正在浙江省博物馆之江馆区举办的"天地人——纪念黄宾虹诞辰160周年艺术展"已进入闭幕倒计时（展出至6月8日）。该展是浙江省博物馆馆藏黄宾虹精 品的一次大集结，展现了黄宾虹超绝拔俗的艺术才情、深厚的文化修养和宽阔的人生阅历。与此前对于黄宾虹认知里的"浑厚华滋"、"太极图说"等不同的 是，作者认为，关于黄宾虹的画学思想，"特健药""内美""不齐""民学"是其画学的四大基石。 中国近现代杰出的画家、书法家、篆刻家、文献学家、古文字学家、书画鉴定家、美术教育家、编辑、诗人黄宾虹诞生于1865年1月27日，这一天是清同 治四年、岁交乙丑。黄宾虹呱呱坠地时正是农历正月初一子时，故初名元吉，谱名懋质，字朴存，号予向，自称黄山山中人，49岁时出席南社上海雅集， 始正式以宾虹名行世。 1954 年黄宾虹在杭州灵隐飞来峰写生 黄宾虹的一生是漫长的，他经历过百日维新、辛亥革命、新文化运动、国民革命、抗日战争、解放战争和中华人民共和国的创立，他作为变法维新的同情 者和辛亥革命的参与者，深度介入了从旧制度向新制度转变的社会革命，但他始终秉持学人本色，以建设强健国民精神素质的艺术为己任，从"保存国 粹"入手，从事大量琐碎繁杂的乡邦文献整 ...

5月17日，"新文化"与"新文学"的多元创生：纪念《新青年》创刊110周年学术研讨会在杭州之江饭店举办。会议系2025年度浙江省社会科学界学 术年会系列活动之一，由浙江大学文学院、浙江省中国现代文学研究会主办，浙江大学中国现当代文学与文化研究所承办。来自北京大学、浙江 大学、北京师范大学、日本早稻田大学、浙江师范大学等高校和科研机构的60余位专家学者参会。浙江省社科联党组成员、副主席徐健，浙江大 学文学院副院长何诗海教授，中国现代文学馆常务副馆长王军，中国现代文学研究会会长、北京师范大学刘勇教授出席开幕式并致辞。开幕式由 浙江省中国现代文学研究会会长、浙江师范大学高玉教授主持。 开幕式上，徐健副主席向莅临大会的学者表示热烈欢迎。他指出，浙江省中国现代文学研究会自2001年成立以来，开展了许多卓有成效的工作， 积极推动学者之间交流互动，有力引领了本省现代文学研究的发展。研究会既格外关注浙江地域文化与新文学的关系，又密切关注全球化、科技 发展对新文学的影响，从而将地域性与世界性融为一体，开创出立足浙江、面向全国、对话国际的学术格局，为繁荣发展浙江省哲学社会科学事 业做出积极贡献。徐健副主席表示，1915年《新青年 ...

两年前，我拍摄了电视剧《问苍茫》，讲述1921年—1927年，从中共一大归来的青年毛泽东带着对中华 民族将走向何方的忧国之问，矢志不移地坚持马克思主义信仰，以一个"探路人""早行者"的姿态，从一 名追随者成长为先行者、开拓者，探索中国革命正确道路的历史故事。彼时的中国为什么需要新民主主 义革命？在《人生若如初见》这部剧中，观众或许会找到答案。 （作者为电视剧《人生若如初见》导演） 《 人民日报 》（ 2025年05月22日 20 版） 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，电视剧《人生若如初见》播出了。回忆创 作过程，我的脑海中浮现两个辛丑年、间隔120年的场景。一张是历史照片，记录了1901年《辛丑条 约》签约的历史现场。一张是新闻照片，定格了2021年中美高层战略对话，可以清晰看到，中国在国际 地位、民族命运和外交姿态上发生了根本性转变。这两个场景，是历史的镜像，也是民族复兴的见证。 1901年，清政府与列强签订《辛丑条约》，标志中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。列强不仅在 经济上榨干中国，更是在政治、军事、司法等领域彻底剥夺中国主权。电视剧《人生若如初见》聚焦的 1900年—191 ...

