12 t Th 12 4 1 8 t a t 8- m art g >0. (NAS A bloggi t STANT 135 i er (1991 H 00 5 2290.6 17 36 Gt: P. # . (2017) : 2 b 45 1 E e t 2017 推荐单位 济南市摄影家协会 为深入实施文明乡风建设工程,展现农村精神文明建设新成效,由济南市委宣传部、济南市文联主办,济南 市摄影家协会协办的"文明乡村入镜来"主题摄影活动征稿阶段于近日结束。此次活动于2025年5月启动 至今,共收到200余名作者的4000多幅照片,涵盖了文明乡风、优良家风、淳朴民风和群众幸福生活等内 容,旨在通过专业镜头和群众视角,以图说方式多维度解读乡村文化振兴成果,传播向上向好的文明乡风。 1724 SWEEK THE THE 0 r r 1 4 2 t 1 : 1 20 .25 1 send t ? B A W EHI 11315 in n min e 2: ...

乡村建设核心原则 - 宜居宜业和美乡村建设需立足实际、因地制宜，实现既有“颜值”更有“内涵”，既富“口袋”更富“脑袋” [1] - 乡村建设非一日之功，需立足实际、久久为功，以焕发每个乡村的独特魅力，提升农民生活品质 [2] 差异化发展策略 - 山区村可依托生态优势发展林下经济、乡村旅游 [1] - 平原村可聚焦特色种养以延伸产业链 [1] - 古村落可深挖文化资源打造非遗体验项目 [1] - 建议加大对差异化乡村建设的政策支持，引导各地找准发展定位，避免盲目跟风 [1] 乡村治理体系 - 应健全党组织领导下的自治、法治、德治相结合的乡村治理体系 [1] - 推广“清单制”等务实管用的治理方式 [1] - 需畅通村民议事协商渠道，让农民成为乡村建设的参与者与受益者 [1] 乡村文化发展 - 需深入挖掘传承乡村优秀传统文化，将家风家训、村规民约融入日常 [1] - 建议加强乡村文化阵地建设，完善农家书屋等设施 [1] - 支持开展群众喜闻乐见的文化活动，让文明乡风落地生根 [1]

文章核心观点 - 青海省都兰县夏日哈镇河北村通过复兴射箭、赛马、藏舞等传统民族文化和活动，并开展“好婆婆”“好媳妇”评选、制定新村规民约、组织集体劳动等措施，成功凝聚了人心，重塑了乡村热闹的生活气息与文明乡风，使村庄重新焕发活力[1][7] 文化活动复兴 - 射箭活动成为村民重要聚集方式，村民自驾车携带弓箭参与，气氛热烈[2] - 每年农历四月初八举办盛大赛马会，吸引本村及乌兰等地农牧民参与，同期举办拔河、篮球赛、民族运动会，持续三天，吸引上千人呐喊喝彩[3] - 由六十多名村民组成的文艺队在农闲时活跃，排练藏舞[3] - 文化活动像磁石一样将村民从家中吸引出来，改变了村庄面貌[3] 文明乡风建设 - 村里定期评选“好婆婆”“好媳妇”，树立孝老爱亲、勤劳善治的好风气，例如46岁的尼玛拉毛因长期照顾86岁奶奶和17岁脑瘫女儿而获评“好媳妇”[4][6] - 村内闲聊话题从是非闲话转变为夸奖孝顺、勤劳和为村出力，风气显著改善[7] - 新立村规民约，提倡婚丧嫁娶不搞虚排场，保持房前屋后整洁，每周五由党员带头，村民与公益性岗位人员共同清扫巷道院落[7] 社区凝聚力与集体行动 - 邻里互助成为常态，有村民生病住院时探望者挤满病房，春季清理灌溉水渠时大喇叭一喊就有四百多人扛铁锹参与，原定十天工作七天完成[7] - 集体活动增多，不少年轻人选择留在村里，到附近枸杞园干活，心绪安定[7] - 集体收入增加，办事更有底气[7] 地区推广与影响 - 唤醒乡村精气神的风气不止于河北村，都兰县各地依托民族特色，蓬勃开展赛马、射箭、歌舞等活动[7] - “五星级文明户”等评选深入人心，村规民约与志愿服务引领新风尚，环境、人文、风尚之美在都兰县交织铺展[7]

