游客通过动手实践了解非遗[4] - 韩城行鼓为国家级非物质文化遗产，秦腔表演等文化活动在景区吸引游客驻足观看[9] - 夜色中的古城灯光与青石板路相映，古今交融的体验续写着黄河之畔的文化传奇[4] 学术认可与文化传承 - 中国史记研究会会长张大可指出，韩城是《史记》文化的根，遍地是历史印记，韩城人对《史记》文化的传承是刻在骨子里的[4]

韩城历史文化资源概况 - 城市拥有三千年历史底蕴，是史圣司马迁的故乡，因《史记》成为中华文脉的重要坐标[8] - 城市古称“龙门”，始建于西周，因司马迁而闻名[8] - 全国重点文物保护单位多达17处，文物资源丰富[8] 核心文化遗产与景观 - 司马迁祠依山势而建，远眺黄河，每年有数万学子身着汉服在此诵读《报任安书》[8] - 明清古城保留青砖黛瓦、砖雕木刻，诉说着“耕读传家”的古老训言[8] - 百年党家村的四合院落是民居瑰宝，与当地特产大红袍花椒共同浸润乡愁[8] - 古芮国遗址的发现将文明记忆推向更遥远的周代[8] - 韩城古城内600年古建仍保留原貌，得益于1985年确立的“保护老城，建设新城”思路[9] 文化传承与活化举措 - 近年来深耕“风追司马”研学品牌，让年轻朝气与厚重历史相遇[8] - 以文化为魂活化历史空间，打造《史记》主题街区让典籍“走”上街头[9] - 戏曲非遗在古戏台上表演，现代艺术悄然入驻，实现传统与现代的对话[9] - 中国史记研究会会长指出，韩城人对《史记》文化的传承是刻在骨子里的[9] - 依托“非遗文化+民俗文化”，设计“鱼跃龙门”传统布艺体验、花馍蒸制工坊、韩城剪纸等沉浸式项目，让游客通过动手实践了解非遗[9] 城市现状与氛围 - 古城内生活烟火与历史痕迹交织，随处可见老人闲坐、孩童嬉戏，以及身着汉服的年轻人[9] - 夜色下古城灯光次第亮起，映照青石板路，城市在古今交融中焕发新生[9] - 城市位于晋陕交界、黄河之畔，续写着黄河之畔的文化传奇[9]

赛事运营与商业影响 - 2025年湖南省足球联赛（“湘超”）历时近四个月，于12月27日落下帷幕，决赛现场观众达43695人，永州队夺冠，常德队获得亚军 [1] - 联赛共进行14支队伍、17个周末、98场对决，现场观赛总人数达2316180人，场均入场人数为23878人 [3][4] - 赛事期间带动主办城市接待游客总计6324.9万人次，并带动消费总额达128.19亿元 [4] - 赛事话题传播量达136.3亿次，热搜上榜4009次，短视频内容传播8527.8万次，参与宣推的KOL覆盖网络用户44.7亿人次 [6] 社会参与与文化融合 - 联赛激发了全民参与热情，球员来自各行各业，包括前职业球员、医生、工人等，其核心动力是对足球的热爱与对家乡的归属感 [7][9] - 联赛规定每场比赛必须有三名中学生球员始终在场，学生球员在常规赛230粒总进球中贡献了132球，占比高达57.4% [9][12] - 赛事成为青少年球员成长的重要平台，全运会U18男足湖南队25人名单中有14人来自“湘超”赛场 [12] - 赛事成为展示湖南各市州文化的窗口，各赛区在赛前表演中融入本地传统特色文化，如花鼓戏、梯玛舞、地方特产等，演绎了一场“湖南文化博览会” [17][18][20] - 球迷文化热烈，客场比赛有大量球迷追随，主客场球迷互动友善文明，共同营造了热血温情的观赛氛围 [13][15] 城市互动与品牌形象 - 作为主办核心城市，长沙展现了包容与热情，主动为客队球迷预留10%专属席位，并在半决赛将主队看台让给客队球迷，赛后为冠军永州队亮屏祝贺 [15][17] - 长沙向其他市州输送了多名足球人才，包括常德队最佳射手赵文荻等多支队伍的核心球员 [17] - 赛事保障工作细致，设立了残障人士爱心专区，并由交警全程守护客队球迷往返，彰显了城市治理温度 [17]

