2025年非遗名录更新 - 赫哲族伊玛堪从急需保护名录转入人类非物质文化遗产代表作名录 其保护计划被选入优秀保护实践名册 [1] 近十年中国非遗项目入选概况 - 近十年来中国共有十个项目成功列入或转入人类非物质文化遗产代表作名录 [2] - 2025年入选项目为赫哲族伊玛堪 该项目是赫哲族历史悠久、世代传承的口头传统 自2011年列入急需保护名录以来 通过多方协作 其代际传承活力和可见度不断提升 [2] - 2024年入选项目包括春节社会实践、黎族传统纺染织绣技艺、羌年、中国木拱桥传统营造技艺 其中春节为新增列入 后三项从急需保护名录转入 [2] - 2022年入选项目为中国传统制茶技艺及其相关习俗 该项目涉及茶园管理、茶叶采摘、手工制作及饮用分享 [4] - 2020年入选项目为太极拳及与马来西亚联合申报的送王船 [5] - 2018年入选项目为藏医药浴法 [6] - 2016年入选项目为二十四节气 [6] 部分重点非遗项目详情 - 春节社会实践寄托了中国人的人伦情感和家国情怀 体现了和谐共生的价值理念 对增进文化认同和推动构建人类命运共同体具有重要意义 [3] - 黎族传统纺染织绣技艺、羌年、中国木拱桥传统营造技艺自2009年列入急需保护名录以来保护成效显著 存续力持续提升 [3] - 太极拳自17世纪中叶形成 习练者遍布海内外 具有重要的文化、健康与社会价值 [5] - 送王船是流传于中国闽南和马来西亚马六甲沿海的民俗活动 体现了人与自然和谐相处的理念 [5] - 藏医药浴法体现了藏族民众防病疗疾的民间经验及传统藏医理论的当代继承与发展 [6] - 二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动形成的时间知识体系及实践 被誉为中国的第五大发明 [7] 相关国际决议 - 2025年联合国教科文组织大会第43届会议审议通过决议 将每年3月21日北半球春分日设立为国际太极拳日 [6]

文章核心观点 - 赫哲族伊玛堪成功从联合国教科文组织急需保护的非物质文化遗产名录转入人类非物质文化遗产代表作名录，其保护计划入选优秀保护实践名册，标志着这项千年史诗获得国际认可并进入新的保护阶段 [1][12] 传承现状与历史困境 - 21世纪初，伊玛堪仅余5位传承人能完整说唱，面临严重传承危机 [3] - 目前，已建立7处传习所，拥有100多位各级传承人，存续活力得到激发 [4] - 赫哲族总人口仅有5000余人，精通赫哲语者稀有，语言传承是关键挑战 [8] 系统性保护措施 - 保护工作始于20世纪80年代黑龙江省的“抢救性”档案采录 [3] - 2011年非物质文化遗产法确立了制度保障 [3] - 对国家级非遗代表性传承人实施360度影像采集，并开设《赫哲语微课堂》线上微课 [3] - 在同江市街津口赫哲族乡和八岔赫哲族乡中心校推行“赫哲语进小学”教学实践，将赫哲语写入教材 [9] 创新传承与现代发展 - 在同江非遗数字馆运用5G+VR技术，让体验者沉浸式进入伊玛堪故事世界 [11] - “非遗+文旅”模式迅猛生长，伊玛堪艺术团年演出上千场，并带动了百姓就业增收的文旅路线 [11] - “90后”传承人胡艺将古老伊玛堪说唱片段与现代电子音乐结合，并通过社交媒体进行传播 [11] 文化影响与社会效益 - 伊玛堪保护带动了整个赫哲族区域文化繁荣，为铸牢中华民族共同体意识注入文化力量 [8] - 伊玛堪的成功保护经验为黑龙江省其他地市及东北三省的鄂伦春、达斡尔、鄂温克等少数民族的非遗保护提供了重要参考 [14] - 伊玛堪保护经验将成为对外文化交流的重要载体和国际社会了解中国文化的窗口，助力增强中华文化的国际传播力与感召力 [14]

