行业核心观点 - 科技与创意正驱动以年画为代表的非物质文化遗产实现创新性传承与发展 通过沉浸式体验、数字化重构、跨界文创等方式 古老年画正突破传统形态 展现出强大的“向新力” 为整个非遗行业的活化提供了可借鉴的路径 [5] 新体验：沉浸式文旅融合 - 天津杨柳青古镇以“全域沉浸”理念 利用光影、投影等科技手段重构年画元素 将整个古镇打造为可步入、可触摸的“流动的年画” 例如通过高速旋转的LED灯条让“五子夺莲”年画图像悬于空中 [9] - 古镇推出《寻找白俊英》沉浸式实景戏剧 让游客在互动中了解杨柳青木版年画背后的故事 同时开发年画主题民宿 房间以年画颜料命名 并可通过扫码让画中故事“跃然屏上” [7][9] - 在传统制作环节 非遗传承人开始借助人工智能辅助设计年画配色 大幅提高了拓印效率 [10] 新载体：数字化传承与创造 - 四川绵竹年画博物馆通过举办国际创意设计大赛推动数字化 大赛收到上千件作品 其中数字年画投稿数量最多 达600多件 [11] - 运用AIGC（人工智能生成内容）技术对传统门神形象进行再创造 获奖作品让门神戴上VR眼镜、与机器人共舞 赋予其科技质感 [11] - 博物馆数字展厅运用3D技术让年画《迎春图》动态化 并设置互动体验 游客挥手可使画中形象跃出 小朋友可玩贴年画游戏 [13] - 经典门神形象经现代设计演绎 已衍生出30多个系列、上千种文创产品 博物馆未来还将发行年画数字藏品 [13] 新场景：跨界文创与情感连接 - 广东佛山木版年画传承人刘钟萍创立“解忧年画铺” 精准捕捉年轻人情绪需求 推出“状元及第”“桃花仙女”“鼓励神”等主题年画 将传统寓意与现代情感寄托相结合 [14][15] - 创新推出“解忧Pop福” 将12个潮玩IP形象与传统年画吉祥寓意结合 用传统雕版印金工艺呈现 实现“潮玩加年画”的跨界融合 [14] - 通过打造“年画女侠”IP、制作表情包、开发“马上来财”礼盒等方式 让年画突破年节限制 融入日常社交与生活 [15] - 当地政府积极搭建平台 推动木版年画融入潮玩品牌 并通过“互联网+”等新模式开拓市场 [15] 新工艺：材料与互动创新 - 年画工艺不再局限于纸张和套色印刷 现已可印刷在塑料、陶瓷、玻璃等多种材料上 [17] - 通过温感变色、刮刮乐、光栅卡等新工艺实现互动效果 例如运用热感油墨技术 用手触摸画面特定区域可使祝福显现 [17]

公司业务与产品 - 公司核心业务为土家织锦（西兰卡普）的传承、创新与产业化，该技艺是土家族独特的传统手工技艺，采用“通经断纬、反面挑织”的独特工艺，完成一幅精美作品需耗时一个月甚至更久 [2] - 公司采取“非遗+科技”与“非遗+旅游”的发展思路，开发出超过600款产品，产品线从传统铺盖拓展至新潮时尚服装、巴黎秀场款手提包、围巾以及采用当地“莓茶染”工艺的文创产品等，实现了传统技艺与现代设计的融合 [2] - 公司产品已远销全球30多个国家和地区，2025年公司产值突破9000万元 [2] 市场拓展与增长战略 - 公司未来计划扩大生产规模，建设标准化非遗工坊，并加强国际设计合作，旨在让土家织锦进一步走出国门、走向世界 [6] - 公司通过“非遗研学”吸引青少年体验土家织锦，并计划让技艺融入日常生活，而非仅作为博物馆陈列品 [6] 生产与运营模式 - 公司推出“妈妈工厂”创新运营模式，通过弹性工作制，并配套“妈妈工厂”和“四点半课堂”，已累计帮助700多名女性实现“家门口”就业，年均增收数万元 [4] - 该模式使员工（如从业者田涛）在照顾家庭的同时获得稳定收入，每月平均收入可达六七千元 [4] 人才培养与传承 - 公司与张家界旅游职业学校共建实训基地，将织机搬进校园，使土家织锦成为学校特色课程，目前已培养出百余名能独立完成基础织造的“校园织女” [6] - 公司通过艺术馆讲解、体验活动等方式，向吉首大学、张家界旅游职业学校的学生以及青少年传授技艺，为非遗传承注入新鲜血液 [1][6][7] - 年轻学生（如熊逸嘉）经过三个月学习已能织出“燕子尾”等传统纹样，体现了技艺传承的有效性 [6]