文章核心观点 - 文章通过讲述广东省肇庆市怀集县蓝钟镇古城村村民莫秀全十年如一日守护一株树龄逾千年的“红锥王”古树的故事 展现了基层守护者对自然文化遗产的责任与担当 并体现了“岳山造林”光荣传统的延续 [10][11][18][47][48][49] 古树资源概况 - 在岭南大地的村落、山野与街巷间 有超过8.5万株古树名木静静生长 它们跨越岁月 是自然的年轮也是岭南文化的脉络 [3][4] - 古树的守护者身份与方式各异 包括遵循祖训的乡土守望者、扎根基层的管养者、借助科技的“问诊”者以及奔走呼吁的倡导者 [5][6][7] 守护对象：“红锥王”古树 - 守护对象是位于肇庆市怀集县蓝钟镇古城村的一株树龄逾千年的红锥古树 此地是“岳山造林”光荣传统的发源地 [10][11][12][13] - 该古树被誉为“全省十大最美古树” 枝干苍劲、冠盖如云 是当地最重要的生态地标与文化象征 [15][16][17] 守护者莫秀全的日常巡护 - 守护者莫秀全将古树巡查养护融入日常生活 坚持高频次、常态化巡护 年均巡查次数在200次以上 [22][23][24] - 其凭借长期积累的经验 对古树生长状态了如指掌 能够第一时间发现潜在风险 例如曾及时发现并成功遏制白蚁侵害 [25][26] 应急管理与协同保护 - 莫秀全建立了快速响应意识 一旦发现异常会第一时间向县林业部门详细上报 年均提供有效信息10条以上 [29][30] - 在台风“纳沙”过境导致古树枝干断裂的险情中 他及时上报并积极配合林业部门专家及施工队连夜处置、加固支撑 避免了更大损失 [31][32][33] - 他积极充当林业部门与基层之间的“桥梁” 配合勘查并协助组织村民清理环境、设置防护设施 确保保护方案高效落实 [35][36] 文化传承与社区影响 - 莫秀全主动挖掘整理古树的历史渊源、民间故事和生态价值 成为当地公认的“红锥王活字典” [38][39] - 他耐心向游客、研学团队和媒体记者讲述古树故事 传播生态保护理念 在其影响下 “保护红锥王就是守护我们的根脉”成为社区共识 [40][41] - 全县477株古树得到有效保护 依托红锥王古树公园建设的“岳山粤赣红路径” 成功获评首批“南粤红路径” [42][43][44]

行业趋势：游戏成为文化传播的数字桥梁 - 国产游戏凭借互动性与沉浸感，已成为传统文化传播的重要“数字桥梁”，并频频实现文化破圈 [1] - 在技术创新与文化融合的双重保障下，越来越多游戏企业将中华优秀传统文化融入创作内核，为文化自信建设开辟新方向 [1] - 盛唐长安作为承载华夏文明巅峰的文化地标，其“开放包容、兼收并蓄”的精神内核，成为国产游戏讲述中国故事的绝佳舞台 [1] 公司案例：《长安幻想》的文化融合实践 - 《长安幻想》是一款以“长安文化”为脉络的回合捉妖手游，其核心设定是以盛唐神怪文化为灵感，打造“人妖共存”的奇幻历史分支 [3] - 游戏通过复刻盛唐繁华市井场景与写意水墨画风，让历史成为玩家可参与的“长安故事”，“画风精美”、“玩法创新”成为玩家口碑中的高频关键词 [3] - 游戏三周年版本于12月26日上线，官宣演员张若昀担任品牌文化大使，并与西安文旅·大唐不夜城开启联动 [1] 文化传承：构建立体传承体系 - 公司将文化传承视为核心使命，通过“游戏载体+文化内核”的创新模式，让非遗技艺、历史文物、传统美学在数字世界中活化 [4] - 在三年间，公司与多个非遗项目合作构建立体文化传承体系，例如与福州永定土楼联动，将土楼作为新门派建筑设计原型 [5] - 与敦煌博物馆联动时，公司邀请中央民族乐团和白金交响乐团原创敦煌乐曲，并携手非遗传承人拍摄纪录片，推出复原壁画主题活动 [5] - 公司还与分水油纸伞、非遗川剧变脸、非遗龙泉青瓷、非遗古彩戏法等项目联动，为传统文化注入现代活力 [5] 跨界联动与品牌拓展 - 公司积极参展ChinaJoy，并与KFC、怂火锅等品牌合作开展线下活动，让文化IP走进线下市场，实现“商业价值 + 文化价值”双向赋能 [7] - 公司携手宋轶、哈妮克孜等艺人打造国风品牌片，并与李玉刚、知名国风歌手推出《刚好遇见你》、《不问别离》、《不良司》等音乐作品，拓宽文化传播边界 [7] - 三周年版本中，公司与国家级泥塑传承人双彦老师联合创作，打造了周年纪念妖灵“兔儿爷”，并设计了特殊祈福机制，让非遗文化从观赏变为可互动 [9] 市场反响与影响力 - 三周年版本预约人数突破百万，相关话题登上微博热搜，官方在北京、上海、西安三地解锁大屏庆祝活动 [10] - 品牌文化大使张若昀的加盟成为亮点，其出演的“梦中长安”主题TVC，演绎了“人与妖、文化与生活、游戏与情感交融”的核心表达 [9] - 公司的实践表明，国产游戏不仅能讲好中国故事，更能成为文化传承的“轻骑兵”，为行业的文化表达提供了可借鉴的范本 [10]