核心观点 - 裕民村推出“三书六礼”新式婚俗作为文明乡风建设的具体实践与创新探索 [2] 婚俗新规内容 - 新人签署《节俭办宴承诺书》承诺喜宴桌数控制在20桌以内且餐标不高于2000元 [1] - 新人签署《婚恋新风倡议书》并获赠《家风家训传承书》在婚礼仪式上践行家风传承 [1] - 选择在村文化礼堂举办喜宴并邀请乡村厨师操刀以符合年轻人口味 [1] 激励礼遇措施 - 新人可享受包括定制健康茶饮伴手礼和200分“湾豆”积分的六重礼遇 [1] - 积分关联家庭在“榜样裕民”评选中获优先考虑 [1] - 本村及外村新人均可享受场地租赁费减免和本土文艺团体演出节目 [2] - 村委联合本地企业赠送含电饭锅、空气炸锅等实用家电的“暖居”生活礼包 [2] - 自愿捐赠部分婚礼基金至村文明乡风互助基金的新人将获荣誉证书和公开表彰 [2] 政策实施背景 - 党湾镇自2015年获评萧山唯一“全国文明镇”以来持续推进文明创建工作 [2] - 十年来全镇19个村社已实现区级文明村、文明社区“满堂红” [2] - 新梅村、梅东村、庆丰村成功创建为省级文明村形成全域文明生动局面 [2]

文章核心观点 - 以“晒被子”等日常小事作为切入点，通过精心组织和持续创新，能够有效培育孝老爱亲、邻里和睦的文明乡风，从而为乡村全面振兴提供精神动力 [1][2][3] 活动形式与特点 - 活动形式为组织村民晾晒家中老人棉被，由评委从干净、整洁、舒适等方面综合打分并评奖，参与家庭超过30户 [1] - 此类活动切口小、简单易行，如“晒被子·比孝心”、“为爸妈做顿饭”等，让群众作为主角参与并获益，易于被理解和接受 [2] - 活动内容与时俱进，从单一展示评比发展为融入舞蹈、歌唱、诗朗诵等文艺形式，并增加集体生日环节，通过多媒体扩大影响力 [3] 组织与实施主体 - 农村基层组织如党支部、村委会、妇联是活动的主要组织者和发动者，负责集思广益并将创意落到实处 [2] - 需要通过制度保障活动的可持续性，将小事办成全村大事，形成声势并激活爱心 [2] 目标与长期影响 - 活动旨在以小见大，通过晒被子等正能量活动影响左邻右舍，滋润村风民风，汇聚文明乡风、良好家风、淳朴民风 [1][2] - 文化建设需持之以恒，通过绵绵用力、久久为功，使好活动成为传统，让外在要求转化为村民的内在自觉 [3] - 最终目标是增强文明乡风活动的吸引力和影响力，凝聚人心、促进和谐、推动发展，为乡村全面振兴提供精神动力 [3]