核心观点 - 本次培训旨在通过国家级非遗传承人联合授课，推动广绣与马尾绣两大非物质文化遗产技艺的深度交融与创新发展，并助力学员将技能转化为经济收益 [1][7] 培训内容与形式 - 培训由国家级非遗广绣代表性传承人王新元与国家级非遗水族马尾绣代表性传承人杨妹联袂授课 [1] - 王新元亲授“广绣花鸟”、“钉金绣”等绝技，展现岭南刺绣精致华丽的特点 [3] - 杨妹拆解“马尾缠丝”、“打籽绣”等古老工艺，揭秘水族马尾绣的制作精髓 [3] - 培训为期10天，共计100课时，为学员搭建了高水平的文化交流与学习平台 [7] 技艺特点与融合潜力 - 广绣特点为构图饱满、善于留白、颜色丰富、针法多变 [5] - 马尾绣被视为更适用于服装、生活用品、箱包等生活类产品 [5] - 王新元认为，马尾与广绣融合可产生更强的3D效果 [5] - 培训不仅是技艺传递，更是不同地域文化理念的碰撞与融合 [3] 培训目标与社会效益 - 目标在于打破非遗传承的地域壁垒，让两大刺绣技艺在交流中互补共生 [7] - 希望学员习得不同流派精髓，并在技艺融合中激发创新灵感，为非遗作品注入新的时代内涵 [7] - 杨妹表示，此次合作是互相学习的机会，能让马尾绣被更多人熟知，并让家乡群众掌握一技之长 [5] - 培训配套了传承人签名证书、马尾绣专项合格证书、订单对接平台搭建等服务，旨在助力学员将指尖技艺转化为增收本领 [7]

公司概况与传承历史 - 公司核心业务为利用狼毒草制作“雪拉藏纸”，该技艺是“尼木三绝”之一，并于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录 [2][4] - 公司创始人及核心人物格桑旦增为雪拉藏纸制作技艺自治区级代表性传承人，其父亲次仁多吉于2008年获评国家级非物质文化遗产代表性传承人 [2][4] - 公司发展历程从家庭作坊起步，1992年因自治区相关部门推动而重新规模化生产，2005年正式成立雪拉藏纸厂，2016年牵头成立尼木县雪拉藏纸农牧民专业合作社 [3][4][5] 产品特性与市场应用 - 核心产品藏纸以狼毒草为原料，其毒性赋予产品天然防虫、防腐蚀的特性，保存年限长久 [9] - 产品因狼毒草根茎韧性强、纤维密度高，具备易于吸墨且字迹经久不褪的优势，历史上多用于文字契约、档案封存等官方用途 [9] - 当前产品线已从传统的书用纸、修复纸，拓展至藏纸花、笔记本、书签、灯笼等文创产品，并推出适配书画创作的多款品类 [4][9] - 销售渠道广泛，订单主要来自海内外的画家、书法家群体，以及拉萨当地的档案馆、博物馆等需要进行大批量采购的单位 [9] 运营模式与财务状况 - 公司通过合作社模式运营，2016年成立时吸纳12户家庭参与，目前已有16名社员，社员年龄集中在30至60岁之间 [5] - 合作社为社员提供稳定收入，每人每月平均收入达3050元，年底每户还能领到7800多元分红，并享有年货福利 [5] - 合作社年收入稳定在120万元至150万元之间，部分用于支付员工工资，部分用于原材料相关费用 [5] 原材料供应与可持续发展 - 生产依赖的核心原材料狼毒草为野生植物，采集耗时耗力，且野生资源有限，生长周期长达20年，存在“坐吃山空”的隐忧 [3][5] - 公司自2017年开始尝试人工种植狼毒草，发现人工培育种子发芽率更高，生长周期可缩短至7至8年 [5] - 在政府支持下，狼毒草人工种植基地已从最初的3亩试种地扩展至20亩，旨在实现原材料的永续供应 [5] 发展战略与未来规划 - 公司发展战略从“输血”式保护转向“造血”式发展，目标是让藏纸产业成为乡村振兴的重要支撑 [5][6] - 未来计划建立更规范的传习体系，培养家族及村里的年轻传承人，并进一步拓展线上销售渠道以打响品牌 [7] - 公司致力于技艺传承与创新，认为新时代的传承人不仅需懂手艺，还要懂市场、会创新，以推动藏纸走得更远 [7]