文章核心观点 文章通过回访五位在“十四五”开局之年被报道过的代表人物，展现了中国在“十四五”期间于生态保护、文化传承、乡村产业、基层治理和城市更新五个领域取得的显著进展与成就，并展望了“十五五”期间继续推进中国式现代化的信心与期待 [16][17] 生态保护与修复行业 - 辽宁省盘锦市实施退养还湿工程，完成**8.59万亩**围海养殖清退，并对该面积滨海湿地进行持续修复 [19] - 湿地修复技术指标精细，例如碱蓬草种植盐度需在**10‰至16‰**，微地形改造起伏高度控制在**1.9米到2.6米**之间 [19] - 生态修复成效显著，吸引国家一级保护动物黑嘴鸥种群数量达到**1.1万余只**，盘锦于2022年入选第二批“国际湿地城市” [19] - 启动新一轮海洋生态保护修复工程项目，计划从**2025年到2027年**对辽河口约**3.5万亩**滨海湿地进行修复，以提升生态系统服务功能 [20] 文化遗产保护与传承行业 - 侨批修复师五年内开设**300多场**公益课，推动文化传承 [21] - 汕头市政府将侨批保护纳入重点工作，市档案馆建专业库房，近**10万封**侨批得到科学保存 [22] - 侨批文化通过多样化形式传播，包括短视频、剧本、潮绣文创、盲盒以及高精度数字化扫描建立档案 [22] - 2023年7月，“三江出海 一纸还乡”侨批历史文化展在泰国曼谷举行，展出**200多封**侨批原件，推动文化出海 [22] 乡村特色茶产业 - 贵州雷山县西江千户苗寨每年接待游客约**500万人次**，为茶产业提供市场基础 [23] - 茶厂与景区联动，通过“AI游西江”小程序等数字化手段解锁茶旅融合，吸引游客 [23] - 茶厂年产值从五年前的**2000万元**增长至当年的**2600万元** [24] - 茶园经营策略转变，面积从**2000亩**降至**800亩**，重心转向建设有机和绿色产品示范基地，并建立全环节数字化溯源体系 [24] - 企业带动近**万名**茶农参与产业发展，通过技术分享保障优质原料供应并增加茶农收入 [24] 基层治理与服务行业 - 基层减负清单制度明晰工作职责、精简检查考核，使干部有更多时间服务居民 [25] - 数字化赋能提升办事效率，例如异地就医备案手续不到**10分钟**办妥，生育津贴申领等**21项**业务实现“只跑一次” [27] - 构建“街道—社区—网格（小区）—楼栋—党员中心户（邻里长）”五级组织架构，健全居民议事协商平台，提升治理效能 [27] 城市更新与住房改造行业 - 上海市曹杨一村旧住房成套改造项目完成，作为优秀历史建筑，改造采用“绣花功夫”进行更新而非大拆大改 [28] - 改造内容涉及架空线入地、绿化重设计、路面拓宽、增加停车位，并为每户增设独立厨卫，更换楼板与楼梯 [28] - 社区配套同步改善，包括河道治理、建成上海首座“高线公园”百禧公园、打造“落叶不扫”景观道路以及启用两个社区食堂，构建一刻钟便民生活圈 [28] - 旧改后居民组成“花甲天使”志愿者团队积极参与社区治理，社区也成为展示“中国式现代化，民生为大”的参观地 [29] - 曹杨商城启动闭店焕新工程，将升级为集社区邻里中心、社交中心、文化中心于一体的新空间 [30]