文明乡风建设的核心观点 - 文明乡风建设是乡村全面振兴和提高社会文明程度的关键环节 并非可有可无的点缀 而是乡村治理中可感可及的标配[1] - 建设过程需广泛动员群众参与 使人人都成为受益者、建设者和传承者 共同营造和谐融洽的乡村环境[1] - 方法上应因地制宜 形式活泼 避免“一刀切”和“清一色” 注重“富脑袋”和“富口袋”并重 实现春风化雨的效果[1] - 需聚焦实际问题 如大操大办、高额彩礼等陋习陈规 通过正向引导和负面约束相结合的方式 为群众解决急难愁盼问题[2] 具体举措与案例 - 陕西延安通过选拔群众宣讲员和基层干部走村入户来持续擦亮红色底色、厚植文明底蕴[1] - 宁夏固原引入文明实践积分制 村民可用积分兑换生活用品 以此激励文明行为[1] - 鼓励家家户户共同弘扬尊老敬老等传统美德 为农村老年群体解决具体困难以提升其幸福指数[1] - 倡导开展深入细致的群众工作 积极鼓励“低彩礼”并大力倡导“零彩礼” 以革除陈规陋习[2] 建设原则与路径 - 文明乡风应内化于心、外化于行 使其吹遍大江南北、吹进千家万户[1] - 建设需多点“土味”和多些“乡音” 让群众在点滴小事中实现自我引导和自我完善[1] - 坚持移风易俗、化风成俗的目标 通过绵绵用力、蹄疾步稳的方式端出实在成果[1][2] - 举措需奔着问题去 兼顾正向引导政策和负面约束举措 最终为农村发展赋能加力[2]

乡村文明建设核心举措 - 中央高度重视并举办中国文明乡风大会，探讨文明乡风建设路径，主题为“文明，让乡村更美好” [1] - 农村地区存在婚丧嫁娶大操大办、攀比之风盛行问题，增加家庭经济负担 [1] - 各地积极探索移风易俗，旨在改变乡村精神风貌，倡导新时代科学理性文明风尚 [9] 婚俗改革具体措施与成效 - 广西阳朔利用婚姻登记关键环节进行婚礼简办推介，推动婚俗思想认识转变 [5] - 通过制定村规民约明确红白事操办标准，如喜事规模不超过15桌、丧事不超过20桌、每桌宴席标准不超过400元 [7] - 成立“红白理事会”控制采买标准，避免铺张浪费，统一标准有效刹住攀比之风 [7] 文化产业发展与农民增收 - 广西三江侗族自治县通过免费农民画培训班培养画师，长期从事创作者超千人，全产业链预估年产值约1200万元 [11][15] - 政府支持举办画展、文化艺术节，建设侗画博物馆，将农民画与5A级旅游景区结合，打造主题乡村旅游线路 [11][17] - 农民画改变村民休闲方式，从以往喝酒打牌转变为绘画交流，部分画师作品入选全国美术作品展并因此改善生活 [13][15][12] 移风易俗工作推进模式 - 采用倡导与约束、政府引导与群众自治相结合模式，使群众乐于接受并付诸行动 [17] - 通过完善公共文化服务体系，实施文化惠民工程，满足人民群众精神文化生活新期待 [17] - 各界共同努力，循序渐进，破立并举，使文明新风吹遍乡村角落 [19]

文明乡风建设与乡村振兴 - 江门开平市塘口墟入选“全国文明乡风建设十大优秀案例”，该评选由中央精神文明建设办公室从全国169个案例中精选而出，塘口墟是广东省唯一入选案例 [3][6][7] - 华南农业大学党委书记李凤亮在首届中国文明乡风大会上，以古籍、美衣、香茶三样“老物件”为引，分享广东深研农耕文化时代价值、以科技赋能产业、以文化实践点亮乡村生活的经验做法 [28][29][30][31][32] - 广东省文物考古研究院院长曹劲在会上分享广东通过“南粤古驿道”保护利用实践，串联乡村文化遗产，促进传统村落保护与利用，成效显著 [48][49][50][51] 特色农业与产业发展 - 广东秋冬季柑橘类水果（柚、橘、橙）集中上市，从粤东山野到珠三角水乡均有种植，成为水果市场主角 [9][10][11] - 河源生态循环农业模式取得成效，包括稻田种植紫云英改良土壤、智慧茶园生态种植、循环水养鱼技术、养猪楼资源化综合利用系统等，其中养猪楼资源化系统每年额外创造超千万元收益 [35][36][37][38] - 连南瑶族刺绣非遗传承人房伟艳推动瑶绣技艺发展，将传统文化转化为“指尖经济”，带动当地瑶汉妇女在家门口就业增收 [40][42][43][44][45] 农业国际合作与交流 - 2025年10月28日，国际农业服务贸易大会在广州南沙举行，农业农村部副部长张治礼、广东省政府党组成员陈良贤出席开幕式，大会旨在促进全球农业高端对话与合作 [20][21][22] 社会公益与乡风培育 - 广东网红博主林进锋在重阳节组织32位清远乡村老人夜游珠江，其因记录500多位农民故事走红网络，此次活动被视为对“百千万工程”和培育文明新乡风的实践 [13][14][15][16]