鲁迅致胡适信，施存统写给钱玄同的信，钱玄同、黎锦熙等编辑出版的《国语月刊》特刊《汉字改革 号》……现场，76件珍贵文物亮相，包括2件国家一级文物、1件国家二级文物和3件国家三级文物，带 人们重温那段峥嵘岁月。 鲁迅致胡适信(国家一级文物)。绍兴鲁迅纪念馆 供图 鲁迅与《新青年》杂志有不解之缘。作为《新青年》杂志的重要撰稿人，鲁迅曾在该杂志上发表多篇重 要作品，如中国第一部白话文小说《狂人日记》。 活动现场，绍兴鲁迅纪念馆与北京鲁迅博物馆签署战略合作框架协议，双方将在鲁迅文化研究、展览等 领域深入合作。当日，在绍兴鲁迅故里景区，由上述两家文博单位联合打造的鲁迅书店对外开放。(完) 中新网绍兴5月13日电(项菁)110年前，陈独秀在上海创办《青年杂志》，一年后改名《新青年》，掀起 了思想解放的潮流。110年后，人们重读杂志中的文章，仍能感受到真理的光芒。 5月13日，国际博物馆日即将到来之际，《新青年·新觉醒——纪念〈新青年〉杂志创刊110周年》特展 暨鲁迅书店启幕仪式在浙江绍兴鲁迅纪念馆举行。 《新青年· 新觉醒——纪念〈新青年〉杂志创刊110周年》特展暨鲁迅书店启幕仪式现场。绍兴鲁迅纪念馆 供图 据悉，本次展 ...

到了1905年，由于梁启超对中国读者的深远影响，"少年"一词的新鲜意义及"少年中国"的概念已经随着新刊物的流传，成为中国知识分子熟悉的 词语。许多革命家、作家都模仿梁启超使用少年作为笔名，争先恐后地将自己称为"少年中国之少年""新中国之少年"。在梁启超主编的《清议 报》上，能发现不少标榜"少年"的笔名，如"同是少年""铁血少年""今日少年""突飞少年"。少年甚至吸引着不同政治立场的知识分子和革命者。例 如，政治上反对康梁改良立场的反清革命者陈天华（1875—1905年），就在他的小说《狮子吼》中创造了一个名为"新中国之少年"的角色，但他 也提醒读者，不要将其与横滨的那位——即梁启超——"少年中国之少年"相混淆。少年话语一时风靡，无疑给晚清知识界带来一股新浪潮。 命名先于行动。这些在晚清涌现的"少年中国之少年"如何在20世纪初的中国知识文化变动中扮演自己的角色，这个话题需要对晚清巨变中青年文 化的各种因素仔细考察，这一次的青年文化早于"五四""新青年"一代，并对后者有深远影响。有关近代的青春文化史，值得另外写一本书，但在 此只能略加勾勒。 梁启超 晚清是一个人们对现实感到失望和颓唐的年代，但也是一个充满乐观精神 ...

关于新文化运动时期的文学革命，学界已有的研究不可谓不多，但以当事人胡适晚年的看法，文学革命"这一运动时常被人误解了"。周作人则更 早就指出：对民国初年的文学革命，"世上许多褒贬都不免有点误解"。他们所说的误解，到今天仍不同程度地存在。一般对文学革命的成功一 面，似乎都有偏高的评估。 胡适早年曾说：文学革命"之所以当得起'革命'二字，正因为这是一种有意的主张，是一种人力的促进。《新青年》的贡献，只在他那缓步徐行的 文学演进的历程上，猛力加上了一鞭。这一鞭就把人们的眼珠子打出火来了。从前他们可以不睬《水浒传》，可以不睬《红楼梦》，现在他们可 不能不睬《新青年》了"。这更多是从立说者一面看问题。在接收者的一面，立说者的鞭子打得再猛，他们也不见得就要理睬。为什么胡适、陈独 秀一提倡，举国就能和之？ 陈独秀在当时的解释是："中国近来产业发达、人口集中，白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文，只需章行 严一篇文章便驳得烟消灰灭。"这一说法是否正确且不论，但至少提示了一个从接收者一面考察以认识文学革命的重要路径。 《新青年》已使人"不能不睬"这个历史事实，提示着世风的明显转移。而世风的转移，又与 ...