文章核心观点 - 中国申报的“赫哲族伊玛堪”成功从联合国教科文组织急需保护的非物质文化遗产名录转入人类非物质文化遗产代表作名录，其保护计划同时入选优秀保护实践名册，标志着中国非遗保护取得重大成果，并为国际非遗事业贡献了中国实践经验 [1][3] 申报成功事件概述 - 在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第20届常会上，中国“赫哲族伊玛堪”实现转名录及保护计划入选名册的“双成功” [1] - 此次成功使中国列入联合国教科文组织非遗名录、名册项目的总数增加至45项 [1] “赫哲族伊玛堪”的文化内涵与意义 - “赫哲族伊玛堪”是赫哲族历史悠久、世代传承的口头传统，以赫哲语进行散韵兼行的说唱，承载着该民族的民族历史、英雄故事、渔猎生活、礼仪习俗等 [2] - 该遗产项目以宣扬正义、勇敢、善良，追求自由、和谐、和平为基调，在记载历史、传承文化、教育后代等方面发挥重要作用 [4] - 习近平总书记曾于2016年在黑龙江考察期间观看伊玛堪说唱教学，并赞扬赫哲族历史悠久、文化丰富 [2] - 此次成功有利于传承弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，并有利于铸牢中华民族共同体意识 [3] 申报工作的亮点 - 有效利用了联合国教科文组织在2024、2025年申报周期内转名录申请不计入评审上限总数的规则，抓住了转名录机制的“窗口期” [5] - 这是中国首次实现转名录和入选优秀保护实践名册同时成功，为国际非遗保护事业贡献了中国方案 [6] - 申报体现了国际社会对中国保护各民族优秀传统文化成效的认可，中国56个民族都有非遗项目列入国家级非遗代表性项目名录 [6] 保护传承成效 - 自2011年列入急需保护名录以来，通过多元行动方的广泛参与，保护计划取得积极成效 [7] - 社会和民众对遗产项目的认识得到提升，能说唱伊玛堪的传承人从当时的5名增加至目前的121名 [7] - 激发了赫哲族青少年对本民族传统文化的兴趣和认同，越来越多的年轻人自觉参与传承实践 [7] - 其保护实践为中国经验，为其他缔约国保护本民族优秀传统文化提供了范例 [7] 未来工作方向 - 将以此次成功为契机，进一步做好非遗名录、名册项目申报工作，申报和推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴含中国智慧的项目 [8] - 将积极参与国际非遗事务，加强同联合国教科文组织合作，总结提炼中国非遗保护传承的优秀实践经验，提升中国在国际非遗领域的话语权 [8] - 将深化非遗国际交流合作，依托海外中国文化中心等机构，分享中国非遗保护经验，推动非遗“走出去”，讲好非遗保护传承的中国故事 [9]

事件概述 - 我国申报的“赫哲族伊玛堪”成功从联合国教科文组织急需保护的非物质文化遗产名录转入人类非物质文化遗产代表作名录[1] - 同时，“赫哲族伊玛堪”保护计划入选联合国教科文组织优秀实践名册[1][13] - 至此，我国列入联合国教科文组织非遗名录、名册的项目总数达到45个，位居世界第一[1] 项目背景与价值 - 赫哲族伊玛堪是赫哲族的口头说唱艺术，是该民族历史记忆和文化传承的核心载体[3][5] - 赫哲族人口仅有5000多人，是我国人口较少的民族之一[3] - 伊玛堪艺术以崇尚英雄、宣扬正义勇敢善良、追求自由理想、体现人与自然和谐为基调，被本民族视为“历史教科书”[17] 保护传承措施与成效 - 在赫哲族主要聚居区，通过传习所、进校园和科技手段，实现了“活态传承”与“数字赋能”并行[5] - 黑龙江省抚远市赫哲族伊玛堪传习所成立7年多，已成为传承人聚集地和学员学习中心[7] - 传习所推出“二维码学习库”，为每个伊玛堪经典片段生成专属二维码，方便学员随时聆听标准唱腔和查看歌词释义[7] - 黑龙江省同江市打造了非遗数字体验馆，其资源数据库完整录入了36位传承人的珍贵声音，涵盖54个经典片段[10] - 体验馆运用人像数字复原、三维扫描等技术，打造非遗传承人的数字虚拟形象，实现数字化活化传承[10] 国际认可与行业意义 - 从“急需保护名录”转入“代表作名录”，标志着伊玛堪解除“急需保护”状态，进入“可持续传承”阶段[13] - 这一转变是联合国教科文组织对中国非遗保护工作的高度认可，也让伊玛堪的文化价值获得世界范围内的认同[17] - 中国构建了政府、社区、研究机构协同发力的保护体系，为全球非物质文化遗产保护提供了可借鉴的中国经验[13][15] - 该项目于2006年列入中国国家级非遗名录，2011年列入联合国教科文组织急需保护非遗名录，历经10多年系统性保护[15]

非物质文化遗产申报成功 - 中国申报的“赫哲族伊玛堪”成功从急需保护的非物质文化遗产名录转入人类非物质文化遗产代表作名录 [2] - “赫哲族伊玛堪”保护计划同时被选入联合国教科文组织的优秀保护实践名册 [2] 中国非遗项目总体情况 - 此次申报成功后，中国列入联合国教科文组织非遗名录、名册的项目总数达到45个 [3] - 中国的非遗项目总数位居世界第一 [3] 赫哲族及伊玛堪概况 - 赫哲族主要分布在中国东北部的黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域 [3] - 赫哲族人口仅有5000多人，是中国人口较少的民族之一 [3] - “赫哲族伊玛堪”是赫哲族历史悠久、世代传承的口头传统，以赫哲语叙事，采用散韵兼行的方式进行说唱 [3] - 该文化遗产承载着赫哲族的民族历史、英雄故事、渔猎生活、礼仪习俗、道德规范等内容 [3] - 该文化遗产发挥着记录历史、教育后代、生活娱乐等功能 [3]