（来源：嘉兴日报） 转自：嘉兴日报 ※江南韵 诗里的长虹桥 ■竹里人 烟雨江南，运河如带。嘉兴城北，一桥飞架，名曰长虹。三孔联拱，如虹饮涧；石阶斑驳，青苔暗生。 自明万历年间始建，四百余载春秋，舟楫往来不绝，行人步履匆匆，未尝一日闲静。 微雨初歇，我独立桥边，防撞墩上青铜趴蝮兽昂首镇水，与斑驳古桥形成鲜明对照。雨丝轻拂，三孔桥 影荡漾水中，确有长虹饮涧之态。 自古文人雅士，过此桥者必留墨宝。清代诗人王明福诗曰：虹影卧澄波，登高供远瞻。 南浮越水白，北接吴山绿。此诗最得桥形神韵。"虹影卧澄波"，一个"卧"字，写尽桥之静美，"北接吴 山绿"，"北接"二字，道破气势之雄壮。三孔如目，看尽千年漕运繁华；石阶似齿，嚼碎多少兴亡故 事。 清代周昌祚《重九登长虹桥》云：近地登临亦复佳，界分江浙动吟怀。道出了长虹桥独特的地理位置， 一桥横跨，北望吴山叠翠，南眺越水含烟，江浙分野，尽在眼底。桥不仅是渡水之物，更是疆域之思的 载体。 乾隆南巡时，长虹桥为入嘉兴接驾处。《虹桥画舫图》中，龙旗招展，画舫如云，漕船商旅，川流不 息。皇家仪仗与漕船交织场景，再现了当年盛况。民间相传，建桥时顶石难合，仙人脱履相垫，方得圆 满。实则工匠巧思 ...

书籍内容与结构 - 书籍《百年守护：从紫禁城到故宫博物院》以百余件珍贵文物为经纬，在“一脉文渊”、“百年传承”、“万千气象”的叙事框架中，全景式呈现故宫从紫禁城到博物院的百年发展历程 [1] - “一脉文渊”篇章通过文物搭建连接历史与当下的桥梁，例如一件清代宫廷起居注和一幅宋代古画的局部放大图，让文物成为历史的“见证者” [1] - “百年传承”篇章着重描写故宫人“择一事终一生”的匠心，特别是文物修复师在工作室中用细小的镊子、特制的颜料修复文物裂痕的故事 [2] - “万千气象”篇章展现了故宫在新时代的创新活力，包括文物数字化与文创IP开发，例如数字文物展示和故宫文创叙述 [2] 核心价值与意义 - 书籍的独特价值在于以文物为媒介，使故宫成为中华文明的“基因库”，保留了最纯正的文化血统 [1] - 故宫的百年守护首先是对文化根脉的坚守，让读者能深刻感受到中华文明传承的坚韧脉搏 [1] - 书籍提供了文化传承的“方法论”，指出文化遗产传承既要守住根脉、守护传统，又要拥抱时代、以创新激活文化生命力 [3] - 书籍的意义不仅在于记录故宫百年史，更在于揭示了中华文明传承的密码，这份密码藏在文物细节、匠人工艺及对文化根脉的珍视与创新里 [3] 守护与创新的实践 - 故宫的百年守护从不只是被动地“保存”文物，更是主动地“激活”文化 [2] - 通过科技赋能，文物数字化让观众可以在屏幕上无限放大欣赏古画细节 [2] - 文化IP开发让故宫元素走进日常生活，体现了传统文化与现代生活的深度融合 [2] - 这种创新让故宫在新时代焕发出勃勃生机，使传统文化以更鲜活的方式走进大众生活 [2] 文化影响与展望 - 《百年守护》是一场跨越百年的文化对话，是一份写给未来的文化承诺 [3] - 书籍展现了故宫百年变迁及传统文化在创新中焕发新生 [3] - 凝视书中文物图片，仿佛能看到一代代故宫人在红墙下的坚守与创新 [3] - 这便是故宫百年守护的真正深意，也是中华文明永续流传的力量源泉 [3]

