行业概况 - 博白县被誉为“中国编织工艺品之都”，其芒竹编技艺可追溯至宋代，并于2014年成为自治区级非遗代表性项目 [1] - 该行业在当地规模庞大，有20余万人以芒竹编为业，形成了一个年产值超过40亿元人民币的大产业 [1] 技艺与产品 - 编织技艺精湛复杂，能够根据文字描述创作出亭台楼阁、花鸟走兽等各类作品，并融合超过30种编织技法 [1][4] - 产品材料从传统的竹、芒，拓展至木、草、玉米皮、芭蕉叶等20余种，并使用了百余种进口藤与环保仿真藤，色彩丰富 [2] - 代表性作品包括直径超2米、高0.88米的芒竹编“客家围屋”，其创作过程复杂，仅骨架焊接试错就耗时月余，6名大师编织16日才完成 [2] - 基础编织技法“平编”最考验功底，力道轻重决定了产品的松紧密度与整体气韵 [2] 企业经营与市场拓展 - 企业注重品控，例如出口日本的香水盒，其车线针数、间距有严格规定，五金扣需浸盐水20小时并通过48小时耐腐蚀测试 [4] - 市场拓展成果显著，产品远销全球60多个国家和地区，并在越南设立了加工厂 [4] - 企业成功获得国际知名品牌认可，例如接到迪奥（DIOR）一笔价值200万元人民币的订单，为其国内精品店打造沙漠风格藤编工艺品 [4] - 形成了产业集群，例如亚山镇和平村辽坡屯，仅20户人家就有18家芒竹编企业，构成微型产业园，每日发往全国的订单多达数千件 [5] 文化价值与设计理念 - 企业最初曾迎合西方审美，但后来发现融入东方美学与非遗传承的“中国风”设计更受国际大牌珍视，并因此获得了更深远的市场回响 [4] - 芒竹编不仅是手艺和生计，更是一种无声的文化传递，每件产品都是传统与现代的结合 [6]

行业与技艺概述 - 惠安石雕是南派石雕艺术的代表，影雕是其分支，由清代工匠李周发明的“针黑白”工艺发展而来 [2] - 影雕技艺以合金钢錾敲击黑胆石，通过錾点的疏密深浅呈现明暗效果，创作工具重达2斤，基础练习至少需3个月才能保证击点不跑偏 [2] - 该技艺面临创作周期长的挑战，例如一件《兰闺雅集》作品耗时一年完成，且创作高峰通常集中在眼力最好的18岁至28岁年龄段 [1][8] 公司发展历程与商业模式 - 公司创始人李亚华出生于石雕匠人之家，19岁开始学习，其早期作品《八仙过海》曾以约5000元的价格售出，这笔收入成为其坚持技艺的关键转折点 [2][3] - 2008年，公司投入几乎全部家当在厦门建成惠和石文化园，该园现已发展成为展示石文化的国家4A级旅游景区，并开展石雕研学文旅活动 [8] - 公司业务已从传统创作延伸至文旅融合与教育传承，与厦门城市职业学院共建雕艺大师工作室，开设实训课程，学员经3个月培训可初步创作作品 [9] 产品创新与艺术成就 - 公司在坚守传统影雕技艺基础上进行创新，大胆尝试将丙烯颜料等运用于雕刻，通过专门调配的颜料克服石头上色色差，创作出彩色影雕作品 [5] - 代表性彩色影雕作品《琴岛夜韵》被福建省美术馆收藏，作品通过色彩附着使画面层次更显立体 [6] - 公司作品屡获奖项，包括《兰闺雅集》、《盘龙图》、《惠安女系列·夕阳西下》等，其中《兰闺雅集》是创始人28岁时对照画作临摹完成 [1][5] 传承与人才培养 - 公司突破了家族传承和地域限制，广泛招收学生，并将影雕制作流程标准化展示，目前已培养出二三十名以影雕创作为生的手艺人 [9] - 创始人的儿子戴毅安已加入传承队伍，致力于将现代审美融入传统创作，并通过文创设计开发、定制伴手礼等方式推动影雕进入更广阔市场 [8] - 公司通过惠和石文化园及校企合作，持续进行非遗推广与技艺传承，让更多公众与青少年感受非遗魅力 [8][9]