羌历新年庆典活动 - 11月18日，理县羌族同胞在“世界最佳旅游乡村”桃坪羌寨以欢歌热舞迎接羌历新年[2] - 11月20日，汶川县举行2025羌年庆祝活动，上演了在遵循古老传统基础上创新的“尔玛的嫁衣”时装秀[10] - 11月20日，汶川县映秀镇开设“羌年坝坝宴”，羌族老乡与各族宾客围坐共庆，场面喜庆[14] - 11月19日，汶川县水磨镇举行羌族传统体育运动会，进行“厄勾达所”（跳背篼）比赛[12] 羌族非物质文化遗产展示与传承 - 11月20日，北川县羌族绣娘陈昌敏在2025全球熊猫伙伴大会上展示以大熊猫为主题的羌绣作品，展现民俗文化对大熊猫IP的丰富想象力[4][15] - 北川羌绣技艺传统上依靠母女相传，如今也通过现代传习所培养年轻绣娘[15] - 11月19日，汶川县映秀镇羌绣博物馆开馆，馆内千余件珍贵羌绣藏品涵盖历史、自然、创新等5大类，免费向公众开放[6] - 在羌年庆典的非遗体验区，羌绣、羌笛、羌族剪纸等技艺传承人现场献艺，游客可参与互动体验[16] 羌年的文化意义与国际地位 - 羌年，羌语称“日麦节”或“日美吉”，意为“吉祥欢乐的节日”，核心主题为“庆丰收、祈平安”[15] - 节日通过举寨团聚、祭天祭祖、祈福驱秽等仪式，表达对自然万物的尊重，维系历史记忆与情感归属[15] - 2024年12月5日，联合国教科文组织将“羌年”从“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”[15] - 2025年农历十月初一（11月20日）的庆典，是“羌年”被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”后的首个庆典[15] - “羌年”于2009年被列入“急需保护的非物质文化遗产名录”，经过16年的保护与活态传承，如今在当代焕发蓬勃生机[15][16] 传统仪式与核心精神 - 11月19日，汶川县绵虒镇羌锋村（被誉为“西羌第一村”）举行庄严的祭山仪式，78岁村民汪青发敲击羊皮鼓，感恩自然馈赠，祈求来年风调雨顺[8][16] - 这份对自然的崇敬，是“羌年”传承千年的核心精神[16] - 如今的羌年已成为集祭祀、歌舞、技艺展示、文化传承与情感交流于一体的民俗盛典[16] 节庆盛况与广泛参与 - 2025年羌年庆典在阿坝州的汶川县、理县以及绵阳市北川县等地举行，羌族群众身着传统服饰与八方游客共庆丰收[16] - 在映秀镇，庆典在羌笛与羊皮鼓声中拉开帷幕，数百名盛装羌族同胞随乐起舞，场面壮观[16] - 中午的“羌年坝坝宴”上，腊肉、刨汤等羌味佳肴摆满餐桌[16] 文化保护与乡村振兴 - “羌年”在保护羌族文化、带动生态旅游和乡村振兴方面发挥着积极作用[17] - 各地羌族文化生态保护区建设工作的推进，让这个古老节日成为展示羌族文化的重要窗口，为当地发展注入了新的文化动能[17]

城市更新与改造项目 - 中交海淀科创园老旧厂房改造升级项目预计2026年3月建成投用[2] - 北京市上地医院改建项目规划设计方案获批 预计2026年初开工建设[6] - 丰台马家堡西里老旧小区综合改造项目涉及4378户居民 总改造建筑面积近30万平方米[12] - 门头沟区双大路一期 上燕路 潭王路旧线三条重要公路修复养护工程基本完工[17] - 首钢园北区东部3.63公里道路于2025年11月24日开放通行[21] 产业园区与文旅发展 - 迷奇指尖舞者工厂是融合历史记忆与现代美学的文化创意空间 设有企业历史展馆等多处参观点[10] - 北京市首批非遗工坊名单公布 25家单位成功认定 覆盖全市16个区[14][15] - 望京骑迹暖居公寓揭牌启用[17] - 顺义一处回迁房小区亮相 户型涵盖50平方米一居至125平方米三居等多种户型[19] - 首钢园糯米糍公寓提供拎包入住服务[23] 科技教育与区域活动 - "AI海淀 Ai科学"2025年海淀区中小学生科技节举办 展示人工智能+教育等特色成果[25]