活动概述 - 兰州市第一工人俱乐部于2026年1月26日（农历腊月初八）在兰州府城隍庙启动“逛隍庙文化集市 品金城新春雅韵”迎新春文化集市活动 [3] - 该活动是一场贯穿腊八至元宵节、持续近40天的文化惠民盛宴，活动将一直延续至3月3日（农历正月十五）[4] 活动内容与特色 - 活动深度融合非遗传承、民俗体验、年货采购与人文服务，设有40余个特色展位，包括年货专区、工艺品及民俗物品专区、书画展区及春联书写区 [4] - 年货专区汇集甘肃省内优质农产品、酒水饮料，打造一站式采购平台以满足市民节日消费与怀旧需求 [4] - 现场提供多项文化体验：国家级非遗兰州鼓子传承人携艺术家登台献艺，演奏《三月三》等经典选段；古琴师演奏《神人畅》等传世名曲；二胡独奏《赛马》[3] - 活动提供古法熬制的腊八粥，并邀请职工书法爱好者免费为市民书写、赠送春联和福字 [3][4] - 后续计划举办3场古琴雅集（2月21日至23日）、2场“春绿陇原大舞台”精品文艺演出（2月24日至25日）以及元宵节当天的反电诈灯谜竞猜活动 [5] 活动目标与意义 - 活动旨在服务职工、联系群众，紧扣兰州府城隍庙的文物保护、文化传承与职工文化服务职能 [5] - 通过将兰州鼓子、古琴艺术等非遗项目融入新春民俗场景，推动中华优秀传统文化的活态传承，彰显兰州文化底蕴与城市魅力 [5] - 活动为职工群众与市民搭建交流互动平台，旨在增强职工归属感与文化获得感，营造欢乐祥和、雅俗共赏的节日氛围 [5]

核心观点 - 姑苏区通过举办第十届腊八民俗文化活动，系统性地展示了其以“三花”文化为核心IP，通过文旅深度融合、非遗活态传承与商业创新联动来赋能区域发展、激活消费市场的战略与实践 [1][5] 活动内容与形式 - 活动于1月26日在“虎丘花事”启幕，现场包含赠粥、非遗市集、文艺演出和年宵花市等多种形式，吸引大量市民游客参与 [1][2] - 虎丘街道19个社区同步开灶熬制腊八粥，并分发给独居老人、环卫工人、快递外卖小哥等群体，传递城市温情 [2] - 活动现场设置“马上过年”非遗新春集，展示桃花坞木版年画、苏州剪纸、灯彩、泥人等非遗技艺，并融合福彩生肖即开票等元素 [3] - 开幕式上演《情谊腊八》《年宵花供》等民俗节目，同时联动“姑苏花SHI”直播间开启线上云购模式 [2] 文化IP打造与非遗传承 - 公司锚定“三花”（推测为茶花、桂花、荷花等）文化核心IP，系统梳理其文化脉络，策划系列特色花事活动，使其从传统物产升级为鲜明的文旅文化符号 [5] - 以“虎丘花事”为核心文旅地标，将“三花”文化深度融入消费场景与古城更新，引入潮流餐饮、巧克力博物馆等特色品牌，打造兼具烟火气与雅致的新消费场景 [5] - 以海棠芳“非”非遗文化馆为核心阵地，全年常态化开展苏州剪刻纸、桃花坞木版年画等非遗体验活动，并推动非遗传承人进校园、进社区、进商圈 [6] - 发力三花茶窨制技艺产业化，拓宽推广渠道，旨在实现市场增收 [6] 文旅融合与商业拓展 - 活动不仅限于当日，后续依托非遗文化馆等阵地，围绕灯彩、木版年画、苏派泥人等非遗，紧扣马年与年宵花主题推出系列体验活动，并招募“文旅体验官” [4] - 虎丘、山塘景区联合万达颐华、璞燊酒店等载体，推出文旅联票、商户联动优惠，以实实在在的福利激发消费热情 [4] - 联动山塘景区创新推出“七狸桂香寻踪记”等“剧游+”特色活动，用趣味剧情串联景点文脉，实现沉浸式文化体验，旨在拉长游览动线并带动二次消费 [5] - AI科技企业在活动中同步推介前沿产品，实现文化活动与产业展示的深度融合 [4] 区域发展战略与生态构建 - 公司立足江南文化与大运河文化底蕴，通过文化挖掘、非遗传承、业态融合，将文化资源转化为发展优势，走文化赋能发展之路 [5] - 聚力构建“虎阜盛景”文商旅圈，统筹虎丘、山塘两大核心景区与周边商户、酒店资源，通过资源共享、业态互补、客源互导形成合力 [6] - 整合推出特色文旅线路，构建文旅商一体化消费生态圈，目标是实现以文汇商聚人气、以文促旅兴业态、以旅兴商强动能 [6]