非遗传承与创新 - 西充泥塑传承人王安斌于2025年被认定为南充市非遗项目“西充泥塑”代表性传承人 [1] - 该非遗技艺的核心工艺密码是在泥坯中掺入棉花纤维 其比例全凭几十年练就的手感 使泥塑经久不裂 [1] - 公司坚持非遗要跟上时代节拍的理念 通过创作足球运动主题泥塑和“有机四侠”农产品IP形象等作品 推动非遗创新 [2] 产品与技术发展 - 公司作品体现了“三分塑 七分彩”的传统特色 并融入现代审美 创作了“西充历史名人系列”和“传统农耕系列”等作品 [1] - 公司研发出免烧制新材料 通过特殊配方和处理工艺 解决了传统泥塑易褪色 难保存的问题 [2] - 产品已成为家居装饰和礼品馈赠的热门选择 并在旅游景点及文化展销活动中成为热销产品 [2] 市场推广与商业模式 - 在当地文旅部门支持下 西充泥塑被纳入重点非遗保护名录 并建立传承基地 为传习活动提供保障 [2] - 公司积极推广“非遗+旅游”和“非遗+文创”模式 使产品融入当地旅游及文化展销活动 [2] - 未来规划包括打造非遗研学基地 通过新媒体推广技艺以及深化文创产品开发 [3] 传承与人才培养 - 传承人通过走进校园开展非遗传承教学 以及积极开展社会培训 帮助更多人掌握泥塑技艺 [3] - 公司通过手把手教学和生动讲解 旨在点燃青少年对泥塑艺术的兴趣 [3] - 传承人曾寻访老一辈艺人并远赴云南 天津等地汲取不同流派精华以精进技艺 [1]

核心观点 - 文章通过讲述国家级非遗惠安石雕（影雕）代表性传承人李亚华的个人经历与事业轨迹，展现了惠安石雕（影雕）这一传统技艺从坚守、创新到传承与产业化发展的完整路径[1][3][7][9][10] 行业概况与技艺特点 - 惠安石雕是南派石雕艺术的代表，影雕是其分支，由清代工匠李周发明的“针黑白”工艺发展而来[3] - 影雕技艺以2斤重的合金钢錾敲击黑胆石，通过錾点的疏密深浅呈现明暗效果，至少需练习3个月才能掌握基础[3] - 创作高峰通常在十八九岁到二十八九岁眼力最好的时期，对创作者的身体条件有特定要求[10] 公司/传承人发展历程 - 传承人李亚华出生于石雕匠人之家，19岁开始不情愿地学习，22岁学艺满3年仍感迷茫，后因作品《八仙过海》被客商以约5000元价格买走而重拾信心[3][4][5] - 2008年，李亚华投入几乎全部家当在厦门建成惠和石文化园，该园后成为展示石文化与石雕技艺的国家4A级旅游景区[10] - 李亚华的儿子戴毅安已加入传承队伍，致力于将现代审美融入创作，并通过文创设计开发、定制伴手礼等方式推动影雕进入更广阔市场[10] 产品与技术创新 - 代表性作品《兰闺雅集》是李亚华28岁时耗时一年完成，通过微小点痕刻画红楼十二金钗，细节纤毫毕现[1] - 作品《盼》通过灵活掌握敲击力度，以黑白灰的渐变形成立体效果，刻画孩子脸上的泪滴[7] - 李亚华带领团队在色彩上进行大胆突破，通过试色、配比，调配出专门用于石头上色的颜料，并找到附着力更好的透明矿物质原料，创作彩色影雕作品，代表作《琴岛夜韵》被福建省美术馆收藏[7][8] 市场认可与荣誉 - 李亚华的作品《兰闺雅集》《盘龙图》《惠安女系列·夕阳西下》等屡获奖项[7] - 彩色影雕作品《琴岛夜韵》被福建省美术馆收藏[8] 传承与人才培养 - 李亚华突破家族传承和地域限制，广泛招收学生，并将影雕制作流程进行标准化展示[11] - 2020年开始，与厦门城市职业学院共建雕艺大师工作室，开展影雕工艺学徒实训课程，学生经过3个月培训能初步创作作品[11] - 目前已培养出二三十名以影雕创作为生的手艺人[11] 产业化与文旅融合 - 惠和石文化园不仅展示作品，还开展石雕研学文旅活动，让更多孩子感受非遗魅力[10] - 通过文创设计开发、定制伴手礼等方式推动影雕进入更广阔市场[10]