大会核心信息 - 中国文明乡风大会于2025年10月29日在延安举行，主题为“文明，让乡村更美好” [1][2] - 大会由中央精神文明建设办公室、农业农村部、中共陕西省委、陕西省人民政府共同主办 [2] - 中共中央政治局委员、中宣部部长李书磊出席并讲话，中央和地方有关单位负责同志、专家学者、青年人才、农民群众、县乡村基层党组织代表等参会 [1][2] 政策与战略方向 - 文明乡风建设被定位为乡村振兴的紧迫任务，目标是推动精神文明建设高质量发展，实现农耕文明和城市文明交相辉映 [1] - 党的二十届四中全会将社会文明程度明显提升纳入“十五五”时期经济社会发展的主要目标 [1] - 强调要学习运用“千万工程”经验，广泛弘扬社会主义核心价值观，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风 [1] 建设路径与重点 - 文明乡风建设被视为促进乡村全面振兴、提高全社会文明程度的系统工程 [1] - 建设路径包括突出思想引领，用党的创新理论凝心铸魂；坚持久久为功，持续深化移风易俗；注重以文化人，繁荣发展乡村文化；增强责任担当，形成建设合力 [1] - 最终目标是实现乡村由表及里、形神兼备的全面提升 [1]

文章核心观点 - 通过古籍、香云纱、茶三大传统文化载体 展示广东以文化实践和科技赋能推动文明乡风建设与乡村振兴的成果 [1][2][3][4] 古籍与农耕文化研究 - 成立中国农业历史遗产研究所、岭南农耕文明重点实验室等高端平台 开展广州市农耕文化资源本底调查 [9][10] - 完成国家社科重大项目“岭南动植物农产史料集成汇考与综合研究” 为地方成功申报6项中国重要农业文化遗产提供学术支撑 [10][11] - “桑基鱼塘”“稻鱼共生”等古老智慧在现代农业中焕发新生 华南农业博物馆通过主题活动使农耕文明可视、可触、可感 [13][14][15][16][19][20] 香云纱非遗产业发展 - 香云纱源自明代 以植物“薯莨”汁液与河泥染色制成 曾因工艺繁复面临失传 [24][25] - 2009年在佛山顺德挂牌香云纱文化遗产保护基地及文化产业园 加大非遗保护力度 [26][27] - 通过创新染色技术与纹样设计 香云纱走向中国国际时装周 相关作品获农业部创意设计大赛一等奖 [28][29][30] - 年轻人开设香云纱文创店 将“晒莨场”变为研学基地 成为村民的致富途径 [30][31] 茶产业与文化融合 - 河源市紫金县通过科学研究将紫金蝉茶种植面积扩大至8.5万亩 品牌价值达35亿元 [37][38] - 新建蝉茶文化体验馆融合客家炒茶老手艺与现代茶艺 合作品牌“华农茶缘”销量过百万 [41] - 华南农业大学师生编写《紫金蝉茶故事集》 148名“蝉茶专硕”毕业生成为乡村振兴“新农人” 回茶山担任“茶博士” [42][43][44]