展览概况 - 展览“过年——春节主题摄影展暨黄岩文旅展”于中国非物质文化遗产馆开幕 以影像语言生动勾勒大江南北春节民俗画卷 呈现非遗在当代生活中的传承与活力 [2] - 展览将持续展出至2026年3月20日（农历二月初二） 旨在陪伴观众走过一个完整而鲜活的“中国年” [4] 展览内容与结构 - 展览从中国民俗摄影协会近4万件征集作品中精选400余幅摄影佳作 [2] - 展览以“腊八”、“小年”、“除夕”、“立春”、“元宵节”、“二月二”为时间轴线 系统梳理了从岁末到初春的完整年俗脉络 [2] - 作品涵盖全国各地、各民族丰富多彩的春节非遗与传统习俗 聚焦非遗传承的动人瞬间 捕捉家庭团圆的温馨画面 并记录传统年俗在今天的创新表达 [2] 相关活动 - 开幕式当天同步举行了《千年永宁》黄岩非遗展演 呈现了橘乡黄岩的文化底蕴与新春气氛 [3]

（来源：辽宁日报） 转自：辽宁日报 董科用一把刻刀，让枯根"再生"。 本报记者 朱忠鹤 文并摄 在辽宁乡土深处，一场场生动的文化实践正悄然发生。它不只是窗花上的吉祥图案、舞动高跷时的欢腾 锣鼓，也不仅是树根里重塑的山川、画布上流淌的四季，更是一种蓬勃的生长力。当诗歌在田埂间被吟 诵，当老物件在乡村博物馆里被唤醒，这些深扎于泥土的文化活动，早已跳脱自娱自乐的范畴，成为点 亮日常、凝聚认同、甚或撬动地方发展的生动支点。今起，《辽宁日报》文化版推出"乡村艺起来"系列 报道，带您深入我省的村屯巷陌，听一听艺术如何在这里落地生根，看一看文化如何焕新一方水土。 ——编者 从营口熊岳古城出发，向北驱车4公里，就到了火山村。 寒冬时节，村口小路旁，一方"奇石根艺"牌匾高悬。古色古香的笔墨，让这个乡村院落格外特别。推门 入院，一棵百年枣树向上伸展着干枯枝丫，虬曲枝干映着蓝天，更为这个庭院增添了几分艺术气息。 工作台前，董科正攥着刻刀，雕琢一段琥珀木。金黄木屑簌簌飘落，像细碎的阳光，原本歪扭的木料， 在他手中渐露雄鹰模样。遒劲的翅膀初成，气势已然显现。 "这是从黑龙江省深山收的枯木，缘分呐。"董科笑着说。他摩挲着天然枝丫说："你 ...