核心观点 - 榆林市通过将老年教育与非遗传承深度融合，指导各级老年大学和老干部活动中心成为非遗传承基地，让老年学员通过学习、推广非遗技艺，实现了文化传承与老年社会价值的双赢，并为非遗的活态传承注入新活力 [1] 非遗传承与老年教育的融合模式 - 榆林市指导全市各级老年大学、老干部活动中心成为非遗传承的星火驿站，让“银发”学员以学习为载体专注非遗推广 [1] - 各级老年大学聘请非遗代表性传承人担任专职教师，并编写校本教材，使非遗教学更加系统规范，例如榆林市老年大学陕北秧歌队有180余名学员 [2] - 通过成立专业研究会（如榆林小曲研究会）和开设特色课程（如掐丝珐琅），吸引老年学员参与，短短几年已有百余位掐丝珐琅学员结业 [2] 非遗项目的创新与现代化传播 - 各级机构在坚守非遗本真样态的同时，大胆探索“非遗+”创新路径，例如“当剪纸遇见文创”活动让剪纸装饰伞、扇子等日用品，使其从观赏品变为日用品 [5] - 通过“非遗+旅游”融合，为学员提供更广阔的展示平台，例如神木市老年大学学员在节假日于人民广场表演晋剧 [5] - 借助现代流行文化载体（如游戏《黑神话：悟空》）带动非遗（如陕北说书）受到广泛关注，并据此在老年大学开设相关课程 [4][5] 传承网络的构建与社区影响 - 神木市老年大学以全市25处教学点为根基，织就了一张覆盖城乡的文化传承网络 [6] - 老年学员从“学习者”转变为“传播者”，组成“银发传承团”走进中小学和社区传授技艺，如吴堡县老年大学的吴堡水船表演培训班 [7] - 教学成果与节庆活动、媒体平台有机融合，例如靖边跑驴节目登上榆林春晚和央视，扩大了非遗的全国影响力 [7] 具体非遗项目的传承案例 - 陕北秧歌：榆林市老年大学设有培训基地，学员超过180人，并代表地区参加全国展演 [2] - 榆林小曲：在老干部活动中心支持下成立研究会，通过大讲堂吸收会员，解决传承断层担忧 [2] - 陕北说书：横山区老年大学于2021年开设说书班，邀请知名演绎者熊竹英授课，寻找新时代传承路径 [5] - 晋剧：作为国家级非遗，在神木市通过老年大学学员的表演得以保护和传承，成为连接山西与陕西的文化纽带 [5][6] - 吴堡水船与靖边跑驴：通过老年大学培训班培养传承人，并积极走向舞台和媒体进行展示 [7]

核心观点 - 甘肃省甘谷县的千年麻编非遗工艺通过设计创新、产业链延伸和国际市场拓展，已成功转型为年产值达5000万元的乡村特色产业，有效带动了当地就业与经济发展 [1][3][6][7] 行业概况与发展历程 - 甘谷县所在的渭河流域拥有上千年青麻麻编历史，麻编技艺于2017年被列入甘肃省非物质文化遗产代表性项目名录 [3] - 当地麻编产业已从传统手工艺发展为覆盖种植、加工、销售的全产业链，产品从麻鞋扩展到鞋帽、服装、装饰、家具等矩阵 [6][7] - 2024年甘谷县麻编产业产值已达5000万元 [7] 公司经营与创新 - **甘肃雅路人麻编工艺制品发展有限公司**由“80后”非遗传承人牛君俊于2011年创立，公司通过与清华美院等院校合作，将扎染、陇绣及麦积山等文化元素融入设计，已推出超过200款麻鞋 [3] - 公司年销售麻鞋超过20万双，并自2021年起为美国、意大利、西班牙等国的知名品牌代加工鞋面与装饰花朵 [3][4] - **甘肃大漠行文化产业发展有限公司**实现了技术升级，研发了青麻韧皮纤维剥离与烘干装置，并与龙头企业合作建立纺织、染色、服装厂，可提供面料并自主生产成品 [6] - 大漠行公司的产品深受欧美、日韩市场欢迎，并计划将前端青麻等种植面积扩大至10万多亩，后端将废弃麻秆加工成生物颗粒以实现全利用 [6][7] 生产模式与就业带动 - 雅路人公司成立非遗工坊，联合当地政府部门免费开展麻鞋制作培训，自2015年以来累计培训超过1万人次，公司吸纳的留守妇女员工达3000多人 [3] - 经过培训的学员可系统掌握编辫、盘底等工序，成为技术手艺人，每月能赚取2000至3000元收入 [6] - 当地麻编产业已形成一批初具规模的本土企业和遍地开花的多镇小微型作坊 [6] 市场拓展与国际化 - 麻编产品通过设计创新变身为“时尚单品”，半成品经外贸公司销往美国、意大利、西班牙等国，由知名品牌加工后销售 [1] - 代加工国际知名品牌的订单体量很大，既带动就业也打响了麻编工艺的国际知名度 [4] - 大漠行公司的麻编产品在广交会上展览，进一步拓展国际市场 [7] 政策支持与未来规划 - 当地政府持续加大对麻编产业的扶持和奖补力度，推动产品升级和技术转型 [6] - 当地计划贯彻落实相关政策，继续推动麻编产业延链补链，并将非遗培训与产业培训、电商培训结合，以壮大人才队伍，让文化成为乡村发展的特色引擎 [7]