文章核心观点 - 资深编剧芦苇分享了对电影创作、行业现状及未来发展的见解，强调电影的情感共鸣与文化内涵是核心价值，并对年轻从业者提出了务实建议 [4][5][9] 好电影的标准与创作理念 - 电影评审与欣赏的核心标准在于能否让观众“心有所感、心有所动”，即产生情感共鸣 [5] - 优秀电影与经典作品血脉相连，能产生跨越时空的精神共鸣，例如其个人精神偶像为一百多年前的契诃夫 [5][6] - 创作的本质是“有所感才有所发”，技巧仅为辅助手段，厚积薄发是关键，个人创作近四十个剧本中仅有十六七个得以拍摄 [6][7] - 拒绝过“封神三部曲”等热门项目，因自感动力与热情不足，认为热爱是创作的根本动力 [7] 行业合作与编剧生存现状 - 与导演陈凯歌再次合作可能性低，因双方创作方向不同，陈凯歌题材投资规模大（上亿元），而芦苇更看重个人喜好不论项目大小 [7] - 近年来更多与年轻导演合作，看重他们身上不同的生命力与创作活力 [7] - 编剧行业存在“边缘化”问题，曾有过当“枪手”的经历，剧本大火但自身未获名利 [7] - 建议年轻编剧必须有第二职业以解决生存问题，获得稳定收入后创作才能自由并坚持自我 [8] - 认为短剧的蓬勃发展是市场需求催生的正常现象，关键在于将其做好 [8] 对中国电影行业的诊断与展望 - 指出当前行业最大问题是文化功能萎缩，商业娱乐功能发展畸形，文化传递功能萎缩，导致电影国际入围难、获奖难 [9] - 认为上世纪90年代类型片认知不足的问题正在逐步解决，类型片越来越明确 [9] - 指出现实题材和历史反思题材的深度挖掘与真实呈现太少，需要更多有文化深度、价值观正确的作品 [9] - 对AI技术持审慎态度，认为技术是双刃剑，AI写作和大IP无法替代情感共鸣这一电影本质 [9] - 认为最高级的创作是平衡鲜明的自我表达与观众的接受度，电影《霸王别姬》是成功典范 [9] - 对中国电影未来抱有信心，认为只要坚守初心、深耕现实、重视文化内涵，总有峰回路转的一天 [9] 地方影视资源评价 - 盛赞四川的语言、人物、故事资源富有魅力，以四川方言电影《抓壮丁》为例，其台词生命力充沛，希望电影人能重视并拍出更多与四川相关的好作品 [6]

公司创始人精神与文化遗产 - 公司创始人沈志荣现年78岁，精神矍铄，对珍珠事业充满热情，其个人经历是公司发展史的鲜活写照 [1] - 创始人从无到有艰苦创业，包括秋深水寒时亲自下水捞蚌，历经无数次失败后取得成功，这些执着精神被郑重保存在公司博物院的“珍珠研究所”展区 [1] - 创始人认为博物院收藏的是物，但留住的是一颗民族的匠心，体现了公司将商业与文化传承相结合的理念 [1] 公司的文化传承与历史溯源 - 创始人在东京博物馆进行“文化溯源”，发现家乡德清是世界人工珍珠养殖技术的发源地，这促使他深入研究历史 [1] - 创始人从故纸堆中打捞起南宋叶金扬的智慧，这一寻根执念为“浙江德清淡水珍珠复合养殖系统”申遗成功提供了底气 [1] - 公司博物院内的古籍和论文因此具有了沉甸甸的文化分量，强化了公司在珍珠养殖历史中的正统地位 [1] 公司博物院的核心藏品 - 博物院镇馆之宝包括镶嵌着200多万颗珍珠的“郑和宝船”，象征着海上丝路的荣光 [2] - 藏品包括形似胎儿的“人之初”珍珠，展示了自然造化的神奇，以及清代五品夏官帽上的东珠，映照千年人文底蕴 [2] - 在创始人心中，最“重”的藏品始终是那份“守珠”的初心，超越了物质藏品的价值 [2] 公司的品牌传播与形象塑造 - 年近八旬的创始人积极拥抱新媒体，在短视频平台以“珍珠爷爷”的形象出现，用年轻人喜欢的方式讲述珍珠故事 [2] - 在传播中，创始人褪去了“珍珠大王”的商业光环，塑造了一位和蔼、亲切、执着的“文化传灯人”形象 [2] - 公司博物院被描述为“家”里的博物院，所藏的是一个人对一颗珍珠的坚守和一个民族对文化根脉的追寻 [2] 公司的文化内核与象征 - 公司的故事被概括为“一珠一世界，一世守一珠”，这是创始人与珍珠的约定 [3] - 公司的历程与坚守被视为江南文化最动人的注脚，将企业品牌深度融入地域文化之中 [3]