非遗保护的意义与价值 - 非遗项目是历史记忆和文化再创造的源泉，记录时代生产水平和社会结构，凝聚民族集体记忆和智慧，保护非遗即是触摸活态历史，架设连接古今的文化桥梁[2] - 非遗是传统工艺，也是产业发展的助推器，全国共有1.29万余家非遗工坊，覆盖2138个县级行政区，带动产业链上120余万人就业增收，为乡村全面振兴注入新动力[3] - 非遗是文化自信和文明交流的通用语，作为中华文化经典符号，是海外华人文化认同的载体，也是向世界传递友谊的纽带，为文明互鉴提供新路径[4] 非遗的现代发展与实践 - 非遗在与现代生活融合中拓展出多重价值，例如侗族大歌在电影中应用、软木画变身网红发饰、制香体验馆成为休闲去处，在经济社会发展中发挥重要作用，成为人文经济学的生动实践[3] - 非遗的传承需进行创造性转化和创新性发展，找到新的“打开方式”，而非原封不动保存，例如让非遗进入工坊、课堂和生活[5] - 通过具体案例展示非遗再创造：云南设计师将油纸伞做成创意灯罩，挖掘附加价值；安徽技术人员受漆器技艺启发研制环保新材料，实现功能转化和场景拓展[6] 非遗发展的社会基础与前景 - “文博热”、“文创热”、“非遗热”蔚然成风，“老祖宗严选”和“中式审美”受欢迎，背后有物质充裕带来的消费能力，也有文化自觉和价值认同[7] - 非遗构成一个巨大的“解决方案数据库”，存放着激发文化基因的灵感和可能性，为满足新的精神生活需求提供支撑[7] - “十五五”规划建议提出深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，推动文化遗产系统性保护，非遗保护将迎来新图景[7]

传统工艺行业价值演变 - 行业价值发现从集中于商贸经济层面转向增进文化认同 [1] - 行业发展早期受国家现代化目标驱动 呈现礼品化和奢侈品化倾向 [1] - 随着国家经济发展 行业价值实现发生深刻转变 从"为我所用"到"为我所是" [2] 传统工艺行业发展驱动力 - 行业发展受政治制度、伦理道德规范、经济生产水平等多重因素影响 [1] - 非物质文化遗产保护体系建立使行业文化价值更加突出 [2] - 行业进一步面向崛起的内需市场 回归本土日常生活 [2] 传统工艺行业创新形态 - 行业与前沿科技结合 运用人工智能开展衍生式设计 发展数字藏品和虚拟展示 [3] - 行业与"国潮"经济结合 以手工温度和匠心精神产品满足年轻群体个性化需求 [3] - 行业与乡村全面振兴结合 发展特色手工艺产业 重塑乡土自信 [3] 传统工艺行业未来趋势 - 传统与现代深度结合通过创新创造实现古今审美碰撞和文化价值对接 [4] - 行业多元融通的价值实践更依赖于文化的深度发掘和创造性转化 [3] - 行业突破保护与创新、古法与科技等二元对立 成为能动的开放系统 [3]

展览与项目概况 - 国家图书馆正在举办“藏诸名山，传之其人——国家级非物质文化遗产代表性传承人记录工作成果展”，集中展示该项目10年来的成果 [2] - 该项目于2015年由文化和旅游部启动，国家图书馆中国记忆项目中心负责规范编写、学术指导和成果验收 [2] 记录工作成果数据 - 截至2025年6月，团队已对2290名国家级非遗代表性传承人开展记录工作，其中已完成记录1279人 [6] - 记录工作共采集原始素材75548.9小时，总数据量2969.7TB，形成影音文献成果20880.2小时，总数据量370TB [6] - 口述片时长共计12865.6小时，整理形成口述史文稿总字数为14831.8万字，受访人数量为9156人 [6] 记录工作方法与理念 - 记录工作采用“3+1”方法，“1”是基于图书馆和档案工作者的传统工作方式，在进行具体调研前对专题文献进行收集 [8] - “3”指拍摄的3个部分：对传承人进行口述史访问、对项目实践进行完整记录、对传承教学进行记录 [9][10] - 记录工作的理念是“记录的不是一棵树，而是一片森林”，强调记录完整的文化生态而不仅是单个传承人 [10] 记录工作的紧迫性与价值 - 在展厅入口处的照片墙上，已有近500张照片变为黑白，代表该传承人已经离世 [13] - 在记录过程中离世的传承人有71人，完成记录工作后离世的有397人，凸显了工作的必要性和及时性 [13] - 记录工作将传承人从祖先那里继承的智慧与历史原原本本地记录下来，留给后代和未来 [13]