核心观点 - 句容市通过将文明创建深度融入经济社会发展全局 走出一条物质文明与精神文明相协调 城市“颜值”与“气质”双提升的高质量发展之路 [1] 城市品质与民生改善 - 改造句容河畔 将其从杂草丛生 垃圾成片变为“十里花廊”和“水清 岸绿 景美”的生态画卷 成为居民休闲娱乐新去处 [2] - 利用边角地 闲置地 荒地改造建成13处“口袋公园”和“口袋广场” 新增绿化面积超过2万平方米 [2] - 通过“小凳会议”等形式问需于民 对老旧小区实施“一区一方案”改造 重点完善停车 充电桩等便民设施 已惠及城区63个老旧小区 8344户居民 [2] - 推进背街小巷整治改造 粉刷墙面 更新宣传展板 增加休憩座椅 改善街面秩序并消除安全隐患 [3] - 结合农村人居环境整治与美丽乡村建设 使全市200多个村庄旧貌换新颜 [3] 精神文明与榜样建设 - 句容市涌现大量先进模范 拥有全国道德模范2人 “中国好人”13人 “江苏好人”34人 省级以上见义勇为先进个人16人 数量居全省县市区第一 [4] - 作为全省唯一既有党和国家功勋荣誉表彰获得者 又囊括四大先进典型荣誉的县级市 充分发挥赵亚夫 糜林等重大典型示范带动作用 [4] - 出台《关于进一步加强和改进先进典型礼遇工作的实施意见》等文件 为典型选树提供制度保障 [4] - 大力推进志愿服务 注册志愿者达11.2万人 注册志愿服务队740个 累计开展活动6788场次 打造“葡萄架下的文明实践”等品牌项目 [5] 公共文化与非遗传承 - 建成覆盖城乡的阅读网络 句容市图书馆建成100多个分馆 实现通借通还“一卡通”服务 镇图书馆和村级农家书屋覆盖率达100% [6] - 建成2所城市书房 打造23个阅读新空间 设置33个“星光阅读角” 形成“一公里半径阅读圈” [6] - 依托“百姓大舞台”形成“村镇市”三级群众文化内容生产和选拔机制 累计开展活动2700余场次 [6] - 与江苏省演艺集团等专业院团合作 累计开展各类文艺演出1800余场次 吸引线上线下超过150万人次观看 [6] - 积极探索“非遗+”融合模式 将郭庄“二龙戏珠” 宝华空竹 秦淮花灯等非遗项目引入茅山风景区 商业街区和百姓舞台 [7]