（来源：内蒙古日报） 匠心是非遗传承的根基，更是产业发展的灵魂。在北方高寒地区养殖孔雀，本是"不可能完成的任务"， 周海燕、周海南却以不服输的韧劲，历经棚舍倒塌、孔雀殒命的挫折，创新保暖设施、研发专属饲料， 让南方珍禽在北方落地生根。面对自然脱落的羽毛，周海燕又以物尽其用的初心，远赴多地拜师学艺， 让百年不褪色的孔雀羽毛化作流光溢彩的文化珍品。从选羽、定型到拼贴、塑形，每一道工序的精益求 精，每一款产品的匠心独运，不仅让"羽毛画制作技艺"跻身自治区级非物质文化遗产代表性项目名录， 更让传统工艺在新时代焕发出蓬勃生机。 非遗的生命力在于活化，更在于与民生福祉紧密相连。周海燕、周海南深知，一门技艺若只停留在展 厅，便失去了其应有的价值。姐妹俩牵头成立合作社，开设"共富课堂"，将非遗技艺转化为公益资源， 免费向乡村妇女、留守群众和残障人士传授技能，把一根根轻盈的孔雀羽毛，编织成一张覆盖群体 的"幸福网"，这一个个鲜活的事例更印证了：非遗不仅是文化遗产，还可以带动就业增收。这也给我们 带来深刻启示：立足资源禀赋，深挖传统文化价值，以创新思维激活非遗活力，就能走出一条"非遗 +产业+共富"的特色之路。在广袤乡村，还有很 ...

文章核心观点 - 云南德宏州的德昂酸茶产业通过“非遗+旅游”的深度融合模式，成功将传统制茶技艺转化为核心文化旅游吸引物，不仅带动了当地旅游经济显著增长和产业结构升级，还强化了民族文化认同与产业话语权，形成了一条可持续的、以文化驱动产业的内生发展路径 [1][5][6][9] 产业发展与规模 - 截至2025年底，德宏州茶叶面积达36.33万亩，德昂酸茶年产量为55.4万公斤，同比增长12.5%，预计产值2.4亿元，占全州茶叶产值的25.3% [5] - 在过去五年间，德昂酸茶产业完成了多项从0到1的突破，包括推动技术标准落地、开展数十场培训、制定三年行动计划以及出版专著和拍摄纪录片 [6] 文化与非遗价值 - 德昂酸茶制作技艺于2021年入选第五批国家级非物质文化遗产，并于2022年11月作为子项目入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 [9] - 在德昂族文化中，茶被视作民族图腾和根脉，其民族史诗记载“德昂族人是茶叶变的”，饮茶习俗已深度融入社会生活与礼仪 [4][13] - 该技艺是德昂族千年茶文化的“活化石”，承载着民族身份认同和滇西多民族交融的记忆 [5] 旅游融合与市场表现 - 德宏州推出了“采茶—制茶—品茶—吃茶”全链条旅游体验项目，将非遗技艺转化为可参与、可消费的旅游产品 [4] - 2025年1月至11月，德宏州累计接待入境游客11.84万人次，同比增长8.03%，实现入境旅游花费9.35亿元，同比增长8.03% [11] - 酸茶旅游带动了游客结构多元化，外地茶友专程前来品尝，并促进了当地旅游业态升级，如建设体验馆、非遗工坊和茶主题民宿 [9] 产品创新与商业模式 - 产业已形成多品类、多层次的“非遗+”文创产品矩阵，实现从“单一茶饮”到“多元消费品”的转型，产品包括挂耳茶包、冷泡茶、非遗伴手礼等 [10] - 部分茶企推出“专属茶饼标记”服务，让游客参与制作并通过邮寄收到成品，形成长效情感联结 [10] - 商业模式注重“以旅促茶、彰文兴旅”，商业收益反哺传承人培养和技艺传承，实现文化保护与旅游发展的双向共赢 [5] 经济与社会效益 - 该模式创造了直接的就业机会与经济收益，村民可从事种植、加工、导游、手工艺讲师或经营民宿，实现“一份土地、多重收益” [6][14] - 酸茶旅游搭建的桥梁，极大地带动了德昂族织锦、竹编等手工艺品产业的发展 [11] - 该发展模式强化了德宏对本土文化价值的认同，并增强了其在文化与产业层面的话语权与定价能力 [6] 独特优势与未来方向 - 德昂酸茶以“非遗技艺+独特口感”形成差异化优势，其发酵工艺复杂，是目前所知茶叶加工中工序最多、周期最长的品类之一 [5][14] - 现代科学研究初步验证，德昂酸茶在发酵过程中产生的特定微生物群落与活性物质，对人体健康具有如调节肠道菌群等积极作用 [15] - 未来发展方向聚焦于“差异化延链”与“价值深挖”，通过产品创新（如冷萃、气泡茶、茶咖融合）、场景营造与品牌叙事，将其升级为集健康、美学、文化与体验于一体的复合型IP [15]