事件概述 - 2025年12月2日，2025年度国家非物质文化遗产——中药炮制技艺（新会陈皮炮制技艺）保护项目专题培训活动在江门新会举办，旨在深化非遗传承保护工作，为新会陈皮品牌建设和产业升级注入新活力 [2][3][4][5] - 活动由江门市新会区文化广电旅游体育局指导，江门市新会区新会陈皮行业协会联合南方农村报社举办，新会陈皮非遗传承群体110余人参加培训 [4][6][7] 行业现状与产业规模 - 新会陈皮拥有近千年的历史传承，是“广东三宝”之首，具有全球性影响，也是江门地区最重要的文化名片和文化引擎 [19][20][21] - 新会柑是新会陈皮的唯一原料，新会全区新会柑种植面积达14.3万亩 [42] - 2024年新会陈皮全产业链产值达261亿元，连续三年蝉联中国区域农业产业品牌影响力指数榜首，已成为赋能乡村振兴、承载地方文化的重要支柱产业 [42][43][44] 文化内涵与发展瓶颈 - 新会陈皮文化底蕴深厚，契合当代人饮食、养生、文化需求，具有广泛的民间基础 [21] - 目前文化传播多聚焦于非遗技艺、饮食用途、收藏价值等表层属性，对其背后蕴含的岭南生活哲学、历史人文故事、民俗精神内涵的挖掘仍显薄弱，缺乏精神层面的感染力 [23][24] - 行业面临文化深度挖掘不足、传播过程的文化含量不足、对当代陈皮文化的总结不足等瓶颈问题 [25] 发展策略与建议 - 建议从文化角度深掘内涵，深入开展田野调查，挖掘梳理每一片陈皮、每一个陈皮家族的故事 [28][29] - 建议在宗族文化中汲取养分，结合本地民俗活动、历史文化故事来讲述新会陈皮，并收集当代人与新会陈皮的故事以增强贴近性 [30][31] - 需要培养一支能讲好陈皮故事的队伍，包括讲解员、主播等 [32] - 推动“非遗+”融合，如与旅游、文创、教育等结合，并积极运用新媒体新方式讲好非遗故事 [10][11] - 通过“政府+协会+企业+媒体”联合赋能，线上线下融合，多方协同让非遗传承更具活力与实效 [11][12] 产业价值与未来方向 - 新会陈皮的道地性核心价值包括道地来源、药食同源、陈久者良等，其产业发展前景广阔，机遇与挑战并存 [37][38][39] - 需守正创新，从种质资源守护到全产业链升级，从非遗传承到全民参与，实现传承与发展共赢 [39][40] - 非遗的守护贵在“守正”——守住技艺的根本与灵魂；非遗的传承赢在“创新”——赋予传统以现代的生命力 [47][48] - 行业协会未来将着力推动两项重点工作：一是让非遗“年轻化”，吸引更多新鲜血液壮大传承队伍；二是让保护工作“系统化”，构建更具活力的传承生态，强化技艺的活化应用 [54][55][56]

行业与公司表现 - 陕北子洲唢呐被列入陕西省非物质文化遗产名录 全县有200多个唢呐班子 上百个传统曲牌 [10] - 在快手等平台助力下 唢呐显现出旺盛生命力 过去一年快手上唢呐相关短视频观看量同比增长高达35.6% 直播间开设场次同步增长4.9% [8] - 山西 内蒙古 陕西三省网友对唢呐最为痴迷 榆林 忻州 呼和浩特位列最爱听唢呐城市前三甲 [8] 传承与创新 - 高家班唢呐传承人高鹏通过快手平台进行宣传和记录 其账号“高鹏·高家班唢呐”自2018年注册后 通过日常拍摄和直播分享演出与生活 [8] - 公司探索创新演绎方式 在保留传统框架基础上借鉴现代协奏曲和交响乐手法 例如新式唢呐曲《黄土谣》和《沸腾的大理河》改变了传统全程粗犷豪放的风格 运用细腻多变的气息指法 使旋律情感更丰富 [6] - 公司进行跨界尝试 例如用陕北大唢呐演奏《天下》等流行歌曲 赋予传统民乐全新生命力 [10] 市场影响与受众 - 一场在平遥古城快手“乡村超级碗”的陕晋唢呐合奏直播 短短80分钟吸引了3934万人次观看 [3] - 传统唢呐曾面临电子音乐和西洋乐器冲击 存在传承人断代 受众面较窄 创新后劲不足等发展困境 [8] - 通过平台推广与创新 子洲唢呐已走出低谷 实现“突围”并焕发新生机 [10]

公司业务举措 - 公司党员服务队为非遗工作坊检查装裱机、切角机等用电设备并征求用电需求 [1] - 公司制定“非遗+文旅”个性化服务方案，定期维护非遗点供电设施 [1] - 公司对杨家店村33家民宿实施电气化改造，实现住宿、餐饮、制冷、采暖全流程电能覆盖 [1] - 公司计划拓展电能替代应用场景，加强与政府及文化部门协作，推出多元化用电服务 [2] 业务成效与影响 - 电力保障助力传统手艺机械化转型，生产效率和产品质量大幅提升 [1] - 非遗传承人杨国权剪纸工坊因机械化装裱使作品精细美观，2024年销量突破300幅 [1] - 杨国权结合农家乐经营，年收入超过15万元 [1] - 可靠电力为当地旅游接待、非遗项目展示、文旅产品输出提供保障 [1]